استعاره در زبان عامه

الف. موضوع و طرح مسئله (اهمیت موضوع و هدف): نظریه معاصر استعاره می¬کوشد که به استعاره با نگاهی بیش از ابزاری در جهت زیبایی آفرینی و شکوفایی بلاغی بنگرد و نقش آن را در زبان مورد توجه قرار دهد. ب. مبانی نظری شامل مرور مختصری از منابع،چارچوب نظری و پرسشها و فرضیه¬ها: در این پژوهش استعاره به عنوان مبنای تفکر و شناخت و همچنین زیربنای کاربردهای زبانی درنظر گرفته شده است و در چند گروه اصلی نظامهای استعاری، از جمله استعاره¬های ارتباط و گفتگو، استعاره¬ها جهتی، استعاره¬های زمان و استعاره¬های ساختار رویداد بررسی شده است. نگاشتهای استعاری که در زبان فارسی پرکاربردتر بودند، انتخاب شدند و مثالهایی برای آنها جستجو شد. پ. روش تحقیق شامل تعریف مفاهیم، جامعه مورد تحقیق، نمونه¬گیری و روش¬های نمونه-گیری، ابزار اندازه¬گیری، نحوه اجرای آن، شیوه گردآوری و تجزیه و تحلیل داده¬ها: در انتخاب مثالها از سه گونه منبع استفاده شده¬است؛ اول: منابع کهن زبان فارسی. هدف از یافتن این مثالها بررسی اصالت و قدمت این استعاره¬ها در زبان فارسی بوده¬است. دوّم: منابع نثر معاصر زبان فارسی. بخش عمدۀ این منابع شامل داستانهای کوتاه و بلند نویسندگان معاصر است. سوّم: نوشتار زبان فارسی که در صفحات وب ثبت شده است و در موتورهای جستجو رکوردهای بالای مراجعه داشته¬اند. ت.یافته¬های تحقیق: یافته¬های این پژوهش وجود ساختارهای استعاری در زبان را تأیید می¬کنند ث. نتیجه گیری و پیشنهادات: در پژوهش حاضر، برای واژگانی کاربرد در معنای استعاری در نظر گرفته¬ شده است. این واژگان در چند دستۀ اصلی می¬گنجند. اول: واژگانی که در ساخت خود آنها بخشهایی هست که کاربرد استعاری ایجاد می¬کند. دوم: واژگانی که در دو معنی در زبان کاربرد دارند و یکی از این معانی حسی و عینی است و معنای دیگر چنین نیست. سوم: حروف اضافه نیز در زبان فارسی در ایجاد نقش استعاری برای کلمات مؤثرند. اگر به دقت در هر دورۀ تاریخی، هریک از متون شاخص این دوره بررسی شود، در آخر با سیر تاریخی که استعارۀ مورد نظر طی کرده است مواجه خواهیم بود و اطلاعات بسیار جالبی برای بررسی روندهای تاریخی زبان به دست خواهیم آورد. در این پژوهش ساختارهای استعاری در دو زبان انگلیسی و فارسی به صورت تطبیقی بررسی شده اند. اگر در پژوهش دیگری امکان بررسی این استعاره ها در زبانهای دیگر فراهم شود، به تأیید یا ردّ این نظریه که این استعاره ها مبتنی بر ساختار درک و دریافتی بشر هستند، نزدیکتر خواهیم شد.