Article

تربیت عرفانی بر اساس حکمت سینوی (مفهوم، مبانی، اصول، روش ها)

Abstract(in Persian; no English abstract is available)

ابن سینا در نمط‏های ‏هشتم و نهم اشارات و تنبیهات در مورد تربیت عرفانی مسائلی را مطرح و مختصات و مؤلفه‏ هایی را بیان کرده است. شیخ الرئیس پس از ارائه تعریفی جامع از تربیت عرفانی به تبیین مبانی، اصول و روش‏ های ‏آن پرداخته است. لذت حقیقی از دیدگاه او، فقط لذت حسی نبوده و لذات عقلی از لحاظ کمی و کیفی بر لذات حسی برتری دارند. افزون بر این، ادراک حضوری به لذات عقلی موجب شوق به ادراک آن‏ها می شود. از نظر ابن سینا ادراک و نیل به کمالات مبتنی بر فعلیت هر دو قوه نظری و عملی است. از سوی دیگر نفوس بشری در بهره‏ مندی از سعادت ذو مراتب هستند. لذائذ عقلی عارف، در دو جهانِ فانی و باقی وجود دارد. این موارد را می‏توان مبانی تربیت عرفانی سینوی به شمار آورد. در نظام تربیتی شیخ اصولی چون تدریجی بودن تربیت عرفانی، توجه به ظرفیت وجودی متربی، ملازمت عقلانیت و عرفان، اعتدال قوا، اجتماعی بودن و روش هایی مانند خودشناسی، تزکیه نفس، تطویع نفس و تلطیف سر ارائه شده است.

Similar items

  • تربیت عرفانی بر اساس حکمت سینوی (مفهوم، مبانی، اصول، روش ها)

    Article2013حکمت سینوی (مشکوة النور)سعید بهشتی، مسلم ناظرحسین آبادی

    ابن­ سینا در نمط‏های ‏هشتم و نهم اشارات و تنبیهات در مورد تربیت عرفانی مسائلی را مطرح و مختصات و مؤلفه‏ هایی را بیان کرده است. شیخ الرئیس پس از ارائه تعریفی جامع از تربیت عرفانی به تبیین مبانی، اصول و روش‏ های ‏آن پرداخته است. لذت حقیقی از دیدگاه او، فقط لذت حسی نبوده و لذات عقلی

  • تربیت عرفانی بر اساس حکمت سینوی (مفهوم، مبانی، اصول، روش‌ها)

    Article2013حکمت سینویسعید بهشتی، مسلم ناظرحسین آبادی

    ابن‌سینا در نمط های هشتم و نهم اشارات و تنبیهات در مورد تربیت عرفانی مسائلی را مطرح و مختصات و مؤلفه هایی را بیان کرده است. شیخ‌الرئیس پس از ارائه تعریفی جامع از تربیت عرفانی به تبیین مبانی، اصول و روش های آن پرداخته است. لذت حقیقی از دیدگاه او، فقط لذت حسی نبوده و لذات عقلی از ل

  • اصول و اهداف تربیت عرفانی دوره جوانی، مبتنی بر مبانی انسانشناختی علامه حسن‌زاده‌آملی

    Article2021پژوهش های آموزش و یادگیریمحمد دارایی، محسن فرمهینی فراهانی، رقیه موسوی

    تربیت عرفانی عمیقترین و باطنیترین خوانش از تربیت دینی محسوب میشود که در آن سالک با معرفتی عمیق و باطنی و تزکیهای خالص از روی صدق و عشق، به دنبال کشف حقیقتی یگانه و اتصالی دائمی به این حقیقت است. علامه حسنزاده انسان را که مظهر اسم جامع الله است، حقیقتی واحد میداند که بدنش مرتبه‌ی

  • بررسی تربیت اخلاقی از منظر امام صادق(ع) (مبانی، اصول، روش های تربیتی)

    Articleپژوهش های آموزش و یادگیریمحسن فرمهینی فراهانی، f.m farmahini, shahed universityدانشگاه شاهد محمدحسن میرزامحمدی، m.h. mirza mohammadi, shahed university علی امیرسالاری، a. amir salari,

    در پژوهش حاضر به با روش تحلیل اسنادی، مبانی، اصول و روش های تربیت اخلاقی از دیدگاه امام صادق(ع) مورد بررسی قرار گرفته است. جامعه آماری، کلیه منابع دست اول (آثار مربوط و منتسب به امام صادق(ع)) و منابع دست دوم از منابع غنی اسلامی و احادیث و روایات و اقوال منقول از امام صادق(ع) است

  • تبیین دیدگاه تربیت عرفانی ملاصدرا (مفهوم شناسی، اهداف و روش های تربیت عرفانی)

    Article2025حکمت صدراییحسین سلطانی اسفریزی، محمد بیدهندی، مهدی گنجور

    هدف از این نوشتار تبیین و تحلیل تربیت عرفانی از منظر ملاصدرا در حوزه مفهوم، اهداف و روش‌های تربیتی به شیوه توصیفی- تحلیلی است. در منظومه فکری ملاصدرا تربیت عرفانی گستره مفهومی وسیعی را در‌‌برمی‌گیرد به گونه‌ای که همه مراتب تربیت نفس انسان اعم از تربیت حواس، خیال، عقل و طور ورای ع

  • بررسی و تبیین مبانی، اصول، و روش های تربیت جنسی با تأکید بر دیدگاه اسلام

    Articleپژوهش های آموزش و یادگیریاکبر رهنما، a. rahnama حمید علیین، h. elieen حسین محمدی، h. mohammadi

    در پژوهش حاضر با روش تحلیل اسنادی، مبانی،اصول و روش های تربیت جنسی با تأکید بر دیدگاه اسلام مورد بررسی قرار گرفته است. جامعه آماری، کلیه متون اسلامی در زمینه فوق الذکر بوده است و در این زمینه نمونه گیری انجام نشده است. ابزار پژوهش، فیش برداری بوده است و داده های حاصل، مورد تجزیه