چکیده ندارد.

با وجود فعّالیت های مثبت کمیسیون حقوق بشر سازمان ملل متّحد، انتقادات بسیاری بر عملکرد آن وارد بود که اعتبار کمیسیون را خدشه دار کرده بود تا اینکه در پرتو فرآیند اصلاح ساختار سازمان ملل متّحد، پس از تصویب قطعنامه ایجاد شورای حقوق بشر در مجمع عمومی سازمان ملل متّحد، کمیسیون حقوق بشر، شصت و دوّمین و آخرین جلسه اش را در مارس 2006 برگزار کرد و خاتمه کار خود را اعلام نمود. شورای حقوق بشر به عنوان رکن فرع...

جهانشمولی حقوق بشر را نمی توان صرفاً توسعه کمّی و عرضی آن دانست، بلکه بیشتر مراد از حقوق بشر جهانشمول حقوقی کیفی و است. در حقیقت، مفروض چنین حقوقی این است که ریشه آن در هر انسانی یافت شود و در هر زمان و مکانی قابل احقاق و اعمال است؛ بنابراین حقوق بشر جهانشمول، حداقلی از حقوق طبیعی و فطری است که هر انسان از آن جهت که انسان است از آن بهره مند است. لذا این کشف و فهم حقوق بشر جهانشمول امر جدیدی نیست،...

مجمع عمومی سازمان ملل متحد در قطعنامه a/res/60/251، به ویژه در بند e پاراگراف 5 این قطعنامه مورخ 15 مارس 2006، مکانیسم جدید بررسی ادواری جهانی universal periodic (review, upr را در حوزه حقوق بشر معرفی نمود. این مکانیسم، تعهدات و الزامات حقوق بشری تمام 193 کشور عضو سازمان ملل متحد را در چارچوب ساختاری یکسان و جهان شمول به شیوه ای مشارکتی و بر مبنای اطلاعات بی طرفانه و موثق از طریق تعامل برابر ب...

در نوشتار حاضرهدف اصلی بررسی وتبیین دلالتهای تربیتی (باتاکیدبر اهداف ومحتوا) حقوق بشراز نظر اسلام ومقایسه آن با حقوق بین الملل می باشد.اهداف جزیی این پژوهش بررسی وتبیین اهداف ومحتوای حقوق بشرازنظراسلام وبین الملل بوده است.این پژوهش به روش توصیفی ،ازنوع کتابخانه ای می باشد.یافته های پژوهش عبارتند از: اهداف حقوق بشرازنظراسلام شامل(هدف غایی، اهداف میانی ،اهداف مقدمی )ومحتوای آن که بر شرافت و کرامت...

نسرین مصفا دانشیار دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران  از زمان تصویب منشور در 1945 و پس از آن، اعلامیه جهانی حقوق بشر در 1948 ملل متحد بطور مستمر به تدوین مجموعه ای از اسناد حقوق بشر بین المللی پرداخته است. امروزه می توان اذعان داشت که قبول جهانی نسبت به موازین اصلی حقوق بشر بلا تردید است و مباحث حول هنجارها در 1945، اکنون تبدیل به موضوع تعهدات حقوقی دولتها در جامعه بین المللی شده است. د...

Le malade contaminé par le Sida subit une double souffrance: souffrance physique tout d’abord, du fait des douleurs provoquées par sa maladie, douleur morale et sociale enfin, en raison des attitudes de rejet dont il est l'objet de la part des personnes effrayées par le virus. Le Sida demeure encore un sujet tabou dans plusieurs pays. Ce qui se traduit souvent par un ...

از دیرباز نظریه تناسخ و بازگشت ارواح پس از مرگ و انتقال آن از بدنی به بدن دیگر، در مکاتب خاور دور مطرح بوده است.این نظریه که ازحکیمان مشرق زمین به جا مانده، و زیربنای عقیده آیین­هایی چون «هندوئیسم» «بودیسم» و «جینیزم» گشته و مقبول گروهی از ساکنان مغرب زمین و برخی فرق منسوب به اسلام نیز شده است.دانش مندانی بزرگ نیز این ایده را مورد بحث و انتقاد قرار داده­اند که از میان آنان تلاش حکیمان و عالمان ...