چکیده واژه «قلب» در قرآن بسیار آمده، قلب با آنچه که ما از عضو صنوبری شکل سمت چپ بدن می دانیم تفاوت دارد. قلب در اصطلاح قرآنی، به روح لطیف انسانی اطلاق می شود که با تعلق به قلب جسمانی، سلطه خود را در بدن اجرا می کند. در قرآن کارها و صفاتی به قلب، نسبت داده شده است. مثل ادراک، اطمینان، ترس، خشوع و غیره. این صفات به دو دسته فضیله و رذیله دسته بندی می شوند. در این رساله سعی شده است به برخی از ای...

مناجات رابطه انسان با خدای مهربان است. یاد معبود حقیقی دل مناجی را آرامش و اطمینان می بخشد. مناجات خمسه عشر سید الساجدین (ع) مجموعه مناجاتی است که انسان مومن در هر موقعیت روحی می تواند به یکی از آن ها مراجعه نماید و با زمزمه ی آن آرامش را در قلب خود احساس کند. تحقیق حاضر با عنوان بررسی ویژگی های قلب در مناجات خمسه عشر، ضمن مفهوم شناسی قلب در قرآن و روایات، ویژگی های مثبت قلب را در مناجات خمسه ع...

اسطوره ی سیه گالش، یکی از باورداشت هایی است کهدر زندگی ِ مردم دام دار شمال ایران تاثیر فوق العاده ای دارد. این تأثیر گذاری تا بدان حد است که می توان گفت نیمی از اصول زندگی روزمره ی دام داران بر پایه ی آن بنا شده است. شاید برای ما که در دنیای برخوردار از علم و خرد زندگی می کنیم، درکاین موضوع مشکل باشدکه چگونه یک باورداشت می تواندبا اجرای قوانین ویژه ی خود،رفتار جامعه ی شبانی را کنترل و به سوی آرا...

این پژوهش پس از بیان معنای لغوی و اصطلاحی و معرفی حوزه ی معنایی غفلت و مراتب آن، به ذکر اقسام این واژه از منظر امام علی ع؛ شامل غفلت از خویشتن، مبدأ عالم، فتنه ها و فسادها، معاد، کمال انسانی، آیات الهی، امر به معروف و نهی از منکر، ترک معاصی و ... پرداخته و نشانه های غافلان هم چون ، بی فکری، سرگرمی، بیهوده گذراندن عمر، پند نگرفتن از حوادث دنیا، نداشتن رهبر، هم نشینی با گناه کاران و ... را مطرح م...

قرآن کریم در آیات فراوان از "سمع" و "بصر" و "قلب" به عنوان ابزارهای شناخت نام برده است. نگاهی به آیات بیانگر آن است که "قلب" از منظر قرآن کریم، ابزاری برای تعقّل و تفقّه مطرح شده است و عمل فهم و ادراک به قلب نسبت داده شده است. قلب مرکز فهم و تدبّر صحیح و ابزار درک واقعیات و حقایق است. قرآن قلب را کانون ایمان، خشوع و محلّ الفت، رأفت و رحمت، رعب، نفاق، تکبّر و دیگر ارزش ها و ضدارزش ها معرّفی می کند. ...

ادبیات جنگ و دفاع در دوران پیامبر اکرم (ص)،تجلی اندیشه ها ،فرهنگها ،آرمان و تجارب ملتی است که در دوره قبل ازآن حضرت ، خبر از فرهنگ وتمدن نبود که پیامبر اسلام با جنگ ادبیات نوینی را نمودار ساختند.اکثر جنگ ها در نتیجه شرایط اقتصادی واجتماعی وطبیعی به وجود آمده بود و برای رفع ویژگیهای روحی عرب ها ؛همچون مزاج جنگی ،قساوت در انتقام و مسایلی چون شرب خمر وقمار بازی وآنچه در ردیف آنها می باشد که پیامبر...

قرآن در بسیاری از آیات، از «ختم» و «طبع» بر قلب سخن گفته است. آن گونه که از آیات برمی آید، خداوند این دو تعبیر را در مورد کسانی به کار برده است که قلب هایشان در احاطه گناهانشان است و به دلیل کثرت معاصی، از اصل فطرت خود برگشته اند و در نتیجه ایمان نمی آورند. البته در آیاتی از قرآن، واژه های مختلف و ظریف دیگری از قبیل «رین»، «غلف»، «قفل»، «قساوت» و «اکنّه» که در واقع واژه های هم گروه با «طبع» و «خ...

شکل¬گیری دولت صفویه دوره جدیدی در تاریخ ایران را آغاز کرد؛ به طوری که این دولت و بنیان گذاران آن در عرصه¬هایی کاملاً متفاوت از دولت¬های پیشین بودند و در مواردی نیز با آنان شباهت داشتند. لذا همین ویژگی¬ها سبب می¬شود تا برای فهم تحول¬های جامعه ایرانی از قرن دهم هجری به بعد، شناخت ایران عصر صفوی اهمیت پیدا کند. از آنجایی که کاشان در ناحیه مرکزی ایران یکی از شهرهای مهم به حساب می¬آمد در دوره صفویه، ...

قرآن در بسیاری از آیات، از «ختم» و «طبع» بر قلب سخن گفته است. آن گونه که از آیات برمی‌آید، خداوند این دو تعبیر را در مورد کسانی به کار برده است که قلب‌هایشان در احاطه‌ گناهانشان است و به دلیل کثرت معاصی، از اصل فطرت خود برگشته‌اند و در نتیجه ایمان نمی‌آورند. البته در آیاتی از قرآن، واژه‌های مختلف و ظریف دیگری از قبیل «رین»، «غلف»، «قفل»، «قساوت» و «اکنّه» که در واقع واژه‌های هم‌گروه با «طبع» و «...

مقدمه: بی‌وفایی به عنوان یکی از دلایل اساسی طلاق اثرات زیانباری بر کانون خانواده، سلامت روان و عواطف افراد قربانی دارد. هدف از انجام پژوهش حاضر، تبیین تجارب و واکنش‌های عاطفی زنان قربانی بی‌وفایی همسر بود. روش‌: این مطالعه با روش پدیدارشناسی تفسیری انجام گرفت و نمونه‌های آن را زنان قربانی بی‌وفایی همسر ساکن تهران (شمیرانات) در سال 1395 تشکیل دادند. بدین منظور، 18 زن در بازه سنی 64-22 سال به صو...