ان من أعظم نِعَمِ الله على الإنسان أنْ علّمهُ البيان، وألهمه النطقَ ليجعله دلالة عمّا يريد، ولهذا قدَّمَ سبحانه وتعالى نعمة البيان بعد الخَلْق والإيجاد العدم سائر النِّعم التي عددها علينا .       وما علم الدَّلالة إلا به يُعرفُ معنى الكلام ودلالته، والوصول إلى مراد المتكلم، فلا يمكن معرفة لفظة بالنظر أصل وضعها ومن ثم السياق الذي جاءت به، والقرائن وردت معها، وكل هذه الأمور تصبُّ في الدَّلالة، ...

الموت من المحاور الرئیسة عند سمیح القاسم إذ تحتفل أشعاره بقضیّة الموت. یهدف البحث الی دراسة إیدئولوجیا الشاعر فی رؤیته نحو الموت، کما حاول أن یبیّن دوافعه التی تشکّلت فی شعره. لأنَّ رؤیته الجمالیة نحو الموت تقوّی روح المقاومة عند شعبه حتّی تغیّرَ لون الموت فی عقائدهم فیعتبر الموت عنده التزاماً فی الأبعاد السیاسیة والوطنیّة والقومیّة والذاتیة. اعتمد البحث المهنج الوصفی والتحلیلی بالترکیز علی دواوینه؛ إتّضح ل...

لقد اعطی المبرد للشعر فی کتابه مکأنّ واضحاً لا سیما الروایة فوقف عند الاسناد ولکن بصورة سریعة. لکنه نبه علی الزیادة والنقصأن والاختلاف الذی یعتری الروایات الشعریة ویؤثر علی معنی البیت.       وقد طالت وقفته عند النصوص الشعریة لا سیما فی تحلیل الأبیات تحلیلاً لغویاً یکشف فیها عن مهارته فی هذا الجاتب ولم یقتصر فی کتابه علی التحلیل اللغوی بل له وقفات تاریخیة وبلاغیة ونقدیة تدلّ علی الثقافة الموسوعیة ال...

None