مسئله‌ی اصلی این پژوهش بررسی رویکرد‌های عقلانی در تاریخ‌نگاری مهدی‌قلی هدایت است.بدین منظور با استفاده از روش تحقیق تحلیلی، تبیینی آثار تاریخی وی نقد و بررسی شده است.تمرکز نویسنده به تبیین جریان‌های ترقی‌خواهانه، نتایج و آثار آن‌ها معطوف بوده است و فرضیه‌ی اصلی بهره‌مندی مؤلف از تبیین عقلانی است.داده‌های اطلاعاتی با روش کتابخانه‌‌ای گردآوری شده است.مهم‌ترین نتایج به دست آمده نشان‌دهنده‌ی آن است...

چکیده ندارد.

بعد از انقلاب شکوهمند اسلامی بیش از هر زمان بحث فشارهای سیاسی ،نظامی،تبلیغاتی و اقتصادی از جانب کشورهای چپاولگر از جمله آمریکا،انگلیس و سایر همپالگی هایش بر علیه ملت بزرگ وانقلابی کشور عزیزمان مطرح بوده و شاهد تحریم ها و تهدید های گوناگونی از جانب آنها و ایادیشان بوده ایم و این روند به بهانه های مختلف ادامه دارد تا این ملت شریف و شهید پرور را به زانو درآورند و به اهداف شوم خود که به یغما بردن م...

مسئله ی اصلی این پژوهش بررسی رویکرد های عقلانی در تاریخ نگاری مهدی قلی هدایت است.بدین منظور با استفاده از روش تحقیق تحلیلی، تبیینی آثار تاریخی وی نقد و بررسی شده است. تمرکز نویسنده به تبیین جریان های ترقی خواهانه، نتایج و آثار آن ها معطوف بوده است و فرضیه ی اصلی بهره مندی مؤلف از تبیین عقلانی است.داده های اطلاعاتی با روش کتابخانه ای گردآوری شده است. مهم ترین نتایج به دست آمده نشان دهنده ی آن ...

در دوران پایانی عصر انحطاط ادبی شخصیتهای بارزی پابه عرصه وجود نهادند وتوانستند سیاهی شبی را بزدانید که جهان عرب را در بر گرفته بود وشاعران عراق به طور کلی، وشاعران حلّه به طور ویژه از پیشگامان شعر عربی در عصر انحطاط به شمار می روند واین شاعران با توجه به قریحه های ذاتی وویژگی های شخصیتی برجسته ی خویش توانستند نقش موثری در بیدار کردن جامعه از خوابی عمیق وطولانی داشته باشند بطوری که تحولی در کالبد...

سید حیدر آملی از عرفا و حکمای قرن هشتم، با بسط و تنسیق عرفان نظری در مکتب محی الدین عربی، طرح و الگویی در هستی شناسی می اندازد که می توان آن را هستی شناسی ناب دانست. هستی شناسی ناب نه یک رویکرد در کنار سایر رویکردها، بلکه حقیقتی است که فراتر از هر گونه نگاه مفهومی- مصداقی می رود، به این بیان که هستی را نه مصداقی برای مفهوم وجود بلکه حقیقتی فراتر از مفهوم و مصداق می داند. همچنین برای هستی خارجیت...

بینَ الشاعر والمکان الذی یعیش فیه سنیه الأولی، علاقة تنبض بالحیاة والمحبة. فی هذا المجال، قد ملکت القریة بوصفها المکان علی الشاعرینِ: محمد حسین شهریار وبدر شاکر السیّاب، مشاعرَهما وأحاسیسهما ووجدانهما، وغدا کلّ شیءٍ فیها، مثار إعجابهما وتعلقهما بها؛ مما جعلهما یسخّران شعرهما فی خدمة القریة التی منحتهما الوجود والأصالة. فقد شکل جبلُ حیدر بابا لدی شهریار عالماً متجذراً فی نفسه وأسبغ علی رؤاه مسحة مِن الحنین...