محمد بنیانی
استادیار دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه شیراز
[ 1 ] - منطق ارسطوئی و سیستماتیک در حقوق ایران
به‌سببتأثیرمنطقارسطوییبرنوعنگاهفقهیو حقوقی مسلمانان، ظرفیتوپتانسیلفقهوحقوقجامعه‌یماآن‌طورکهشایستهوبایسته‌یدیناسلامباشدبروزوظهورنیافته است. منطقسیستماتیکبانگاهیاندام‌وار،چارچوبیفکری‌استکهگسست‌هاوجدایی‌هایمنطقصوریارسطوییرابهدنبالندارد. به‌هرروی،بهنظرمی‌رسدباجای‌گزینیمنطقسیستماتیکدردستگاهفقهیوتغییرنوعنگاهفقهاوحقوق‌دانان،می‌توانبه‌گونه‌ایمطلوب‌تر،درسطحجمعیوسازمانی،بهتنسیقوتنظیمروابطحقوقیبینسازمان...
[ 2 ] - بررسی نقادانۀ برداشت‌های گوناگون از محل نزاع در اصالت وجود صدرایی
در بحث اصالت وجود و اعتباریت ماهیت ملاصدرا، ابتدا باید محل نزاع به دقت، تحریر و در گام بعد با توجه به محل نزاع موضعگیری شود. برای اصالت و اعتباریت در نظام حکمت صدرایی دو معنا میتوان یافت: معنای اول اصالت وجود عبارت است از تحقق مصداق مفهوم وجود در عالم خارج از ذهن و اعتباریت ماهیت در این معنا، یعنی عدم تحقق در عالم خارج از ذهن؛ معنای دوم اصالت وجود عبارت است از تحقق بالذات در عالم خارج از ذهن ...
نویسندگان همکار