موزه ی باغ فین کاشان مکانی برای معرفی آثاری است که در حفّاری های مختلف این پهنه ی تاریخی به دست آمده و شامل ظروف سفالی، مفرغی، سنگی، انواع پارچه ها، خطوط و اشیای متفرقه است. نمایش آثار در این موزه در 5 بخش مجزا صورت گرفته و به نظرمی رسد که شیوه ی منسجمی در دسته بندی و معرفی آثار وجود نداشته باشد. بنابراین با توجه به ارزش آثار موزه و اهمیت معرفی آن می توان با بازنگری در وضعیت کنونی موزه از چگونگی...

با درک این مسئله که فضای موجود میان ساختمانها برای زندگی آدمیان در شهرها به همان اندازه اهمیت دارد که خود ساختمانها و توجه به نیاز درونی انسان برای ارتباط با طبیعت و مهمتر از همه ایجاد و تعادل در محیط زیست که انگیزه بسیاری از خلاقیت های علمی انسانها بوده و ضرورتی در شناخت عواملی که سازنده این تعادل است احساس گردید. با توجه به این موضوع محور اصلی طراحی بر ایجاد یک پیوند ارگانیک میان انسان و طبیع...

در شش دهه مطالعه علمی باغ ایرانی, طرح چهارباغ ایرانی به عنوان مهم ترین الگوی شکل دهنده به معماری آن و با هندسه اصلی، دو محور عمود برهم که عرصه باغ را به چهار قسمت مساوی تقسیم می کند معرفی شده است. بررسی فراگیر اسناد و مدارک از جمله دودمان شناسی واژه گان، نقشه کاوش های باستان شناسی باغ پاسارگاد، متون توصیف احداث باغ به ویژه کتاب ارشادالزراعه، طرح باغ های موجود، ، آثارهنرهای تاریخی ملهم از باغ ا...

باغ‌ها در مصر باستان ازشروع تاریخ کشاورزی در این سرزمین هویدا می‌شوند و در حاشیه بیابان جایی که پوشش گیاهی کم و پراکنده است به وجود می‌آیند. بنابراین تمام باغ‌ها به صورتی مصنوع و به دست انسان به وجود آمدند. از آن پس ایده‌های طراحی باغ مصری مورد برداشت دیگر تمدن‌های عظیم قرارگرفته است. باغ سنوفر عنوان قدیمی‌ترین پلان ترسیمی در تاریخ معماری منظر جهان را در کارنامه باغ مصری به ثبت رسانیده است. این...

در ذهنیت ایرانی، باغ تصویری فراگیر دارد؛ به صورتی که آرمان باغ تقریبا در همه ی هنر ها نفوذ کرده است و به عنوان بخشی از هویت فرهنگی ایران زمین مطرح شده است. باغ در ذهن ایرانی به عنوان تمثیلی از بهشت، باغ بهشت مطرح است و این عامل حضور پردیس ها را در آثار هنری پر رنگ کرده است. همان گونه که در متن کتاب مقدس در سفر آفرینش به باغ عدن اشاره می شود، فردوسی نیز در آغازین ابیات شاهنامه، سرآغاز حضور بشر ب...

در شش دهه مطالعه علمی باغ ایرانی, طرح چهارباغ ایرانی به عنوان مهم‌ترین الگوی شکل‌دهنده به معماری آن و با هندسه اصلی، دو محور عمود برهم که عرصه باغ را به چهار قسمت مساوی تقسیم می‌کند معرفی شده است. بررسی فراگیر اسناد و مدارک از جمله دودمان شناسی واژه‌گان، نقشه کاوش‌های باستان شناسی باغ پاسارگاد، متون توصیف احداث باغ به ویژه کتاب ارشادالزراعه، طرح باغ‌های موجود، ، آثارهنرهای تاریخی ملهم از باغ ا...

تحقیق در انواع آثار تاریخی حوزۀ معماری، به‌مثابۀ «پدیدۀ کالبدی‌اجتماعیِ پیچیده»، نیازمند رویکرد و روشی خاص‌ است‌ که محصولی تبیینی ـ روایی از آن اثر را به ‌دست می‌‌دهد. باغ ‌ایرانی نیز پدیده‌ای تاریخی‌فرهنگی و کالبدی ‌است ‌که شاهد مصادیق گوناگون آن در طول تاریخ ایران هستیم. مطالعه در مصداق‌های باغ ‌ایرانی، به‌نحوی ‌که زوایا و لایه‌های متفاوتِ باغ‌سازی ایرانی را بر ما روشن‌کند، می‌تواند موضوع‌های م...

طبیعت کلیت و مظهر تجلی و‌جود است مقام خاص و مقدسی دارد در باغ  و در آن همه چیز در حال نظم و تعادل قراردارد در باغ طبیعت از پیش اندیشیده شده، رابطه انسان و طبیعت را در نهایت هماهنگی نشان می‌دهد.  باغ به کمک اشکال منظم هندسی رابطه میان طبیعت و دنیای درون به تصویر می‌کشد.  دراین میان معماری منظرایرانی مفهوم عرفانی و مذهبی طبیعت و نظم جهانی را منعکس و مفاهیم فضاها را مطرح می‌کند معماری منظر ایرانی ...

در مطالعۀ آن دست از بناهای تاریخی ایران که بخش هایی از آن با همۀ آن از میان رفته است، نقش منابع مکتوب و تصاویر بسیار پررنگ می شود. ازآنجاکه در مطالعۀ این نوع بناها، کوچک ترین اطلاع افزون تری نیز می تواند مفید باشد، شناسایی و بررسی همۀ منابع موجود بسیار اهمیت دارد. یکی از انواع کمتردیدۀ منابع تاریخ معماری که گاه ممکن است دربارۀ گونه ای بناهای تاریخی یا یک بنای خاص اطلاعاتی به دست دهد، متون ادبی ...

باغ ایرانی در یک گستره جغرافیایی از هند تا تبریز و از سمرقند و بخارا تا شیراز و مرزهایی فراتر از این محدوده، متناسب با شرایط اقلیمی و دوره تاریخی خاص خود در فرمها و شکلهای گوناگون تجلی پیدا کرده است. یکی از نقاط شکل گیری شیوه خاصی از مفاهیم باغ ایرانی، شهر بیرجند در استان خراسان جنوبی است. بیرجند به عنوان شهری که رونق و شکوفایی خود را در دوره صفویه به دست آورده، دارای مجموعه ای از باغهای تاریخی...