Thesis

حقوق متقابل والدین و فرزندان در فقه اسلامی

Abstract(in Persian; no English abstract is available)

آنچه در این پایان نامه مورد بحث و بررسی قرار گرفته، حقوق متقابل والدین و فرزندان از دیدگاه فقه اسلامی می باشد. ابتدا کلیات موضوع همانند مفهوم حق، تکلیف و رابطه بین آنها و مبانی اولیه حقوق اسلامی و آنچه موجب حق است بیان شده است . در ادامه آنچه که موجب می شود تا کنکاش در موضوع حقوق متقابل والدین و فرزندان دارای جایگاه ویژه ای در مسائل حقوقی اسلامی باشد ذکر گردیده است . و بالاخره قسمت عمده پایان نامه به بحث پیرامون تکلیف و وظایف والدین نسبت به فرزندان از دوران جنینی در شکم مادر تا مرحله تولد - کودکی - نوجوانی و جوانی و بزرگسالی می پردازد و از طرف دیگر وظایف فرزندان را نسبت به پدر و مادر که حول محور احترام، تکریم و احسان مادری و معنوی است ، بیان می کند. در این پایان نامه برغم بزرگانی که در این زمینه متحمل زحمت شده اند و مباحث آنها براساس اخلاقیات می باشد سعی شده وظایف والدین نسبت به فرزندان و فرزندان نسبت به والدین براساس احکام شرعیه فرعیه از منابع فقه اسلامی، قرآن و سنت ارائه گردد.

Supervisors and advisors

علی نقی فقیهی

Similar theses

  • ضمانت اجرای حقوق متقابل والدین و فرزندان

    Thesis2010وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه قمالهه محمدزاده محمداباد

    اهمیت خانواده و تأثیر گذاری این نهاد اجتماعی در تعالی کشورها ، قانونگذاران را بر آن داشته است تا قوانینی را جهت استحکام خانواده وضع نمایند . در حقوق ما نیز قانونگذار موادی را به این نهاد اختصاص داده است که قسمتی از این مواد ناظر به روابط والدین و فرزندان است . به علت رابطه بسیار

  • تعامل جمهوری اسلامی ایران با نظام حقوق بشر جهانی باتاکید بر حقوق کودک در چارچوب فقه اسلامی

    Thesis2011دانشگاه آزاد اسلامی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی - دانشکده علوم سیاسیمریم مویدی فر

    باتوجه به اهمّیت یافتن روزافزون حقوق بشر در دنیای امروز در جهت افزایش اعتبار و حیثیت منطقه ای وبین المللی کشورهاوهمچنین اهمّیت نقش حقوق بشر دربرقراری ارتباطات سیاسی واقتصادی کشورهای غربی و برخی ازاتحادیه ها با کشورهای دیگر و نیز تعهدات بین المللی جمهوری اسلامی ایران نسبت به اعلام

  • بررسی جرم ارتداد در حقوق کیفری ایران و فقه اسلامی با نگاهی به قانون مجازات اسلامی جدید

    Thesis2013دانشگاه آزاد اسلامی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد شاهرود - دانشکده حقوقعلی رضا خسروی

    ارتداد در لغت به معنای بازگشت و رجوع چیزی است، در اصطلاح به معنی کفر بعد از اسلام است. مرتد به ملی و فطری تقسیم می شود. آزادی فکر یکی از اصول مسلم اسلام است و در آیات متعدد قرآن کریم و در روایات معصومین(ع) به اثبات رسیده است. ارتداد با آزادی عقیده، دین و مذهب منافات ندارد، در پیش

  • اعلامیه جهانی حقوق بشر از نظر فقه اسلامی

    Thesis1996وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه فردوسی مشهدمرتضی اخلاقی فیض آبادی

    هدف از تالیف این رساله پاسخگویی به اتهاماتی است که در زمینه حقوق بشر به اسلام زده میشود این اتهامات توسط غریبان و غربزدگان به منظور جلوگیری از رویکرد جوامع به اسلام به عنوان مکتبی رهایی بخش وارد میشود و به موازات گرایش بیشتر جوامع به اسلام، حملات آنها هم افزونتر می شود. عنوان کرد

  • مفهوم،مصداق و حقوق کافر حربی در فقه اسلامی

    Thesis2011وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه یزدحمیده کردستانی

    جامعه اسلامی از بدو ایجاد آن شاهد حضور غیر مسلمانان در کنار مسلمانان بوده است. تعامل و چگونگی ارتباط با غیرمسلمانان از موضوعاتی است که همواره ذهن فقهاء از مذاهب مختلف را به خود مشغول داشته است عده ای اصل ثابت در ارتباط با غیرمسلمانان را صلح دانسته اند و برای این ادعای خود به ادله

  • حقوق بشردوستانه از نگاه فقه اسلامی و حقوق بین الملل

    Thesis2009وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه فردوسی مشهد - دانشکده الهیات و معارف اسلامی شهید مطهریسعیده عدالتی

