نتایج جستجو برای: مرگ جسم

تعداد نتایج: 20280  

ژورنال: :تأملات فلسفی 0

ابن عربی معاد را هم روحانی و هم جسمانی می داند. از نظر وی، ماهیت حقیقی معاد و حشر، جمع شدن نفوس جزیی در نفس کلّی است. معاد جسمانی نیز دارای دو کیفیت متفاوت برای بهشتیان و دوزخیان است. زیرا حشر جسم بهشتیان به شکل دنیوی نیست؛ بلکه جسم محشورشدهی آنها، جسم لطیف ملکوتی است که موسوم به جسم طبیعی است و از نشأت عنصری و دنیوی برتر است و خواصّ دنیوی ندارد. امّا حشر جسم دوزخیان، به گونهی عنصری، و مبتنی بر ...

ژورنال: :مجله ایرانی آموزش در علوم پزشکی 0
علیرضا یوسفی alireza yousefy associate professor, isfahan university of medical sciences, medical education research center.email: aryousefy.edc.mui.ac.irدکتر علیرضا یوسفی (دانشیار)، مرکز تحقیقات آموزش علوم پزشکی دانشگاه علوم پزشکی اصفهان، اصفهان، ایران. ( aryousefy.edc.mui.ac.ir) الهه سادات ضیایی elaheh sadat ziaee ()correspond author, ph.d student of nursing, isfahan university of medical sciences. email: [email protected]الهه سادات ضیایی، دانشجوی دکترای تخصصی آموزش پرستاری، دانشکده پرستاری و مامایی، دانشگاه علوم پزشکی اصفهان، اصفهان، ایران. [email protected] فرشته قلجایی fereshte ghaljaei zahedan university of medical sciences, member of nursing faculty. email: [email protected]فرشته قلجایی (مربی)، دانشگاه علوم پزشکی زاهدان، دانشجوی دکترای تخصصی آموزش پرستاری، زاهدان، ایران. ([email protected]) مهرداد آذربرزین mehrdad azarbarzin islamic azad university, najafabad branch, member of nursing faculty. email: [email protected]مهرداد آذربرزین (مربی)، دانشگاه آزاد اسلامی واحد نجف آباد، دانشجوی دکترای تخصصی آموزش پرستاری، نجفآباد، اصفهان، ایران. ([email protected])

مقدمه: یکی از موضوعاتی که بشر با آن مواجه بوده و هست مسأله مرگ است. امروزه تعریف مرگ از جانب جامعه پزشکان تغییر اساسی کرده است و با توجه به موضوع پیوند اعضا و ارتباط آن با مرگ مغزی، سؤال اصلی این است که آیا مرگ مغزی همان مرگ قطعی است؟ هدف این مطالعه بررسی مبانی مرگ مغزی و آموزش پزشکی پیرامون این موضوع می باشد. روش ها: این پژوهش یک مطالعه مروری است که با جستجوی کتب و بانک های اطلاعاتی sid,iranme...

پایان نامه :دانشگاه آزاد اسلامی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1392

موضوع این پایان نامه بررسی جسم از دیدگاه اخوان الصفا و دکارت است. با بررسی های انجام شده به این نتیجه می توان دست یافت که اخوان الصفا جسم را جوهری مرکب از هیولی و صورت می دانند که دارای طول و عرض و عمق است. دکارت هم جسم را به عنوان یک جوهر قائم به ذات مطرح می کند که این جوهر مادی و مخلوق است و صفت اصلی جسم از نظر دکارت بعد و امتداد است و جسم بدون این صفت تعقل نمی شود. در موضوع جسم میان دکارت و ...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه شهید بهشتی 1352

چکیده ندارد.

پایان نامه :وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی - دانشگاه علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی تهران 1356

چکیده ندارد.

پایان نامه :وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی - دانشگاه علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی شهید بهشتی 1357

چکیده ندارد.

ژورنال: :نقد و نظر (فصلنامه علمی پژوهشی فلسفه و الاهیات) 2013
ابراهیم علی پور

رابطه میان نفس و بدن از جمله مهم ترین موضوعات مثنوی معنوی اثر ماندگار جلال الدین محمدبلخی است که بیش از هزار بیت را به خود اختصاص داده است. واژگان نفس، تن ، بدن، جسم، روح، روان، جان و مرگ کاربرد های فراوانی در مثنوی دارند. اصطلاح نفس در مولوی بیشتر کاربرد اخلاقی دارد و واژگانی چون روح، جان و روان به جای نفس فلسفی نشسته اند، و کاربست تن، جسم و بدن در مقابل جان و روان در اغلب ابیات مثنوی، و تفکیک...

ژورنال: :پژوهش های بالینی دامپزشکی 0
سیما نصری زینب نیکنامی سید علی ضیایی مهرادا روغنی محمد کمالی نژاد

بیماری پارکینسون یک اختلال تخریب کننده نورونی پیشرونده است.در این بیماری فعالیت نورون های دوپامینرژیک جسم سیاه و میزان دوپامین جسم مخطط کاهش می یابد.شواهد زیادی در تاثیر استرس اکسیداتیو به عنوان عامل پاتوژن پیشرفت بیماری پارکینسون وجود دارد.آنژیوتانسین ii اکسیدازهای وابسته به nadph را فعال می کند و سوپراکسیدازها را تولید می کند.عصاره آبی برگ شاتوت در محیط برون سلولی اثرات مهرکنندگی ace خوبی از ...

ژورنال: :فلسفه 2015
ایمان شفیع بیک

این مقاله تبیینی است از دگرگونی دیدگاه افلاطون نسبت به معنای «فلسفه» و «فیلسوف» در فایدون در مقایسه با آثارِ پیشین او. فایدون تأویلِ افلاطون از زندگی و فلسفه و مرگ سقراط بر اساس آموزه های فرجام شناختی اورفیوسی و فیثاغورثی است. او در خلال این تأویل، بدبینیِ معرفت شناختیِ خویش و راه برون رفت از آن را بازمی گوید. او سقراط را نمونه ی آرمانیِ فیلسوفی می شناسد که با پی بردن به جهل خویش و موانع کسب معرفت د...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی - دانشکده علوم انسانی 1393

مرگ، جایگاهی اساسی در دستگاه اندیشه ی بشری دارد و چیستی و حقیقت آن از دیرباز دغدغه ی ذهنی انسانها بوده و هست . اندیشمندان اسلامی با استناد به آموزه های دین، مرگ را امری وجودی دانسته اند و آن را حیات دیگر تعریف کرده اند در این نوشتار نوعی خاص از مرگ، با عنوان مرگ اختیاری مورد مداقه واقع گردیده است. صاحب نظرانی چون ابن عربی، شیخ اشراق و ملاصدرا نام ولادت ثانیه بر آن نهاده اند و اهلیت آن را به شای...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید