نتایج جستجو برای: صحیح ابن حبان
تعداد نتایج: 25537 فیلتر نتایج به سال:
اثبات تجرد مثال متصل با اثبات وجود عالم مثال ملازمه دارد و با اثبات تجرد یکی، وجود تجرد دیگری نیز اثبات میشود. بر این اساس ابن سینا با قائل شدن به مادی بودن خیال متصل، وجود مثال منفصل را نیز منکر است. از آنجایی که اساس براهین ابن سینا در اثبات مادی بودن قوۀ خیال مبتنی بر وضع و محاذات داشتن صور خیالی است، در پژوهش حاضر بیان میگردد که این ویژگی مختص جسم مادی از جهت مکان و زماندار بودن است و اج...
تبیین کیفیت علم خداوند به موجودات از منظر ابنسینا و تبیین نقش قیاس فرضی در آن مسأله اصلی این مقاله است که با توصیف و تحلیل و بکارگیری برخی از قواعد معناشناسی میتوان به این مهم دست یافت. با توجه به کاربست قیاس فرضی در معناشناسی علم الهی برداشت مشهور از نظریه ابن سینا در باب علم الهی صحیح نیست، بلکه ابن سینا از جمله کسانی است که علم خداوند به موجودات را علم حضوری میداند و همین امر موجب...
شناخت اثرات داروها بر بدن انسان که موضوع دانش فارماکولوژی پزشکی می باشد، مورد توجّه خاصّ ابن سینا بوده است. شیخ الرئیس در کتاب دوّم القانون فی الطب که موضوع آن مفردات ادویه و بررسی داروشناختی داروها می باشد، به طور مفصّل به شناخت اثرات داروها از طریق آزمایش و از طریق قیاس پرداخته است. وی به تجربیّات حیوانی و هم چنین تجربیّات انسانی برای تأیید آثار یک دارو معتقد بوده است، ولی معیار نهایی برای پذیرش اث...
قد يُجمع علماء اللغة على أن الحذف في كلام العرب كثير، إذا كان الكلام ما يدل حذفه، ويعدّ من الظواهر اللغوية البارزة، وخاصة العربية والقران الكريم، والحذف نظر العلماء عبارة عن إسقاط جزء الجملة أو العبارة، ويأتي للإيجاز مع جمالية بلاغية بيانية، المعروف أنَّ هو الأساليب النحويّة, وهو أسلوب تركيبيٌّ يدخلُ باب علم المعاني, الّتي تقوم الإيجاز, لا يأتي إلا أمن البس، وهناك علاقةٌ قائمةٌ بين والدلالات المغيبة؛ لأنّ ...
إن هذا البحث هو محاولة لبیان دور مجموعة من أعلام الموصل الذین ورد ذکر تراجمهم فی کتاب (المختصر المحتاج إلیه تاریخ ابن الدُّبَیْثِیّ) للذهبی (ت 748هـ/1348م) فیما یخص رحلاتهم العلمیة إلى بغداد المدة المحصورة ما بین القرنین (السادس والسابع للهجرة/الثانی عشر والثالث للمیلاد)، وأما الغرض الأساسی لرحلتهم فهو للدراسة على شیوخ هذه المدینة وسماع المصنفات مؤلفیها، ولشهرة هؤلاء الأعلام فقد تولى بعضهم وظائف مهمة...
ان الصورة الفنية هي كل ما يتمثل بواسطة الفكر تصوراً و تضميناً وجداناً، وقد عنيَّ الشعراء بنقل مشاعرهم بصورة حية نابضة بالحياة لما وظفوه من طرق وسائل بلاغية متولدة اخيلة لطيفة ومدركات حسية، فكان اعتمادهم على الحواس كوسيلة التأثير النفسي والشعوري في تحصيل عن طريق اشغال الحواس، لذا فأننا لا نستطيع أن ندرك الاشياء اكثر إلا بأشراك حواسنا ( البصر، السمع، اللمس، التذوق، والشم ) المسبق لها بالاذهان والعقول....
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید