نتایج جستجو برای: ذات

تعداد نتایج: 3030  

ژورنال: فلسفه دین 2015

مفهوم «ذات نامتناهی» که هم از جنبۀ فلسفی و هم الهیاتی اهمیت دارد، تطورات بنیادین زیادی را در طول تاریخ تفکر در غرب پشت سر گذاشته است. پیشاسقراطیان برخورد دوگانه‌ای با آن داشته‌اند. برخی چون آناکسیمندر و ملیسوس به دیدۀ پذیرش به آن نگریسته‌اند. این آرخه از نظر آنان، منشأ، الهی‌، فناناپذیر، درون‌ماندگار‌ در جهان طبیعت و سابق بر کثرات و مشتمل بر آنهاست، اما در عین‌حال «شخص» نیست. در مقابل، فیثاغورس...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه تهران 1342

چکیده ندارد.

Journal: : 2023

تتميز الكونغو بموقع جغرافي واستراتيجي مهم مما جعلها عرضة لأنظار الدول الاستعمارية ولا سيما البلجيكا التي بدورها حاولت بعدة طرق ببسط سيطرتها السياسية والاستحواذ على مقدراتها الاقتصادية ، والاستعمار البلجيكي حال اي مستعمر نظر الى الشعب بالطبقية باعتبارهم شعب ذات ثقافة محددة استغلت ذلك لغرض فرض سياستها واثارت النزعات القبلية بين افراد فئات بالمقابل نمت الحركة الوطنية كان لها دور في الحصول الاستقلا...

Journal: : 2023

هدفت الدراسة الحالية إلى التحقق من وجود علاقة ارتباطية بين صراع الأدوار والتكيف الزواجي لدى الطالبات المتزوجات في المملكة العربية السعودية. وتكونت العينة (70) طالبة متزوجة الجامعيات جامعة الأميرة نورة الرياض. وتم اختيار بشكل عشوائي ضمن مجتمع البالغ عددهن (500) تطوير واستخدام مقياس ومقياس التكيف لأغراض الحالية. استخدام برمجية (SPSS) لاستخراج المتوسطات الحسابية ومعاملات الارتباط وتحليل الانحدار ا...

ژورنال: :جستارهای فلسفه دین 2013
علی رضا شجاعی زند

ذات انگاری دین، در صدد است تا با انواع رویکردهایی که از موضع ناظر بیرونی و نگاه تحویلی، به درک ناقص و ناتمامی از دین رسیده و دین پژوهی را در مسیر ناصوابی قرار داده است به محاجه بپردازد. این تلاش اولاً با واکاوی دقیق مفهومی، و نشان دادن تمایز میان «ذات» با «ماهیت» و «حقیقت» و ثانیاً با وارسی مبنا و مدعای مخالفین ذات انگاری دین در سه دستة «ملحدان»، «روشن فکران دینی» و «جامعه شناسان» و آشکارساختن سه...

ژورنال: :فلسفه دین 2016
حسین صابری ورزنه

مفهوم «ذات نامتناهی» که هم از جنبۀ فلسفی و هم الهیاتی اهمیت دارد، تطورات بنیادین زیادی را در طول تاریخ تفکر در غرب پشت سر گذاشته است. پیشاسقراطیان برخورد دوگانه ای با آن داشته اند. برخی چون آناکسیمندر و ملیسوس به دیدۀ پذیرش به آن نگریسته اند. این آرخه از نظر آنان، منشأ، الهی ، فناناپذیر، درون ماندگار در جهان طبیعت و سابق بر کثرات و مشتمل بر آنهاست، اما در عین حال «شخص» نیست. در مقابل، فیثاغورس،...

پایان نامه :وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی - دانشگاه علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی تهران 1341

چکیده ندارد.

ژورنال: اندیشه نوین دینی 2018
اسماعیلی, محمّدعلی, عشریه, رحمان, هفتادر, حسن رضائی,

توحید صفاتی، بیان‌گر رابطه صفات ثبوتی حقیقی با ذات الهی است و در آن سه دیدگاه کلی مطرح می‌شود: زیادت صفات بر ذات (دیدگاه اشاعره)، نیابت ذات الهی از صفات (دیدگاه معتزله) و عینیت صفات با ذات الهی (دیدگاه امامیه). امیرالمؤمنین× در خطبه اول نهج‌البلاغه، کمال اخلاص را نفی صفات از ذات الهی می‌داند: «کَمَالُ الْإِخْلَاصِ لَهُ نَفْی الصِّفَاتِ عَنْهُ». تفسیرهای متعددی در تبیین این روایت، عرضه شده که نوشتار حاضر، با روش ت...

ژورنال: :فصلنامه علمی پژوهشی آیین حکمت 2013
مصطفی ابوطالب دخت شورکی

توحید در لسان اهل فلسفه و کلام و عرفان دارای اصطلاحات متفاوتی است. معروف ترین این اصطلاحات عبارت اند از: 1. توحید ذات 2. توحید صفات 3. توحید افعال 4. توحید در عبادت. در این میان، توحید ذاتی اولین و شاید عالی ترین مرتبه از مراتب توحید، و نیز زیربنای تمام مراتب توحید است، توحید ذات نزد فلاسفه و متکلمین به معنی یگانگی ذات مقدس خداوند می باشد و اینکه مثل و مانند و شریکی در مرتبه ذات ندارد، نه ترکیب...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید