ماهی العولمه؟ هل العولمه ظاهره حضاریه، تاریخیه، ام اقتصادیه، سیاسیه؟ هل هی حرکه موضوعیه لاسبیل الی التخلص منها ام هی حرکه سیاسیه لنا فیها حریه الاندماج، اَو التجنب والمقاومه؟ ما القوه فیها وما الضعف و ما السلبیات التی تنتج عنها ماهی العلاقه العولمه بالثقافه؟ اَهی عولمه ثقافیه ام اختراقثقافی؟ لمحاوله الاجابه عن هذه الأسئله و غیرها سننظم الحوار وفق محاور تالیه:- مفهوم العولمه لغهً و اصطلاحاً- نشأه ال...

ماهی العولمة؟ هل العولمة ظاهرة حضاریة، تاریخیة، ام اقتصادیة، سیاسیة؟ هل هی حرکة موضوعیة لاسبیل الی التخلص منها ام هی حرکة سیاسیة لنا فیها حریة الاندماج، اَو التجنب والمقاومة؟ ما القوة فیها وما الضعف و ما السلبیات التی تنتج عنها ماهی العلاقة العولمة بالثقافة؟ اَهی عولمة ثقافیة ام اختراقثقافی؟ لمحاولة الاجابة عن هذه الأسئلة و غیرها سننظم الحوار وفق محاور تالیة:- مفهوم العولمة لغةً و اصطلاحاً- نشأة ال...

فلسفه همواره مورد هجمۀ مخالفان بوده است و موافقان در برابر این حملات به دفاع از آن می پرداختند. در میان مخالفان فلسفه نام غزالی و فخر رازی می درخشد و ابن رشد و خواجه نصیر طوسی در برابر هجمه های بی امان این دو تن با نوشتن کتاب تهافت التهافت و شرح مشکلات الاشارات در مقام دفاع و پاسخ از این اشکالات برآمدند. در این مقاله دفاعیه های خواجۀ طوسی و ابن رشد در مسألۀ بساطت واجب و تنها با استفاده از دو کت...

نفی ضرورت علّی یکی از موارد جدال اشعری مشربی چون غزالی با فیلسوفان است. وی در مسئلۀ هفدهم کتاب تهافت الفلاسفه دو لازمۀ نامقبول ضرورت علّی (‌‌نفی معجزه و نفی قدرت مطلق خداوند) را مبنای حمله بر مفهوم علیت نزد فیلسوفان از جهات گوناگون قرار می‌دهد. ابن‌رشد در مقام فیلسوفی ارسطویی و مسلمان در تهافت التهافت با چالش‌های غزالی روبه‌رو می‌شود. در این جستار تلاش می‌شود پس از تقریر و تحلیل دقیق دیدگاه غزالی...

ماهی العولمة؟ هل العولمة ظاهرة حضاریة، تاریخیة، ام اقتصادیة، سیاسیة؟ هل هی حرکة موضوعیة لاسبیل الی التخلص منها ام هی حرکة سیاسیة لنا فیها حریة الاندماج، اَو التجنب والمقاومة؟ ما القوة فیها وما الضعف و ما السلبیات التی تنتج عنها ماهی العلاقة العولمة بالثقافة؟ اَهی عولمة ثقافیة ام اختراقثقافی؟ لمحاولة الاجابة عن هذه الأسئلة و غیرها سننظم الحوار وفق محاور تالیة:- مفهوم العولمة لغةً و اصطلاحاً- نشأة ال...

نفی ضرورت علّی یکی از موارد جدال اشعری مشربی چون غزالی با فیلسوفان است. وی در مسئلۀ هفدهم کتاب تهافت الفلاسفه دو لازمۀ نامقبول ضرورت علّی ( نفی معجزه و نفی قدرت مطلق خداوند) را مبنای حمله بر مفهوم علیت نزد فیلسوفان از جهات گوناگون قرار می دهد. ابن رشد در مقام فیلسوفی ارسطویی و مسلمان در تهافت التهافت با چالش های غزالی روبه رو می شود. در این جستار تلاش می شود پس از تقریر و تحلیل دقیق دیدگاه غزالی ...

قاعدة «الواحد»، یکی از مهم­ترین قواعد فلسفی به شمار می­آید، که البته می­توان بنیاد آن را نظریه­ای نوافلاطونی دانست. ابن­رشد، در کتاب­های مختلف خود به قاعدة «الواحد» و در پی آن، به تبیین نحوة فاعلیّت خداوند و «صدور» پرداخته است. در آثار او، به صراحت می­توان دو رویکرد کاملاً متفاوت به قاعدة الواحد را مشاهده کرد؛ چنان­که می­توان گفت دیدگاه او نسبت به این قاعده، در آثار اولیّه­اش مدافعانه بوده اما در ...

قاعده «الواحد»، یکی از مهم­ترین قواعد فلسفی به شمار می­آید، که البته می­توان بنیاد آن را نظریه­ای نوافلاطونی دانست. ابن­رشد، در کتاب­های مختلف خود به قاعده «الواحد» و در پی آن، به تبیین نحوه فاعلیّت خداوند و «صدور» پرداخته است. در آثار او، به صراحت می­توان دو رویکرد کاملاً متفاوت به قاعده الواحد را مشاهده کرد؛ چنان­که می­توان گفت دیدگاه او نسبت به این قاعده، در آثار اولیّه­اش مدافعانه بوده اما در ...

کلیسا فیلسوفان ابن رشدی را به دوگانه دانستن حقیقت متهم می کند. این نظریه از دیدگاه کلیسا به این معنی است که چیزی می تواند در دین حقیقت باشد در حالی که همان چیز در فلسفه معنایی نقیض آن حقیقت داشته باشد . کلیسا از چنین نظریه ای ،نوعی بدعت را نتیجه گرفته و فیلسوفان را تکفیر نموده است . ابن رشد نیز هم به شدت بر تمایز میان دین و فلسفه قائل بوده است و هم به عنوان مفسر ارسطو، در آثار فلسفی خود به نتای...