جرائم رایانه ای، پدیده نوظهور عصر ارتباطات و پیشرفت تکنولوژی است که در ارتباط با رایانه واقع می شود. از جمله این جرائم، جعل رایانه ای می باشد که جعل داده هاست و در واقع شکل جدید جعل سنتی است که در بستر رایانه ارتکاب می یابد. ارتکاب جعل رایانه ای به هر دو روش مادی و معنوی امکان پذیر است. این بزه در رکن قانونی و رکن مادی، متفاوت از جعل سنتی است، رکن روانی آن دچار ابهام می باشد و مانند جعل سنتی،...

از نظر میرداماد وجود وصفی در جهان برای موضوع خود نیست، بلکه همان موجودیت مصدری است؛ متعلق جعل بسیط ماهیت است و نه وجود یا اتصاف ماهیت به وجود؛ مفاد جعل بسیط تقرر ماهیت است و نه وجود یا موجودیت ماهیت؛ مطلب هل بسیط بر دو گونه است، هل بسیط مشهوری (پرسش از وجود) و هل بسیط حقیقی (پرسش از تقرر). در این نوشتار، نشان داده می‌شود که مجموع همۀ سخنان میرداماد در باب وجود، جعل، ماهیت و تقرر را نمی‌توان به ...

یکی از مباحث بنیادی و کاربردی در علم فقه و اصول فقه، اعتبار مثبَتات ادله می باشد. امارات و اصول عملیه همانطور که می توانند دارای آثار شرعی مستقیم باشند، می توانند دارای آثار شرعی غیرمستقیم نیز باشند. اعتبار این لوازم و آثار غیرمستقیم تحت عنوان مثبتات ادله بررسی می شود. برخی از اصولی ها با طرح جعل علمیت برای امارات، مثبتات اماره را معتبر می دانند ولیکن، مثبتات اصول را به علت عدم جعل کاشفیت، فاقد ...

غلو، به عنوان جریان انحرافی در دین، باعث آسیب‌هایی از جمله دین‌گریزی شده است. آقای معروف حسنی در مقابل روایات غلوآمیز موضع گرفته و به بررسی این روایات پرداخته و با توجه به این که بسیاری از روایات را به دلیل غلوآمیز بودن، جعلی دانسته است، بررسی ارتباط میان غلو و جعل از دیدگاه ایشان، ضروری می‌نماید. ایشان در برخورد با احادیث غلوآمیز، در برخی موارد بر خلاف مبنای نقد حدیث خود عمل کرده و اتهام به غل...

هنگامیکه دو ساختار با ضریبهای عبور و یا انعکاس متناوب و یا شبه متناوب ، مثل دو توری پراش روی هم قرار می گیرند رد عبور یا بازتاب نور از آنها، ساختار متناوب جدیدی، موسوم به نقش یا فریزهای ماره مشاهده می شود. در این رساله با استفاده از این تکنیک و همینطور با استفاده از مفهوم همدوسی در مبحث نور شناخت روشی ساده و دقیق برای تعیین تابع انتقال اپتیکی و ابیراهی دستگاههای تکثیر ارائه می شود. در این روش ا...

این پایان نامه در سه فصل به اسناد پرداخته است در فصل اول کلیات پایان نامکه پرداخته شده و در فصل دوم به مقررات ماهوی راجع به سند پرداخته و در فصل سوم مقررات شکلی راجع به اسناد پرداخته است.

این رساله مشتمل بر چهار باب است .در باب اول سیر تدوین حدیث در اسلام م بررسی قرار گرفته است .در باب دوم جعل حدیث در اسلام مد نظر بوده و شرح داده شده و در باب سوم جعل نزد فریقین (شیعه و اهل سنت) توضیح داده شده و در باب چهارم مباحثی چند در ارتباط با جعل حدیث ارائه گردیده است .