نتایج جستجو برای: 1 ارسطو 2 هیوم 3 اخلاق فضیلت 4 سودگرایی 5 فضیلت 6 لذت 7 عواطف 8 حکمت عملی 9 عقل
تعداد نتایج: 5735333 فیلتر نتایج به سال:
فارابی و ابن‌سینا در شمار برجسته‌ترین نام آشناترین فیلسوفان مشایی عرصة مباحث فلسفی عقلی‌اند، بنیان‌های فکری نظام مشائی جهان اسلام براساس مبانی عقلی اندیشه‌های این دو فیلسوف بزرگ بنا نهاده شده است، نوع نگرش به حکمت عملی زمینه‌ساز پرسش‌ها تردیدهایی این‌باره تا آنجا که برخی چنین پنداشته‌اند پی‌جویی از مسائل دغدغة نبوده مقالة حاضر کوشیده است با ارائه ارزیابی دیدگاه دربارة تبیین نماید افزون بر مباد...
1 The authors thank CAIDA for providing this set of traffic traces. Additional information for these traces can be found in the DatCat, Internet Measurement Data Catalog [8], indexed under the label ‘‘PAIX’’. 1910 M. Iliofotou et al. / Computer Networks 55 (2011) 1909–1920 behavior. Flow-level and payload-based classification methods require per application training and will thus not detect P2P...
یکی از نگرانی‌های مشترک در میان مدافعان اخلاق فضیلت ارسطویی، پرداختن به مسئلهٔ منش انسان‌هاست. این مسئله که در دو قرن گذشته، به طور خاص مورد مداقهٔ پژوهشگران حوزهٔ تعلیم و تربیت بوده، پس از احیای اخلاق فضیلت ـ در دههٔ 1950 ـ به‌سوی کاربست عملی رویکردهای فضیلت‌محور در تربیت اخلاقی، پیش رفته است. از آن زمان تا کنون، چالش‌های جدیدی در برابر اخلاق متکی به منش یا اخلاق فضیلت‌محور به وجود آمده که...
A decentralized failure detection and isolation (FDI) methodology, which is robust with respect to model uncertainties and noise, is presented. Redundancy metrics are developed, and optimization problems are posed for the choices of robust parity relations. Closed-form solutions for some special failure cases are given. Connections are drawn with other disciplines, and the use of the metrics to...
چکیده: لذت، از اساسی ترین انگیزه های رفتار در آدمی است و از طرفی سعادت، به عنوان غایت اخلاق تلقی می گردد. رابطه «لذت» با «سعادت» یکی از مباحث بنیادین در فلسفه اخلاق است. این پژوهش به بررسی تطبیقی دیدگاههای سه متفکر با گرایشهای مختلف (ارسطو، سعادت گرا ، اپیکور، «لذت گرا» و ملاصدرا به عنوان نماینده فلسفه اسلامی) در این رابطه می پردازد. مشکل بنیادین، شناخت ماهیت سعادت است زیرا تا انسان حقیقت سعا...
دانش اقتصاد در قرن اخیر متأثر از فضای پوزیتیویستی و تجربه گرایی حاکم بر جریانات علمی، همواره به عنوان علمی فارغ از اخلاق و ارزش ها معرفی شده و اقتصاددان به مثابه مهندسی دیده می شود که ارزش ها را در بررسی ها و مشاهدات علمی خود راه نمی دهد و به همین نحو از علم تولید شده در سیاست گذاری ها و تنظیمات اقتصادی استفاده می کند. این در حالی است که این علم از ابتدای ظهورش همواره علمی اخلاقی تلقی شده و اسا...
Lys 10 10 8 4 8 7 5 12 9 13 9 Try 4 4 4 1 2 1 6 3 4 3 4 6 His 0 0 0 1 0 3 I 4 1 0 0 Arg 2 2 2 6 3 3 4 4 8 6 2 Asp 18 17 16 20 17 1 3 1 4 22 28 25 21 28 Thr 4 5 8 6 9 6 8 14 16 8 8 Ser 14 8 7 7 8 4 4 11 11 15 12 Glu 19 21 18 17 18 1 6 1 7 25 22 16 23 26 Pro 4 4 5 4 6 3 4 5 7 5 3 Gly 17 14 14 19 14 11 19 25 28 21 19 Ala 14 6 18 18 15 11 15 24 20 15 12 CvS 1 3 2 5 5 3 2 5 2 1 1 Val 15 10 13 10 16 ...
( )* +,+ . / -,0,1)*,2 1 * 3 4 5 26 7 (,) ( 5& / 8 ) ,6 ,26 1)* 8 ) 6 9 3 / 8 / (,) , ) 6 9 / ( ,8 )+ * % ,70 6,8 4 / . ( ) 6 ( , ) 8 8 +,4 . 8 +6 3,2 * ( 8)*,2 9 3, :6& 3 )*,/ ( / +,+ . / ( / -,8 3 0 )3,/ ) ( )* ( 7 , ,(,7 * 63 )*,2 (6 5 3 / + * ( / -,8 , +,) *, 0 365 * ) ( / ; 36 / ( ) 6 9 / 0 ) 6 * 6 % 6 ( )8, ) ,26 4 )*-/ 4 3, ) 6 9 3 / ),. / )* ) ( -,0& ,1)*,2 1 * + / )*, 3 0 0 / ,3 ),. / ...
— — — — — — — — — — 3:36A 3:42A 3:58A 4:08A — 3:53A 3:55A 3:57A 3:59A 4:02A 4:05A 4:07A 4:09A 4:11A 4:13 4:16 4:21 4:25 — 4:21 4:23 4:25 4:27 4:30 4:33 4:35 4:37 4:39 4:41 4:44 4:49 4:53 4:31A 4:33 4:35 4:37 4:39 4:42 4:45 4:47 4:49 4:51 5:00 5:03 5:08 5:12 4:50 4:52 4:54 4:56 4:58 5:01 5:04 5:06 5:08 5:10 5:12 5:15 5:20 5:24 5:03 5:05 5:07 5:09 5:11 5:14 5:17 5:19 5:21 5:23 5:25 5:28 5:33 5:37...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید