تحقیق حاضر با هدف بررسی برخی عوامل اکولوژیک در رویشگاه های چهارگونه مرتعی و معرفی مهم ترین آنها در حضور و پراکنش گونه ها، در بخشی از مراتع ییلاقی پلور با مساحتی معادل 4600 هکتار انجام شده است. بدین منظور پس از مطالعات اولیه و انتخاب گونه های گیاهی، نمونه برداری در رویشگاه هر گونه گیاهی در طول 3 ترانسکت 150 متری به روش تصادفی-سیستماتیک در منطقه معرف هر تیپ انجام گرفت. گونه های گیاهی مورد مطالعه ...

مقدمه: کلاس های درس اساتید دارای اهمیت بسزایی هستند،چون حجم زیادی ازنگرش ها و تجربیات اساتید در این کلاس ها به دانشجویان منتقل می شود.تحقق موارد فوق،مستلزم حضور فعال و مستمر دانشجویان پزشکی درکلاس درس تئوری است.هدف ازاین مطالعه، بررسی عوامل مؤثر بر حضور و عدم حضور در کلاسهای درس نظری از دیدگاه دانشجویان پزشکی دانشگاه علوم پزشکی جهرم می باشد. روش مطالعه:دراین مطالعه توصیفی– تحلیلی، از بین جمعیت ...

به ظاهر همه اتفاق نظر دارند که انسانشناسی عالی ترین مقصد و منظور تحقیق فلسفی است و در تمام مکاتب گوناگون فلسفه ، هدف مذکور پیوسته تایید و تاکید شده است . آنچه از میان مقصود نظر ماست ، توصیف و تحلیل و نقد دیدگاه انسانشناختی ابن سینا آن هم در پرتو نظریات جدید می باشد. یکی از این مسائل ، حقیقت انسان از منظر ابن سینا می باشد . از آنجائی که وی به دو ساحت نفس و بدل برای آدمی قائل است ، این سوال مطرح ...

حضور«مهر» ایزد نور و فروغ خورشید، خدای عهد و پیمان و یار و یاور جنگجویان با حماسة قربانی گاو، نماد زایش و فراوانی و به تعبیری غلبه بر هواهای نفسانی را از روزگار باستان تاکنون همواره شاهد بوده ایم. دین مهر هرگز به طور کامل از میان نرفت؛ چنان که با دیگر آیین ها آمیخت و تاکنون نیز آثار و آداب آن در ایران و جهان باقی است؛ اما بن مایة آن همیشه آریایی ـ ایرانی برجای مانده است.

در مدیریت و برنامه­ریزی استفاده بهینه از منابع طبیعی، تعیین عواملی که حضور و پراکنش گیاهان را کنترل می­کنند، همواره باید مد نظر قرار گرفته و در برنامه­ریزی استفاده از سرزمین مورد توجه باشد. تحقیق حاضر با همین هدف به بررسی رابطه چند گونه­ گیاهی شاخص مناطق خشک و نیمه­خشک با برخی عوامل مختلف توپوگرافی و خاکی در مراتع چهارباغ شهریار استان تهران پرداخته است. بدین منظور پس از مطالعات اولیه و انتخاب گ...

مولانا معتقد است که در پس همه پدیده های این عالم، وجودی است کامل، آگاه، نامتناهی و دارای همه صفات و اسمای حسنی. مولوی این وجود را خدا می نامد. خداوند منشأ و سرچشمه لایزال هستی و زندگی است. خداوند خالقی است که همه کائنات را از «عدم» و فقط به اراده خویش آفریده است. کانون و محور اندیشه مولانا خداوند «فعال ما یشاء» و قادر مطلق است. به نظر مولوی در یک سوی هستی، خدای نامتناهی، روح و جان جهان قرار دار...