نتایج جستجو برای: من وحی القرآن

تعداد نتایج: 13425  

ژورنال: :islamic lifestyle centered on health 0
نرجس ملک محمّدی نرجس ملک محمّدی فتح الله نجارزادکان فتح الله نجارزادکان فرع قم، جامعة طهران، جمهوریة الاسلامیة الایرانیة حسین معصوم بیکی حسین معصوم بیکی

المقدمه فی عصرنا هذا، أدرکت البشریه أن الضرر الذی تُلحِقُه بالبیئه من قبیل تلوث الماء، الهواء والتربه هی أکثر بکثیر من الفائده التی تجنیها من البیئه. لهذا السبب یتم البحث عن حلول جذریه، إنطلاقاً من أن البیئه النظیفه تلعب دوراً فی الحفاظ علی السلامه الجسدیه، النفسیه والروحیه عند الأفراد. التمتع بالأخلاق البیئیه والتعامل بشکل صحیح مع النِعَم الإلهیه، التی تُعَد من ضمن نمط المعیشه الإسلامی، هو خیر ما یلبی ...

Journal: :آفاق الحضارة الاسلامیة 2011
محمد اسمعیل

إنّ الناظر ببصیرته فی الإنسان الذی یبتدئ خلقه بتلک النطفة الضعیفة لایملک إلا أن یسجد خاشعا فی محراب هذه الحیاة لله الخالق العظیم الذی أحسن کلّ شیء خلقه. لقد حث القرآن الکریم الباحثین عن الحقیقة بصدق و وجدان علی النظر والتدبّر فی کیفیة خلق الإنسان وأعضاء جسده وأطوار خلقه المتتالیة و معرفة ما فیه من إبداع. الید هی أحد أعضاء الجسد الإنسانی المذکور فی القرآن الکریم و قد جاءت الإشارة إلی الید فی القرآن...

Journal: :مجلة الجمعیة العلمیة الایرانیة للغة العربیة و آدابها 2012
سیدعلی میرلوح‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ی سیدرضا سلیمانزاده نجفی عبدالحسین خواجه علی

ترتکز أغلبیة التخریجات للاستعارة علی الأساس التشبیهی منها، و إدراک وجه الشبه، و توضیح أنّ الاستعارة کیف تجعل المتلقی یتناسی التشبیه عبر آلیات الترشیح و التخییل و... و لکن القرآن الکریم لکونه کلام الله الخالد کان و لایزال منبعاً ثرّاً للجمال الفنی، لا تنقضی عجائبه و لا تنفد طاقاته التعبیریة و الإیحائیة مهما امتاح منه الماتحون. و قد حاولنا فی خطوة متواضعة أن ننظر إلی بعض الاستعارات الواردة فی القرآن ...

ژورنال: :الجمعیه الایرانیه للغه العربیه و آدابها فصلیه محکمه 0
محمد علی سلمانی مروست هیئت علمی دانشگاه یزد الهه السادات میرحسینی آموزش و پرورش

یعتبر أسلوب الاشتغال -بوصفه باب من أبواب النحو- أحد الأسالیب البیانیه الذی استعمل فی القرآن الکریم، وهو یعنی أن یتقدّم اسم ثم یذکر عامل عمل فی ضمیر ذلک الاسم المقدم أو فی اسم مضاف إلی ضمیر ذلک الاسم المقدم أو عمل فی اسم متبوع لتابع مضاف إلی ضمیر ذلک الاسم المقدم. أحکام الاشتغال کثیره مع أن هذا الأسلوب استعمل فی القرآن 43 مره، وقد اتفق علی کون هذا الأسلوب اشتغالاً فی سبعه، ولا توجد نماذج لأکثر وجو...

Journal: :دراسات فی العلوم الإنسانیة 2013
طاهره سادات طباطبایی امین محمدعلی احمدیان کاظم قاضی زاده سیدمحمدعلی ایازی محمدجواد شمس

تکوّن قصص القرآن الکریم قسطاً عظیماً من هذا الکتاب السماوی والخوض فی هذا المجال له جوانب من التربیة والهدایة والإعجاز. وفی هذا المقام رأیان حول القصص القرآنیة، الرأی الأول (لمحمد أحمد خلف­الله) الذی یؤکّد علی أنّ القرآن لم یهتمّ بالعوامل الجغرافیة فی سرد قصصه، لأنّ لکل قاصّ حریّة فنّیّة فی سرد القصة، وبما أن الهدف الرئیسی للقرآن هو الهدایة والتربیة ولیست لهذه العوامل أیّ أهمیّة تربویّة؛ فلذلک أهملها القرآن. ...

ژورنال: ادب عربی 2012
سیدموسی دیباج

هل هناک علاقة بین القرآن الکریم، کلام اللّه المُنَزَّل علی سیدالمرسلین وکتابه لکافة المسلمین، وعلمِ الهرمینوطیقا بمعناه العام، هذا العلم الذی یتناول التفسیر وإمکانیة التفسیر؟ فمن خلال هذه الدراسة نجیب عن هذا التساؤل؛ فإذا کانت الاجابة بنعم، وسلّمنا أنّ ثمّت علاقة وطیدة بین القرآن وتفسیره، فهل لنا أن نقول: إنّ هذه الهرمینوطیقیا، أی: فهم کلام?اللّه وتفسیره، من خصائص القرآن وحده؟ وعندئذ علینا أن نبحث عن مکا...

Journal: :Pamukkale üniversitesi ilahiyat fakültesi dergisi 2022

تناولَ البحثُ مسألة نحوية كانت شائعةً قديمًا لدى بعض القبائل العربية، وهي إلحاق الفعل علامات تدلُّ على التثنية والجمع مع وجود فاعل ظاهر في الجملة، حيث بيّنوا أنَّ وظيفة هذه العلامات (الألف والواو والنون) ماهي إلّا بيان مَن قامَ بالفعل مثنى، مثل: (قَامَا أخواكَ)، أو جمع مذكر، (قاموا إخوتكَ)، مؤنث، (قمنَ نسوتكَ)، كالتَّاء (قامتْ هند) علامة أنّ قام وقد أطلقوا الظاهرة اسم (أكلوني البراغيث)، مُستشهدًا فصاحة اللغة بشواهد شع...

Journal: : 2022

عن موضوع ودراسة بلاد الأندلس يعد من اهم المواضيع في تاريخ الدولة الاسلامية وخاصة نشر الحضارة بكل جوانبها الى أوربا ومدى التعايش السلمي بين المجتمع الواحد كنف وتعاليم الدين الاسلامي السمح ومن خلال بحثنا الموسوم بـ(المهن والادوار للشخصيات اليهودية الاموية بالأندلس (138-422هـ/ 755-1030م) (حسداي بن شبروط) انموذجاً دراسة تاريخية) العنوان يتضح عدم احتكار المناصب القيادية والمهن او التقرب الولاة والامر...

تعتبر إثارة الفتن من المقولات الاجتماعیة والسیاسیة التی تواجهها الحکومات الإسلامیة والتی یمکن لها أن تنشأ فی ظروف اجتماعیة وسیاسیة معیّنة. ولکی یتجاوز المسلمون الجوّ الذی امتزج فیه الحق والباطل وأصبح مضلِّلاً ومظلماً، علیهم أن یعرفوا العوامل التی سبّبته، حتى یتمکّنوا من إنقاذ أنفسهم من عواقبه. وبما أنّ الفتنة یمکن أن تظهر فی جمیع الأوقات، فإن هذه الدراسة ضروریة من أجل نشر التوعیة بین الناس فی المجتمع. و...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید