نتایج جستجو برای: استدلال علمی

تعداد نتایج: 39732  

ژورنال: :مطالعات قرآن و حدیث 2012
مهدی احمدی

این مقاله در مقام آن است با بررسی محورهایی که ‏در دانش های اسلامی می توان از آن ها جایگاه سنت را در ‏مقام استدلال شناخت، نشان دهد سنت در مقام استدلال در ‏تراز قرآن نیست و پس از آن جای دارد. در این مقاله ‏این محورها بر اساس متون حدیثی، دانش نقد حدیث، علم اصول، علم ‏کلام و علم تفسیر شامل؛ ارزیابی حدیث با قرآن، نسخ قرآن با ‏سنت، تفسیر قرآن با حدیث، دلیل اعتبار سنت و ماهیت سنت ‏مورد بررسی قرار می گ...

  چکیده آزمایش فکری ابزاری ابتکاری است که نقش مهمی در حوزه‌های مختلف علوم (اعم از علوم عقلی و علوم تجربی طبیعی و انسانی) ایفا می‌کند. مهم‌ترین ویژگی این آزمایش‌ها آن است که بدون دادة تجربی تازه‌ای، ما را به شرایط معرفتی جدیدی می‌رساند و می‌تواند نظر ما را در مورد یک نظریه تغییر دهد. دربارة نحوة عملکرد آزمایش‌های فکری، دیدگاه‌های مختلفی وجود دارند. در این مقاله، ابتدا نمونه‌هایی از آزمایش فکری...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه علامه طباطبایی 1390

یکی از موضوعات اساسی در فلسفه علم مباحث مربوط به عقلانیت و عینیت علم است. آراء فیلسوف برجسته علم، تامس کوون سبب شد که این موضوع مورد توجه مجدد اندیشمندان بسیاری قرار گیرد. آراء و نظریات او در خصوص پارادایم و نحوه تحول آن، هم سنجه ناپذیری پارادایم ها ی رقیب و نظریه بار بودن داده های علمی، با تلقی تجربه گرایانه در باب علم یکسره در تضاد است، و همین موضوع سبب می شود که منتقدان بسیاری دیدگاه او را ن...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه پیام نور - دانشگاه پیام نور استان تهران - دانشکده علوم انسانی 1391

حوزه حله از معروفترین حوزه های علمی عصر ایلخانی می باشد که عالمان این حوزه با تلاش در دو محور علمی یعنی آموزش علوم دینی در حوزه و مدرسه اولجایتو، تالیف کتب دینی توانستند نقش مهمی در تثبیت فقه شیعه و گسترش اندیشه سیاسی شیعه در جامعه اسلامی سده های هفتم و هشتم ایفا نمودند اگرچه نباید نسبت به رفتار و فعالیت سیاسی عالمان حوزه در برابر تهاجم مغولان و حکومت آنها غفلت نمود. تالیفات علمی عالمان حله د...

ژورنال: فلسفه علم 2016

رایج‏ترین نظریه‏ای که آغازگر بحث تبیین در قرن بیستم است، نظریة قانون فراگیر تبیین، شامل دو الگوی قیاسی ـ قانونی و استقرایی ـ آماری است. کارل همپل بیان دقیقی از ایدة تبیین علمی را، که توسط هیوم و میل صورت‌بندی مبهمی داشت، به تصویر می‏کشد. نقدهای جدی که در نیمة دوم قرن بیستم در خصوص این نظریه مطرح شد راه را برای نظریه‏های دیگر گشود. الگوی وحدت‏بخشی تبیین که طرح اولیة آن از سوی مایکل فریدمن مطرح ش...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه فردوسی مشهد - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1392

تحلیل گفتمان انتقادی شاخه ای میان رشته ای است و حوزه های گوناگونی را برای شناخت و تحلیل بهتر به کار می گیرد. یکی از حوزه هایی که می تواند به این منظور مورد استفاده قرار گیرد، حوزه ی نظریه ی استدلال ورزی است. نظریه ی استدلال ورزی به بررسی مباحثه ها و استدلال های مربوط به آن می پردازد و در پی ارتقای مهارت های استدلال ورزیدن در افراد است. در این رساله به این دلیل که این حوزه در فارسی شناخته شده نی...

