با گذشت قریب به نیم قرن از شروع مطالعات ارتباطی نوین، این دانش کماکان با چالش ها و مسائل هویتی رو به رو است. چالش هایی که به دلیل سیالیت بسیار زیاد رشته در دوره های تاریخی مختلف در چارچوب ها و ادبیات متفاوتی بازتولید شده است. مطالعه نظام مند این چالش ها و فراهم آوردن چارچوب های نظری لازم برای پاسخ به آن ها اهمیتی حیاتی برای رشته ارتباطات دارد. این در حالی است که چنین چارچوب هایی هنوز شکل نگرفته...

5- فصل پنجم: نتیجه گیری (بررسی نتایج به دست آمده و ارائه پیشنهادها) مقدمه: بعد از طراحی مدل نظری و مدل مفهومی، یافته های تحقیق را، با روحیه خوداتکایی و محوریت بخش های (جهانبینی حاکم بر رسانه ها، یافته های مدیریتی، یافته های ارتباطاتی، بررسی دیدگاه های مختلف «دینی-اسلامی و امام خمینی «ره» و آیت ا... خامنه ای» ) دنبال کردیم. مطالعه گسترده مفاهیم مدیریتی و ارتباطاتی، با روحیه خوداتکایی و انتقاد...

چکیده حقوق ارتباطات رشته ای است که اخیراً در کشور ما به عنوان یک گرایش در مقطع کارشناسی ارشد، رشد فزاینده ای نموده است. مبانی و اصول موضوعات محتوایی این رشته را آزادی عقیده، آزادی بیان، حریم خصوصی و مالکیت فکری تشکیل می دهند. بسیاری از مباحث درونی گرایش مذکور، در دین مبین اسلام و بحوث فقها، سابقه ای دیرینه دارد و در قاطبه موارد، تنها اختلاف در اصطلاحات و یا شیوه های استدلال است، اما درون مایه ف...

دعا معمولاً به عنوان یک پدیده فردی دیده می شود اما واقعیت امر این است که عمیق ترین و پیچیده­ترین اشکال ارتباطی در قالب آن تحقق می­یابد. در این مقاله تلاش شده با بررسی آیات و روایات و سیره معصومین (ع)، جنبه های عرفانی و فلسفی دعا و مقایسه آن با تعاریف و علم ارتباطات، ابعاد پیچیده ارتباطی این پدیده در قالب سطوح و انواع ارتباطات با تاکید بر صحیفه سجادیه مورد بررسی قرار گیرد. بررسی ها نشان می­دهد که...

توجه به مفهوم ارتباطات سنتی و پژوهش دربارة نقش آن در تحولات اجتماعی  ـ سیاسی شیعه می‏تواند، ضمن بازشناسی هویت اجتماعی شیعه، ما را به شناخت عمیق‏تر ابزارهای ارتباطی سنتی و کارکردها و قابلیت های آن در جوامعی با فرهنگ شفاهی، به ویژه جامعة ایران، رهنمون سازد. این مقاله می‏کوشد با توجه به منابع و مآخذ حوزة فرهنگ و ارتباطات، ضمن پرداختن به چگونگی نقش آفرینی و جایگاه ظرفیت‏های ارتباطات سنتی تاریخ اجتم...

دین و باورهای توحیدی سنگ بنای جوامع انسانی است و فرهنگ و ارتباطات مهمترین ابزارهای تجلّی این سنگ بنا هستند. درباره این سه مولفه، یعنی دین، فرهنگ و ارتباطات_ که وجه ممیّز انسان از سایر موجودات هستند _ و نسبت و ارتباط بین آن ها بحث های متعدّد و تعاریف مختلفی ارائه گردیده است. بررسی تعاریفی که از دین، فرهنگ و ارتباطات با توجّه به نسبت این سه مولفه با هم و با نگاهی به ادبیات ارتباطات میان فرهنگی و ارتب...

سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی در سال 1374 به منظور ایجاد تمرکز و هماهنگی در فعالیت های فرهنگی خارج از کشور تشکیل شد. اهداف این سازمان را می توان گسترش فرهنگ اسلامی ـ ایرانی در سطح جهان و توسعه مناسبات فرهنگی جمهوری اسلامی ایران با سایر کشورها بیان کرد. از سوی دیگر، امروزه شاهد بروز خشونت ها، منازعات، و جنگ های متعدد ازجمله منازعات فرقه ای ـ مذهبی در نظام بین الملل هستیم. برخی معتقدند که با تأک...

انقلاب در دو بعد اطلاعات و ارتباطات، ابعاد زندگی انسان ها را دچار تغییر و تحول نموده است؛ به عبارتی بهتر، رفتارها و تعاملات افراد به شدت برگرفته از تغییر و تحول صورت گرفته در دو بعد نامبرده بوده است. ظهور فن آوریهای نوین در هر دو بعد، بسترها و ابزارهای بسیار قدرتمندی برای شکل گیری افکار و برقراری ارتباط بین افراد گوناگون از نقاط متفاوت فراهم نموده است. متناسب با این تحولات شگرف، هر کسی توانس...

هدف مقاله حاضر شناسایی، توصیف و تحلیل جایگاه محتوای دیجیتال اسلامی در خط مشی های «فناوری اطلاعات و ارتباطات» (فاوا) در ایران در سال های 1381 تا 1386 است؛ در تحلیل خط مشی های فاوا از مدل خط مشی گذاری فرایندی استفاده شده است. از جمله اهداف دولت جمهوری اسلامی ایران در برنامه های توسعه اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی کشور، توسعه استفاده و کاربرد فناوری اطلاعات و ارتباطات در بخش های مختلف کشور است. بدین م...