Article

روش فلسفی ابن سینا، الگویی برای تحول در علوم انسانی

Abstract(in Persian; no English abstract is available)

هدف ما در این مقاله این است که با ارائه یک الگوی تاریخی اولاًـ نشان دهیم تحول در علوم انسانی به گونه­ای که با ارزش­های اسلامی سازگار باشد، امکان­پذیر است؛ ثانیاًـ نشان دهیم برای نیل به چنین هدفی چه روشی باید اتخاذ شود و چه مراحلی باید طی شود. یکی از الگوهایی که می­توان در تحول علوم انسانی از آن استفاده کرد، روش ابن­سینا در مواجهه با فلسفه یونان و به طور خاص فلسفه ارسطویی است. ابن­سینا در مواجهه با فلسفه یونان ضمن پرهیز از هر گونه برخورد حذفی، طی چند مرحله و به صورت کاملاً روشمند، مباحث فلسفه یونان را چنان متحول ساخت که تا حدود زیادی به مبانی تفکر توحیدی اسلام نزدیک شد. روش او دارای سه گام عمده است: فهم دقیق؛ نقد مبنایی؛ تحول ساختاری. وی این گام­ها را به صورتی کاملاً روشمند پیش برد. اضلاع روش وی در هر گام عبارت است از: تحلیل معنایی، توجه به وجوه مختلف موضوع و تحلیل و ترکیب. این روش ابن­سینا را به اعتبار نتیجه آن می­توان تحول ساختاری نامید.

Similar items

  • روش فلسفی ابن سینا، الگویی برای تحول در علوم انسانی

    Article2014حکمت سینویحسین زمانیها

    هدف ما در این مقاله این است که با ارائه یک الگوی تاریخی اولاً نشان دهیم تحول در علوم انسانی به گونه‌ای که با ارزش‌های اسلامی سازگار باشد، امکان‌پذیر است؛ ثانیاً نشان دهیم برای نیل به چنین هدفی چه روشی باید اتخاذ شود و چه مراحلی باید طی شود. یکی از الگوهایی که می‌توان در تحول علوم

  • روش فلسفی ابن سینا در تفسیر حروف مقطعه قرآن

    Article2014حکمت سینوی (مشکوة النور)سید احمد حسینی، ابراهیم مسلم پور

    همواره تفسیر و فهم معانی حروف مقطعه قرآن از مهم­ترین مسائل تفسیری به شمار ­رفته است. ابن­سینا به عنوان یک فیلسوف مسلمان در تفسیر آیات از روش فلسفی و مبانی حکمت خود که بیش‏تر جنبه نوافلاطونی دارد، بهره می‏گیرد. او در رساله النیروزیه که به تفسیر حروف مقطعه اختصاص دارد، ابتدا به بیا

  • روش فلسفی ابن سینا در تفسیر حروف مقطعه قرآن

    Article2014حکمت سینویسید احمد حسینی، ابراهیم مسلم پور

    همواره تفسیر و فهم معانی حروف مقطعه قرآن از مهم‌ترین مسائل تفسیری به شمار‌رفته است. ابن‌سینا به عنوان یک فیلسوف مسلمان در تفسیر آیات از روش فلسفی و مبانی حکمت خود که بیشتر جنبه نوافلاطونی دارد، بهره میگیرد. او در رساله النیروزیه که به تفسیر حروف مقطعه اختصاص دارد، ابتدا به بیان م

  • مقایسه روش شناسی ابن سینا در مسأله نفس با روش علوم شناختی

    Articleحکمت سینویفهیمه شریعتی، استادیار گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد

    به دنبال پی بردن به ضرورت مطالعه میان رشته ای درباره ذهن و نفس، در قرن بیستم دانشی به نام علوم‏شناختی ایجاد شد. ابن سینا در رویکردی مشابه، در آثار متعددش از زوایای مختلف به شناخت نفس پرداخته و از علوم گوناگون پزشکی، عصب شناسی، عرفانی و عقلی در این باره بهره برده است. این مقاله در

  • تحلیلی از مبانی فلسفی ابن سینا در معاد جسمانی و روحانی

    Article2010پژوهش های فلسفی کلامیمحمد مهدی مشکاتی

    مسئله معاد از دیرباز مورد توجه فیلسوفان بوده است. آرزوی دیرینۀ فلسفه، تبیین عقلانی معاد جسمانی بوده و هست. ابن سینا راه اثبات معاد جسمانی را منحصر در شرع می دانست و آن را خارج از توان عقل بشر قلمداد می کرد. در حالی که دست عقل را در اثبات معاد روحانی باز می گذاشت و شرع را در این ز

  • میراث علمی و فلسفی ابن سینا

    Articleفصلنامه نقد کتاب فلسفه،کلام و عرفانحسن احمدی زاده

    پژوهش در اندیشه های شیخ الرئیس بو علی سینا، از مهمترین دغدغه های علمی و فلسفی محققان هم در مغرب زمین و هم در کشور ما می باشد. جستار حاضر بر آن است تا به نقد و بررسی یکی از مجموعه های پژوهشی منتشر شده در خصوص اندیشه های ابن سینا بپردازد که دربردارنده ی گزیده ای از مقالات همایشی بی