Journal: : 2022

رویکرد باززنده‌سازی در عرصۀ حفاظت از میراث معماری نیازمند شناسایی و احصای همۀ ارزش‌های مرتبط با اثر است، اما فرایند به تأثیرگذاری جغرافیای طبیعی بر شکل‌گیری اندیشۀ انسان برای خلق آن، ‌عنوان مکانی، کمتر توجه شده است. ضعف شناخت تبیین این ارزش‌ها سبب دست رفتن محیط اثرگذار نابودی یکپارچگی زمینه‌اش می‌شود. سوی دیگر، معماری، علاوه ‌بر مرتبط، تداوم بستر زمان نیز ضروری پژوهش، هدف ارتقای دانش ارزش‌گذاری...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی - دانشکده علوم انسانی و تربیت بدنی 1388

معلمان دوست دارند که شاگردانشان درگیر فرایندهای شناختی سطح بالا باشند اما مطالعات زیادی وجود دارند که نشان می دهند اکثر نوجوانان نمی توانند به بالاترین سطح شناختی برسند. از این رو یکی از چالش برانگیزترین تجربه های تدریس به نوجوانان کمک به آنها بمنظور رشد سطح شناختی و گذار از مرحله ی عملیات عینی به مرحله ی عملیات صوری می باشد. چرا که دانش آموزانی که از لحاظ شناختی به مرحله ی عملیات صوری رسیده ان...

ژورنال: :جستارهای فلسفی 2011
محیا رفیعی بندری امیر عباس علیزمانی

ریچارد سوئین برن فیلسوف خداباور بریتانیائی، وجود « آگاهی » در انسان ها را معلول طرحیآینده نگرانه درفرآیند تکامل تدریجی و پیدایش آگاهی را قطع نظر از مادی یا غیرمادی بودنماهیتش، استدلالی می داند بر وجود طراحی مدبر و هدف دار. وی هم چنین معتقد است کهتبیین های صرفاً علمی و مادی از ارائه ی تبیینی ساده و معقول از ماهیت آگاهی و شعور در انسانناتوان اند و به دلیل تبیین ناپذیری آگاهی از منظری صرفاً علمی، پذ...

ژورنال: :گام های توسعه در آموزش پزشکی 0
سارا افشار sara afshar ph.d. student, department of occupational therapy, school of rehabilitation, university of social welfare and rehabilitation sciences, tehran, iranدانشجوی دکتری، گروه کاردرمانی، دانشکده توا ن بخشی، دانشگاه علوم بهزیستی و توان بخشی، تهران، ایران درسا حامدی dorsa hamedi m.sc. in occupational therapy, musculoskeletal rehabilitation research center and lecturer, department of occupational therapy, school of rehabilitation, jundishapur university of medical sciences, ahvaz, iranکارشناسی ارشد کاردرمانی، مرکز تحقیقات توا ن بخشی عضلانی- اسکلتی و مربی، گروه کاردرمانی، دانشکده توا ن بخشی، دانشگاه علوم پزشکی جندی شاپور، اهواز، ایران نسیبه نوری ممبینی nasibeh noori-moombeini m.sc. in occupational therapy, musculoskeletal rehabilitation research center and lecturer, department of occupational therapy, school of rehabilitation, jundishapur university of medical sciences, ahvaz, iranکارشناسی ارشد کاردرمانی، مرکز تحقیقات توا ن بخشی عضلانی- اسکلتی و مربی، گروه کاردرمانی، دانشکده توا ن بخشی، دانشگاه علوم پزشکی جندی شاپور، اهواز، ایران نازیلا اکبر فهیمی nazila akbar-fahimi ph.d. in occupational therapy, assistant professor, department of occupational therapy, school of rehabilitation, university of social welfare and rehabilitation sciences, tehran, iranدکتری کاردرمانی، استادیار، گروه کاردرمانی، دانشکده توان بخشی، دانشگاه علوم بهزیستی و توان بخشی، تهران، ایران

زمینه و هدف: ایجاد شایستگی بالینی در دانشجویان دانشگاه های علوم پزشکی، هدف نهایی آموزش این افراد است. ارزیابی دانشجویان از کارامدی خود، می تواند راهنمای مناسبی برای پیش بینی شایستگی بالینی آن ها باشد. بنابراین، مطالعه حاضر با هدف بررسی تأثیر آموزش های بالینی کاردرمانی بر میزان خودکارامدی و استدلال بالینی دانشجویان پس از گذراندن دوره آموزشی در طول یک ترم تحصیلی و همچنین، بررسی ارتباط این دو عامل...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید