موجودات اهریمنی و حیوانات زیان آور در شهریار نامه عثمان مختاری تقریباً ادامه همان چیزی است که در نزد شعرای پیشین چون فردوسی آمده است. بر اساس?یافته های به دست آمده، شاعر در موارد فراوانی دست به تقلیداز فردوسی زده است و موجودات اهریمنی را با همان کارکرد? ومفهوم رایج در شعر فردوسی بیان نموده است، گاهی نیز شاعر برخی موجودات همانند مورچه را که پیشتر نزد برخی شعرا چون فردوسی بر نیازردن آن سفارش شده ا...

دنیای زرتشت‌پژوهی، رغمارغم توصیه‌ای که می‌گویند یکی از زرتشت‌پژوهان معاصر، یعنی مری بویس (Mary Boyce) (1920-2006) در اواخر عمرش کرده بوده، هنوز به منابع اسلامی اعتنای کافی نکرده است و جز اندکی از آن بهره نمی‌بَرد. این غفلت در حالی واقع می‌شود که بخش مهمی از آثار کهن ایرانی، طی دورۀ انتقال از ایران ساسانی به ایران اسلامی، به زبان عربی ترجمه شده، تعریب یافته و در لابه‌لای انبوه منابع دوران جدید، ح...

حکیم سنایی غزنوی (ف 536 ه‍.ق)، شاعر دوران‌ساز ادبیات عرفانی فارسی، در تدوین نظام اخلاقی ـ عرفانی خود و در تبیین هفت گناه کبیرۀ اخلاقیِ «آز، شهوت، خشم، کِبر، رشک، بخل و کینه»، هم از میراث فرهنگ اسلامی و هم میراث مزداپرستی باستان بهره می‌گیرد. وی با رویکردی تحذیری و بنا بر ذهنیت قرآنی خود، از این هفت خوی بهیمی به‌عنوانِ «هفت درِ دوزخ» و بنا بر گرایش همدلانه به فرهنگ اساطیری ایران باستان، از این خوی‌ه...