اثر حاضر ترجمه کتاب ارزشمند "الحیاه الادبیه فی عصر صدر اسلام" تالیف : "دکتر محمد عبدالمنعم خفاجی" است که او ادبیات صدر اسلام را مورد بررسی قرار داده است . این کتاب شامل شش فصل می باشد که نگارنده در فصل اول به معرفی این عصر و مضمون کلی ادبیات اسلامی می پردازد و در ادامه تمدن اسلام و غرب را مورد مقایسه قرار می دهد. و فصل دوم را به قرآن اختصاص داده و دو جنبه بلاغت و اعجاز آن را مدنظر قرار می دهد. ...

تتناول هذه الدراسه تأثیر النبی صلی‏الله‏علیه‏و‏آله علی واقع الشعر العربی فی القرن الاول الهجری سیّما فی غزواته وسرایاه ، وتسلیط الضوء علی المفرده الاسلامیه التی کانت نتاجاً عن ذلک التأثیر عند الشعراء المخضرمین بشکل عام وشعراء صدر الاسلام بشکل خاص ، ثم الوصول الی بعض التصورات فی التصعید والرقی والتدرج فی سلّم المجد والتکامل : بلغنا السماءَ مجدَنا وجدودَنا وإنّا لنرجو فوق ذلک مظهرا هذا فی و...

الملخص فی هذه الدراسه حاولت أن أفصح عن مکانه المرأه المرموقه و مستواها الإجتماعی و الثقافی ببزوغ شمس الإسلام عکس ماکانت فیه المرأه فی العصر الجاهلی،فالمرأه أثبتت نفسها بصفه مواطن فیودی دورها الموثرفی المجتمع. المرأه قد ساهمت الرجل فی الحیاه الأدبیه فی صدر الإسلام . فکانت شاعره یشار إلیها بالبنان . یشغل الشعر النسائی الاذهان کما وصل إلینا فی کتب التاریخ و التراجم . اجادت طائفه من النساء مو...

یکی از سنت‏های عصر جاهلی که مورد تأیید و استفاده‏ی اسلام قرار گرفت بیعت است. شباهت‏ها و تفاوت‏هایی میان بیعت در عصر جاهلی و صدر اسلام وجود دارد. شباهت، بیش‏تر در شکل اجرا و برخی شرایط و خصوصیات و متولیان امر بیعت است؛ اما تفاوت مهم بیعت در عصر جاهلی با صدر اسلام، تفاوت کارکردی آن است که ریشه در نظام سیاسی و نوع حاکمیت موجود در آن دو عصر دارد. در این نوشتار سعی کرده‏ایم ضمن بیان معنای بیعت و اشا...

الملخص یُعد نمط الحیاه الاسلامیه احد اهم المواضیع التی احتلت موقعاً فریداً لدی الباحثین، ومع هذا لا تزال علامات الاستفهام تحوم حول الکثیر من الاسئله فی هذا المجال، مثل ما هو نمط الحیاه الاسلامیه، وما هی خصوصیاته من منظور القرآن الکریم والمأثور، وکذلک ما هی معاییر الانسان المترقی، وما هی اساسیات نمط الحیاه الاسلامیه، وما هی اوجه تمایزه عن سائر انماط الحیاه، وما هی غایته، وما هو دور معرفه النفس والک...

یکی از سنت‏های عصر جاهلی که مورد تأیید و استفاده‏ی اسلام قرار گرفت بیعت است. شباهت‏ها و تفاوت‏هایی میان بیعت در عصر جاهلی و صدر اسلام وجود دارد. شباهت، بیش‏تر در شکل اجرا و برخی شرایط و خصوصیات و متولیان امر بیعت است؛ اما تفاوت مهم بیعت در عصر جاهلی با صدر اسلام، تفاوت کارکردی آن است که ریشه در نظام سیاسی و نوع حاکمیت موجود در آن دو عصر دارد. در این نوشتار سعی کرده‏ایم ضمن بیان معنای بیعت و اشا...

الدَّراما (dram) فن شعبی یثیر المتلقّی. و یبنی علی الحدث التی أساسها التوتر و الحرکه. و لا یخلو أدب کل عصر و خاصه الأدب الجاهلی من هذا الفن. لکن الدّراما الجاهلی ذو خطّه بسیطه جدا؛ إذ بنی علی الواقع البسیط السائد علی الحیاه الجاهلیّه و الشخصیه فیه یتمتّع بالسذاجه لذلک نری أنّ «البطل» فی الدراما الجاهلی لایزال یبحث عن هدف واحد (الحیاه الابدیّه) و  یمنعه «الرقیب» عن الوصول إلی مقصده الدرامی. و فیه یُتعاضد ...

المقدمه کیفیه الارتقاء الی نمط حیاه أفضل ..؟ هذا السؤال من المسائل الاساسیه فی طول العمر البشری منذ. بدایه الدنیا الی نهایه العالم طرح هذا الامر ومازال. کل فرد ومجموعه وموضوع علمی یعتبر أهداف الحیاه السلمیه. وخصائصها مهمه بالنسبه لهم. الاهداف موضوع نمط الحیاه الاسلامیه هی مسأله فی غایه الأهمیه حتی إن جمیع الادیان السماویه والأعراف کانوا مهتمین بذلک وإدعت جمیع المدارس الإلهیه والبشریه بأن لدیها ...

یعد المدیح فناً أصیلاً وموضوعاً بارزاً له أهمیته ومکانته بین موضوعات الشعر منذ العصر الجاهلی حتی عصرنا الراهن وکان الشعراء یتخذونه وسیلة للإشادة بمناقب قبائلهم وساداتهم و من یحبونها. وقد تحول فی عصر صدر الإسلام لیکون مدحاً وإشادة بالقیم والمثل والمبادئ الإسلامیة التی خلعها الشعراء على ممدوحیهم، فإنه مالبث أنه عاد فی عصر بنی أمیة والعصر العباسی لیصبح أداة للتکسب والتزلف للخلفاء والوزراء والولاة. لکن ...