Thesis

جایگاه صلح و جنگ در اسلام از منظر مستشرقین اروپایی

Abstract

با توجه به دغدغه محقق در مورد وضعیت موجود در ادبیات سیاسی حاکم برجهان موضوع مورد نظر مورد بررسی قرار گرفته شده است که سوال اصلی و فرضیه تحقیق چنین مطرح شده است. آیا گسترش سلام در طول تاریخ ناشی از ماهیت صلح طلبی اسلام بوده و یا آنگونه که مستشرقین اروپایی مدعی شده اند برگرفته از هویت جنگ جویانه آن است؟ فرضیه تحقیق: به نظر می رسد گسترش دینی اسلام ناشی از ماهیت صلح طلبی اسلام بوده است. اما اغلب مستشرقین، اسلام را جنگ طلب و گسترش آن را معلول همین عامل می دانند. لذا جهت اثبات اینکه اسلام صلح طلب بوده و اصل همزیستی مسالمت آمیز را مدنظر قرار می دهد موضوع در سه محور بررسی شده است .موضوعات بررسی شده منابع اسلامی از جمله قرآن سیره پیامبر و سیره ائمه می باشد. و در مقابل نظریه اسلام گروهی از مستشرقین اروپایی مدنظر تحقیق وجود دارند که مخالف نظر اسلام نظر دارند و اسلام را جنگ طلب و خشونت محور می دانند که نظریات مستشرقین اروپایی در دوره های مذکور بررسی و ذکر گردیده است.

Supervisors and advisors

جهانبخش ایزدی، اکبر اشرفی

Similar items

  • ترویج صلح، تحقق دموکراسی «رویکرد دادگاه اروپایی حقوق بشر» نسبت به اسلام

    Article2016حقوق بشرادل هیوز

    بدون شک اروپای معاصر منطقه‌ای با اکثریت سکولار است که در آن سکولاریسم و توسعه تلفیق یافته اند. برای بسیاری از اروپایی‌ها دین در حوزه عمومی مرتبط با جوامع نوظهور یا محافظه کار است در حالی که از دید آنها سکولاریسم معادل با مدرنیسم است و به عنوان جزیی ضروری از حکومت مدرن شناخته می‌ش

  • اسلام، اصالت جنگ یا اصالت صلح؟

    Articleمجله حقوقی بین المللیمحمدعلی برزنونی، عضو هیأت علمی دانشگاه امام حسین(ع) ـ تهران

    جنگ و صلح دو وضعیّت کاملاً متمایز از یکدیگرند که بر هرکدام آثار خاص و قواعد حقوقی ویژه ای مترتّب است و پیشینه ای به اندازه تاریخ بشریّت دارند. حکومتهای اسلامی در دوران تأسیس و استقرار کامل اسلام ، با حکومتهای سایر ادیان و ملل غیرمسلمان ، روابط سیاسی ـ حقوقی برقرار کرده و ارتباطات

  • خشونت، اسلام و حقوق بشر: اسلام، دین صلح است یا دین جنگ؟

    Article2019حقوق بشرانیسه ون انگلند

    در زمانه اقدامات تروریستی، جنگ‌های داخلی در افغانستان و عراق و پس از کاریکاتورهای سخنرانی پیامبر و پاپ شانزدهم در مورد خشونت در اسلام، ضروری است که جامعه دانشگاهی اسلامی درباره یک موضوع مهم صحبت کند: مفاهیم صلح و جنگ در اسلام. این مقاله به بررسی و تحلیل این مفاهیم می‌پردازد و بر

  • اسلام، اصالت جنگ یا اصالت صلح؟

    Article2005مجله حقوقی بین المللیمحمدعلی برزنونی

    جنگ‌و صلح‌دو وضعیّت‌کاملاً متمایز از یکدیگرند که بر هرکدام‌آثار خاص‌و قواعد حقوقی‌ویژه‌ای‌مترتّب‌است‌و‌پیشینه‌ای‌به‌اندازة‌تاریخ‌بشریّت‌دارند. حکومتهای اسلامی‌در دوران‌تأسیس‌و استقرار کامل‌اسلام‌، با حکومتهای سایر ادیان‌و ملل‌غیرمسلمان‌، روابط سیاسی‌حقوقی‌برقرار کرده و ارتباطات‌د

  • اصالت جنگ یا صلح از منظر دین با تأکید بر آیات قرآن کریم

    Article2013پژوهش های سیاست اسلامیعلی تقیزاده اکبری، سیدمرتضی حسینی فاضل

    این نوشتار در پی یافتن پاسخ این سؤال است که دین اسلام، در روابط مسلمانان با دیگر انسان‌ها، کدام‌یک از گزینه‌های جنگ و صلح را «اصل اولی» می‌داند. شمار فراوانی از عالمان دین به اصالت جنگ و، در مقابل، دسته‌ای دیگر، که شمارشان کمتر است، به اصالت صلح باور دارند. نگارندگان این سطور با

  • سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران در دوران جنگ هشت ساله ( با نگاهی به جایگاه جامعه اروپایی در این سیاست

    Article2006مجله دانشکده حقوق و علوم سیاسیدکترسید داود آقایی

    دوران هشت سال جنگ عراق علیه ایران مقطع حساس و نقطه عطف تاریخی در روابط ایران با جان خارج به ویژه اروپا محسوب می شود از این جهت که به رغم اینکه هنوز پایه های نظام جمهوری اسلامی ایران تثبیت نشده بود جنگی بر ایران تحمیل شد که همه برنامه ها و سیاست ها و به ویژه سیاست های خارجی را تحت