    یکی از موضوعات مورد توجه در عرصه ی بین الملل، مسأله ی حقوق بشردوستانه است؛ مجموعه قواعدی که قلمرو اجرایی آن ها میدان نبرد و مبارزه است. از آن جایی که جنگ به عنوان واقعیتی غیرقابل انکار همواره بسیاری از افراد و به طور خاص غیرنظامیان را به کام مرگ کشیده است، مکاتب و مذاهب اخلاقی در

Similar items

  • هکتیویسم: فرصت‌ها و چالش‌های حقوق بشری از منظر فقه اسلامی

    Article2024The Encyclopedia of Comparative Jurisprudence and Lawنسرین امامی، هما داوودی گرمارودی، بتول پاکزاد، Nasrin Emami

    این مقاله به بررسی فرصت‌ها و چالش‌های حقوق بشری ناشی از پدیده هکتیویسم از منظر فقه اسلامی می‌پردازد. هدف، ارائه چارچوبی فقهی برای ارزیابی این نوع فعالیت‌ها و تأثیرات آن بر حقوق بشر است. تحقیق حاضر با روش توصیفی-تحلیلی و با استفاده از منابع کتابخانه‌ای، شامل متون فقهی، حقوقی، و مق

  • حقوق متقابل مردم و حکومت اسلامی از دیدگاه امیرالمؤمنین علی(ع)

    : واژه «حق» و «تکلیف» دو واژه‌ای هستند که اثر متقابل بر یکدیگر دارند. وقتی این دو واژه در بحث حکومت در مقابل یکدیگر قرار می‌گیرند، بحث حقوق متقابل مردم و حکومت مطرح می‌‌شود. در حکومت اسلامی رعایت حقوق متقابل مردم و حکومت، از مهم‌ترین مباحثی است که بایستی به آن پرداخته شود. بهترین

  • نقش قاعده لاضرر در اثبات خیار غبن و تأثیر آن بر بهبود حقوق شهروندی از منظر فقه اسلامی

    Article2020حقوق پزشکیاشرف نایب‌زاده، سیدمحمد موسوی بجنوردی، سیدمحمد صادق موسوی

    فقه و حقوق اسلامی دارای ابعاد و مؤلفه‌های گوناگونی است که در این رابطه، قاعده لاضرر و خیار غبن در حیطه روابط اجتماعی و اقتصادی و به طور مشخص، زندگی شهروندان از اهمیت خاصی برخوردار است. در همین راستا، پژوهش حاضر درصدد بررسی نقش قاعده لاضرر در اثبات خیار غبن و تأثیر آن بر مسأله حقو

  • ساماندهی نظریه «مفاد بنایی»؛ مطالعه تطبیقی در حقوق ایران، مصر و فقه اسلامی

    Article2025مطالعات تطبيقي حقوق كشورهاي اسلاميمحمدهادی جواهرکلام، عرفان غلامحسینی

    در پژوهش حاضر، مفاد بنایی با تطبیق در حقوق ایران و مصر و فقه اسلامی با رویکرد توصیفی‌تحلیلی و با هدف بازشناخت توافق‌های بنایی پیش از عقد، مطالعه گردید؛ همچنین، جمع‌آوری اطلاعات با شیوهٔ کتابخانه‌ای صورت گرفت. نخستین پرسش، چیستی این ماهیت و پرسش‌های بعدی، چگونگی اعتبار و قلمروی آن

  • تقارن تَخَنُّث و تَذَکُّر با همجنس‌گرایی در حقوق کیفری ایران و فقه اسلامی

    Article2025آموزه هاي حقوق كيفري كشورهاي اسلاميمهران زالی پور مداب، ابوالحسن شاکری

    همجنس‌گرایی به‌عنوان یک رفتار مستوجب کیفر، در حالی برای اولین بار در قانون مجازات اسلامی 1392 مطرح شد که قبل از طرح آن، نظام حقوقی ایران برای یک دورهٔ طولانی با خلأ قانونی مواجه بود. درحالی‌که تحریم همجنس‌گرایی از نگاه شرعی از ضروریات دین به شمار می‌آمد و برخلاف سایر رفتارهای خلا

  • معاونت در محاربه در حقوق کیفری ایران و فقه اسلامی

    Article2025آموزه هاي حقوق كيفري كشورهاي اسلاميابوالفتح خالقی، محمد یاری

    محاربه به‌عنوان یکی از جرائم علیه امنیت عمومی در حقوق کیفری ایران، بر اساس ماده 279 قانون مجازات اسلامی جرم‌انگاری شده است. از منظر فقه اسلام، محاربه به‌عنوان یکی از حدود از مضمون آیه ۳۳ سوره مبارکه مائده نشئت گرفته است. معاونت در محاربه به معنای مساعدت و همکاری در آشکارسازی یا ت