نتایج جستجو برای: چشم زخم

تعداد نتایج: 18883  

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشکده اصول الدین 1392

در این پایان نامه به بررسی چشم زخم و چگونگی و آثار و پیامدهای آن از دید آیات و روایات و کلام بزرگان آمده است.در مورد چشم زخم در قرآن مبحث مفصلی نیامده است بلکه چیزی که نظر مفسران را به خود جلب می کند در ابتدا شأن نزول آیه 51 سوره قلم می باشد که مفسران بر این اساس به تفسیر این آیه کریمه پرداخته اند.از این آیه برخی معنای چشم زخم را برداشت کرده اند. اما عده ای دیگر آن را معنایی کنایی و در حدشدت خش...

از جملة سؤالات مطرح در جامعه، بحث واقعیت یا خیالی بودن چشم زخم است. در این تحقیق چشم زخم از دیدگاه تفاسیر فریقین بررسی شده است از آنجا که خیلی از مردم با آن درگیر هستند ضرورت بحث و بررسی دربارة آن روشن می‌شود. این تحقیق با روش توصیفی و تحلیلی و در جمع آوری مطالب با روش کتابخانه ای و از طریق فیش برداری به سامان رسیده و در آخر نتیجه گرفته شده که: با توجه به آنچه در تفاسیر فریقین آمده است چشم زخم ...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشکده اصول الدین 1393

چکیده پژوهش حاضر به معرفی چشم زخم، درمان های معنوی ارائه شده برای چشم زخم ونیزارتباط معنادار بین چشم زخم و حسادت از دیدگاه قرآن و روایات خواهد پرداخت.هدف کلی پژوهش حاضر؛ شناخت حقیقت چشم زخم، و اثبات خرافی بودن یا نبودن این پدیده با توجه به آیات قرآنی و روایات اسلامی موجود می باشد. هدف دیگر پژوهش حاضر تلاش در جهت ارتقای سطح آگاهی مردم نسبت به پدیده چشم زخم در جامعه می باشد. سوالات و فرضیه های...

پایان نامه :وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی - دانشگاه علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی شهید صدوقی یزد 1381

چشم از راههای مختلف زیادی می تواند آسیب ببیند.ترومای شایعترین علت کاهش دید و در بچه ها و نوجوانان و یکی از علل شایع کاهش دید در بزرگسالان است. هدف از این بررسی شناخت بیشتر انواع آسیب های چشمی در افراد دچار ضربه مغزی و ارتباط این آسیبها با فاکتورهای مختلفی از جمله شدت ضربه به سر، نوع آسیب مغزی و جهت ضربه به سر می باشد.

پایان نامه :وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی - دانشگاه علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی استان سیستان و بلوچستان 1381

با توجه به شیوع تروماهای چشمی و نیز افزایش عوارض ناشی از تروماها در سنین مختلف افراد جامعه ، تصمیم گرفتیم که به بررسی وضعیت اپیدمیولوژیکی این معضل در بین بیمارانی که از فروردین 1377 لغایت اسفند 1380 به بیمارستان الزهرا(س) زاهدان مراجعه کرده اند بپردازیم.

Journal: :کتاب قیم 0
احمد زارع زردینی استادیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه آیت الله حائری میبد اصغر کریمی رکن آبادی دانشجوی دکتری علوم و معارف نهج البلاغه دانشگاه کاشان نویسنده مسئول نعمت الله به رقم دانش آموخته دکتری زبان و ادبیات عرب و مدرّس دانشگاه فرهنگیان همدان

موضوع آسیب دیدن از چشم بد در بیشتر فرهنگ ها وجود دارد و به شیوه های مختلف از آن سخن گفته می شود. در این میان، همواره این موضوع مطرح بوده که آیا این مسأله، ریشه در فرهنگ عامیانه ملّت­ها دارد یا از آموزه های دینی سرچشمه گرفته است؟ برخی از دانشمندان اسلامی از جمله مفسّران قرآن کریم بر این باورند که چشم زخم نه تنها حقیقت دارد، بلکه قرآن نیز بر آن صحّه گذاشته است. از آنجا که یکی از آسیب­های دینداری در ...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه هنر اسلامی تبریز - دانشکده هنر 1392

این پژوهش به بررسی و مطالعه باستان شناسی و مردم شناسی چشم زخم ها (بخصوص چشمواره های آبی) و همچنین هنرهای مرتبط با چشم زخم با شناخت فنون شیشه گری که در ساخت چشمواره های آبی کاربرد دارند پرداخته است. امروزه در جامعه ایرانی-اسلامی چشمواره های آبی شیشه ای به عنوان مصنوعات در فرهنگ عامه رواج یافته اند. با مطالعه داده های باستان شناسی در مورد چشم زخم ها ریشه های شکل گیری و بکارگیری مصنوعاتی که در این...

ژورنال: :مجله ادیان و عرفان 2015
پریوش سیاه وحید عسکرپور

چکیده: هدف از انجام این پژوهش بررسی باورها و آداب و رسوم مرتبط با چشم زخم در چارچوب مردم شناسی دین و آیین است. در مردم شناسی دین همواره میان مناسک دینی و جادویی تفاوت هایی ترسیم شده است. در این پژوهش ابتدا به ارائۀ تعاریف مشخص از دین و جادو از منظر مردم شناختی پرداخته خواهد شد و سپس مبتنی بر آن تعاریف مجموعۀ باورها و آداب و رسوم وابسته به چشم زخم در روستای پیربالای آذربایجان شرقی بررسی شده و در...

ژورنال: :شناخت 0
امیر عباس صالحی دانشگاه تهران سید پیام کمانه پژوهشگاه دانش های بنیادین

تأثیر نفس در عالم عنصری و غرایبی نظیر چشم زخم همواره محل چالش بوده است. شیخ الرئیس در نمط دهم اشارات این امور را ممکن دانسته و محال بودن آنها را از جانب کسانی می داند که مجاری تأثیر در جسم را منحصر در سه راه تماس، ارسال جزء و یا انفاذ کیفیت در واسطه می پندارند. ابن سینا خود، این انحصار را نمی پذیرد. بدین معنا که برای تأثیر در جسم، لازم نیست مؤثر با جسم تماس داشته باشد یا جزئی از خود را به سوی آ...

ژورنال: :فصلنامه نگره 2014
عفت السادات افضل طوسی مونس سنجی

چشم زخم از باورهای قدیمی و رایج در جهان و از جمله جهان اسلام است؛ هرچند امروزه این باور کم رنگ شده، ولی هنوز به عنوان باوری عامیانه برجای مانده است. در این پژوهش رد پای این اعتقاد و اهمیت آن در هنر مردم عامی و دستبافته ها به عنوان محمل این عقیده مورد مطالعه قرار گرفته و سیر استحالۀ آن در نقوش مربوط تا دوران معاصر بررسی می شود. هدف از این تحقیق نشان دادن تأثیر اعتقادات در هنر مردمی به ویژه دستبا...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید