تنوعت اساليب السلطة المملوكية في التعامل مع التمردات والثورات التي واكبت خروجها على طوال العصر المملوكي , إلا أن لكلَّ تمرد أو ثورة لها معطياتها وحيثياتها والظروف الخاصة بها سواء كانت سياسية اجتماعية اقتصادية دينية عسكرية وقد أجازت المصادر ذكر الأحداث المتسارعة, منها من قضى أمرها قبل حدوثها بكل سهولة وهذا يتحتم مدى قوة الجهاز الأمني التابع الى الحاكمة, ومنها قد عليها خلال الإغراءات أقطاعات منح ما...

يتناول هذا البحث السياسة الثقافية الفرنسية ( التعليم ) في موريتانيا اثناء فترة الاحتلال 1903 – 1960 , فقد تركزت اتجاهين اثنين : الاول يتجه الى محاربة الاسلام والتحكم فيه ومنع انتشاره اما الثاني اتجه نحو نشر ثقافته الاستعمارية عن طريق النظام التعليمي المحضرة وفي الوقت نفسه تطبيق الفرنسي من خلال انشاء مدارس فرنسية تقوم بتدريس المواد اللغة وآدابها وتاريخها ونظمها الاجتماعية ومظاهر حضارته كان الهدف...

تحاول هذه الدراسة تتبع موقف الدولة العثمانية مِن الطلبات التي وصلتها من قسنطينة بخصوص: تعيين "أحمد باي" واليا على الجزائر خلفا للوالي السابق "حسين داي" الذي قامت بخلعه القوات الفرنسية بعد دخولها مدينة سنة (1830مـ)، وسنعتمد بشكل رئيس مناقشة وتحليل المراسلات الرسمية كانت بين و"الباب العالي" في شأن هذا الموضوع والموجودة ضمن الأرشيف العثماني بتركيا، لكن قبل أن نستعرض سنتحدث عن السياق العام المرتبطة ...

عن موضوع ودراسة بلاد الأندلس يعد من اهم المواضيع في تاريخ الدولة الاسلامية وخاصة نشر الحضارة بكل جوانبها الى أوربا ومدى التعايش السلمي بين المجتمع الواحد كنف وتعاليم الدين الاسلامي السمح ومن خلال بحثنا الموسوم بـ(المهن والادوار للشخصيات اليهودية الاموية بالأندلس (138-422هـ/ 755-1030م) (حسداي بن شبروط) انموذجاً دراسة تاريخية) العنوان يتضح عدم احتكار المناصب القيادية والمهن او التقرب الولاة والامر...

یمکن أن نعد الموقف الدینی وجهاً لبنیة الشخصیة الاجتماعیة؛ فللدین فی البیئة الشعبیة مظهر شدید التمیز أحادی النطاق، فیه دین خالص[وهو الشرائع المستندة إلی النصوص الدینیة، والعبادات]، وفیه مدخلات اجتماعیة[الخرافات والأساطیر والعادات]، ولذوبان الشقین فی نطاق مظهری واحد مشترک، استطاعت تلک الخاصیة الاجتماعیة أن تکتسب مظهرها الممیز، وقد اتفقت تلک البیئة علی تسمیة مزیجها الجدید باسم التصوف، وإن کان مجرد ...