چکیده بیان صریح بعضی از معانی خوشایند نیست، ولی به وسیلة کنایه، همان معانی را می توان با اسلوبی مؤثّر و بلیغ بیان نمود. کنایه از تصریح بلیغ تر است، چراکه کنایه مانند ادّعای مفهومی است با ارائة دلیل. کنایه ذکر ملازم معنایی است تا ذهن مخاطب را از آنچه در کلام آمده، به آنچه نیامده منتقل کند. استفاده از کنایه در کلام علل گوناگونی دارد که از جملة آنها می توان به رعایت ادب، تصویرگری، استدلال، تزیین سخ...

این پژوهش از نوع کاربردی است که با هدف بررسی سیر استکمالی انسان در قرآن و عرفان انجام شده‌است. در این تحقیق، به روش مطالعة توصیفی‌ـ تحلیلی بدین پرسش پاسخ داده می‌شود که چه مؤلفه‌هایی از دیدگاه امام خمینی(ره) و علامه جوادی آملی بر کمال انسان تأثیر می‌گذارد و موجب می‌شود تا از فرصت زندگی در این دنیا که بهترین، بلکه تنها زمان برای رشد و پرورش روح است، استفاده نماید. راهکارهای قرآن و عرفان دربارة ا...

مساله اثبات در دعوی، چگونگی و ادله آن از دیرباز مورد توجه بوده است. سوگند یکی از ادله اثبات ادعا است و در تعریف آن می توان گفت، سوگندگواه گرفتن یکی از مقدسات است ( به حسب اعتقاد سوگند یاد کننده) بر صدق اظهار خود به طور قطع و یقین. این پایان¬نامه به بررسی سوگند در امور مالی پرداخته است. سوگند خود به قضایی و غیر قضایی تقسیم می¬شود. سوگند قضایی که مورد بحث می¬باشد عبارت از سوگندی است که در دادگاه ...

علم و دانش از مسائل مورد توجه قرآن کریم است. قرآن کریم بر اساس نگرش هدایت گرانه ی خود تعریفی ویژه از علم دارد.از دیدگاه قرآن کریم دانش تنها اندوختن اصطلاحات علوم و فنون نیست بلکه ابزاری برای رشد و تعالی انسان ها و حرکت آن ها به سوی سعادت است و هر آن چه در بردارنده این ویژگی باشد، جزء علم است. تبیین چگونگی تأثیر علم در سعادت انسان می تواند عامل مهمی در گرایش انسان ها به علم و دانش باشد. بررسی آی...

کاربردنحوی وبلاغی حروف عطف در قرآن کریم کاربردنحوی وبلاغی حروف عطف در قرآن کریم کاربردنحوی وبلاغی حروف عطف در قرآن کریم کاربردنحوی وبلاغی حروف عطف در قرآن کریم کاربردنحوی وبلاغی حروف عطف در قرآن کریم کاربردنحوی وبلاغی حروف عطف در قرآن کریم کاربردنحوی وبلاغی حروف عطف در قرآن کریم کاربردنحوی وبلاغی حروف عطف در قرآن کریم کاربردنحوی وبلاغی حروف عطف در قرآن کریم کاربردنحوی وبلاغی حروف عطف در قرآن کر...

این نوشتار سعی در بازنگری و تقویت جایگاه «ریاضت نفس» در نظام تربیتی و اخلاقی اسلام دارد؛ ریاضت، روح انسان را «قوت» و «خضوع» می‌بخشد و این دو خصلت، ضامن موفقیت در همه عرصه‌ها اعم از فردی و اجتماعی، اقتصادی و سیاسی، دنیوی و اخروی هستند؛ ریاضت به دو قسم اختیاری و غیر‌اختیاری قابل تقسیم است که تمام تکالیف شرعی در قسم اختیاری جای گرفته و مقصود از ریاضت غیر‌اختیاری، ابتلائات و امتحانات الهی است؛ این ...