«سیمای مومن در آئینه قرآن»
Abstract
No abstract recorded for this item.
No abstract recorded for this item.
نوشته حاضر، محصول کوشش و تلاشی جهت بازشناسی سیمای صحابه با نگاهی اعتدالی به دور از افراط و تفریط است که برای شناخت صحیح از منابع و مصادر بسیاری که در دست بوده استفاده شده است. این رساله دارای پنج فصل و نتیجه نهایی است. فصل اول کلیات: در این فصل معنای لغوی صحابه و عدالت و مفهوم دق
واژه صحابی در متون دینی زیاد به کار رفته است اما دیدگاه شیعه و اهل سنت در تفسیر صحابه مورد اختلاف است. بیشتر اهل سنت بر این باورند که همه صحابه عادل اند وهیچ نوع نقدی نسبت به عملکرد آنان را روا نمی دارند، اما شیعه چنین دیدگاهی ندارد. هدف این تحقیق ارائه ی تصویری شفاف از صحابه پیا
چکیده این تحقیق با جستجو در آیات قرآن کریم و کتاب مقدس (عهد قدیم)، به معرفی فرعون(طاغوت زمان حضرت موسی(ع)) پرداخته است. هدف از آن، بیان شاخصی است برای شناخت فرعون صفتان و عبرتی است برای انسانهای حق جو و حق طلب. این تحقیق در چهار فصل و با روش توصیفی – تحلیلی تدوین شده است: فصل اول
دراین نوشتار پس از گزارشهایی کوتاه از دیدگاه جاهلی نسبت به طبیعت و نیز دیدگاه عهدین در این باره ، اهداف قرآن از طرح مسائل طبیعی بیان شده و سپس به تفصیل دیدگاه قرآن در باره آب، باران، باد، ابر، رعد، برق، کوهها، نهرها، چشمه ها، دریاها، گیاهان و نیز حیوانات تبیین شده است.
این تحقیق دارای پنج فصل است که ابتدا به مفاهیم بنیانی و لغوی؛ تعریف برّ، و ابرار در لغت و اصطلاح و واژگان همسو و مخالف آن و همین طور به ریشه یابی نیکی در فرهنگ مردم پرداخته شده است. برّ یعنی وسعت دادن در کار نیک،و این هم به خدای متعال نسبت داده می شود، و هم به انسان ها، برّ از جا
آنچه دراین پایان نامه مد نظراست بررسی دو واژه ملا و مترف و بیان اوصاف و ویژگی های این دوگروه و تشابه دو گروه ملا و مترف ( در اوصاف ) با یکدیگر است که از جمله گروههائی است که در همه زمانها ودوره ها رسولان و مبلغان الهی با آنها مواجه بودند و هستند و گروهی اشراف و ثروتمند شهوت پرست
از جمله روشهایی که کتاب های مقدس برای تبلیغ و آموزش بشر به کار میبرند، استفاده از قصه است؛ قصههایی که ریشه در وقایع حقیقی تاریخ داشته، عبرت و الگوی خوبی برای آیندگانند. سرگذشت فرعون و فرعونیان و چالشهایی که حضرت موسی (ع) و دیگر انبیاء در مقابل فرعون با آن مواجه بودهاند، یکی از م
قرآن کریم که کتاب هدایت و انسانسازی است، در معرّفی چهرههای برتر انسانی، تنها به پیامبران بسنده نکرده و به تبیین سیره و منش افراد دیگری هم پرداخته که در کنار انبیاء راه رستگاری و سعادت را به دیگر مردمان نمایاندهاند. یکی از این شخصیّتهای مبارز و دیندار، مؤمن آلیاسین است. او ک
پیروان انبیاء علیهمالسلام با تأسی به آموزههای توحیدی در مسائل گوناگون مورد احتیاج جوامع بشری، نگرش و رفتاری داشتند که مورد تأیید آیات وحیانی قرآن قرار گرفته و از آنها به نیکی یاد شده است، بخشی از این تعامل مربوط به مسائل اقتصادی است که بررسی آن علاوه بر ارائه الگوی فردی، برای د
چکیده هجرت امام رضا (ع) از مدینه به ایران، خراسان را قبلة دلهای پیروان آل علی (ع) گردانید و ذهن و زبان شاعران پارسیگوی با سیره و سیمای رضوی پیوند یافت. سنایی غزنوی شاعر پارسیگوی قرن ششم هجری در پی تحوّلات فرهنگی، اجتماعی و سیاسی پیشگام شد و پس از آن، پردازش سیمای رضوی یکی از م
چکیده هجرت امام رضا (ع) از مدینه به ایران، خراسان را قبله دل های پیروان آل علی (ع) گردانید و ذهن و زبان شاعران پارسی گوی با سیره و سیمای رضوی پیوند یافت. سنایی غزنوی شاعر پارسی گوی قرن ششم هجری در پی تحوّلات فرهنگی، اجتماعی و سیاسی پیشگام شد و پس از آن، پردازش سیمای رضوی یکی از م
سیمای انسان کامل در قرآن با تکیه بر برهان و تعقل معرفی میشود، اما معرفی انسان کامل در عرفان، جنبه کشفی و شهودی دارد. در این مقاله سعی بر آن شده است که سیمای انسان کامل از این دو دیدگاه (یعنی هم از جنبه عرفانی و هم از جنبه برهانی) بررسی شود. با بیان دیدگاههای مختلف و بررسی این م