نتایج جستجو برای: فاضل احمد پاشا 1618
تعداد نتایج: 3792 فیلتر نتایج به سال:
This article examines a range of fictional literature – poetry, prose, play and song produced between the seventeenth twenty-first centuries that represents aspects Thirty Years’ War, conflict fought in Europe from 1618 to 1648. Depiction War literary works is compared found empirical historical evidence historians’ analyses. It concluded fictions offer different, but equally valid, account aca...
Gust H. Bardy, M.D., Warren M. Smith, M.B., Margaret A. Hood, M.B., Ian G. Crozier, M.B., Iain C. Melton, M.B., Luc Jordaens, M.D., Ph.D., Dominic Theuns, Ph.D., Robert E. Park, M.B., David J. Wright, M.D., Derek T. Connelly, M.D., Simon P. Fynn, M.D., Francis D. Murgatroyd, M.D., Johannes Sperzel, M.D., Jörg Neuzner, M.D., Stefan G. Spitzer, M.D., Andrey V. Ardashev, M.D., Ph.D., Amo Oduro, M....
This paper looks at the correspondence between Princess Elizabeth of Bohemia (1618-1680) and French philosopher Ren? Descartes (1596-1650). Analyzing specific segments letters they addressed to each other, it emerges that Descartes, advising recommending her read Seneca, was also following an ancient, or more precisely, Stoic therapeutic technique. Namely, seems he, like Stoics, believed philos...
Abstract This essay discusses the immediate context and form of publication Henry Savile’s edition Thomas Bradwardine’s De causa Dei (1618). It sets out political theological significance work in relation to publications King’s Printers, Synod Dort, activities Archbishop Abbot. moves on consider how was made, resituating it Oxford intellectual life early 1610s broader world controversy, identif...
زینب معروف به بی بی شاه، زینب باجی، دهباشی زینب و زینب پاشا، یکی از مشروطه خواهان و زنان مبارز بنام دوره مظفری، زنی تبریزی الاصل که برای اولین بار در تاریخ ایران در دوره قاجار با چهل نفر از شیرزنان تبریز، با ستم پیشگان و به موازات آن، با نابرابریهای جنسیتی – که نظام فئودالی و دیدگاههای سنتی به زنان تحمیل کرده بودند به جنگ پرداخت.
بر اساس یک تفسیر حداکثری از نظریة وجود ذهنی می توان این نظریه را مشتمل بر سه رکن دانست: 1. در موارد علم حصولی امری (یا صورتی) در ذهنِ (نفس) عالِم وجود می یابد؛ 2. حقیقت علم حصولی چیزی جز همان صورت موجود به وجود ذهنی نیست؛ 3. صورت موجود در ذهن به گونه ای مطابق با معلوم خارجی است (واقع نمایی علم). در این مقاله تفسیری از دیدگاه ملاصدرا که ضمن پذیرش رکن نخست با رکن دوم مخالفت می ورزد تشریح و سپس بررس...
یکی از مسائل مطرح در بحث جنایت عمدی بر ضد تمامیت جسمانی این است که از نظر قانون مجازات اسلامی، حق قصاص برای اولیای دم یا مجنی علیه، حق منحصربه فرد است یا اینکه در عرض آن، حق دیگری نیز به نام حق دیه برای وی به رسمیت شناخته شده است و او به استقلال می تواند قصاص یا دیه را انتخاب نماید و پشتوانه فقهی آن چیست؟ پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، همواره قانونگذار در صورت کلی این مسئله به پیروی از نظر م...
اهتمام اغلب متکلمان امامیه به استفاده از عقل، هم به عنوان ابزار کسب معرفت و هم به عنوان منبعی مستقل و معتبر، در الاهیات بالمعنی الاخص، ملهم و برگرفته از متون مقدس دینی همچون آیات و روایات است. قرآن کریم به عنوان کلام الاهی، مجموعهٔ منسجم و واحدی است که در آن هیچ گونه تعارض و اختلافی دیده نمی شود. اما آیات قرآن متشکل از دو دسته آیات محکم و متشابه است و آیات متشابه با رجوع به محکمات تأویل می شود و...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید