بررسی رباعیات خیام بر اساس طرحواره های تصوری جانسون (1987) در چارچوب نظریه معنی شناسی شناختی

در این تحقیق، رباعیات خیام مطابق با نسخه محمدعلی فروغی(1388) براساس طرحواره های تصوری جانسون (1987) در چارچوب نظریه معنی شناسی شناختی، بررسی شده است.پرداختن به مباحث زبان شناسی شناختی که از نوین ترین ایده های زبان شناختی است از اهم موارد در این پژوهش است. پژوهش اخیر در پنج فصل تدوین شده است که فصل اول مقدمه پژوهش را در برمی-گیرد که شامل مسئله تحقیق، سوالات و فرضیه ها، ضروت انجام تحقیق، اهداف، کاربردها، استفاده کنندگان و نوآوری در طرح می شود و نهایتاً به توضیح شیوه انجام تحقیق و روش گردآوری اطلاعات پرداخته می شود. در فصل دوم به پیشینه مطالعات و در فصل سوم به مبانی نظری پژوهش از جمله اصول بنیادی زبان شناسی شناختی و دستور شناختی اشاره شده است. فصل چهارم که پیکره اصلی این تحقیق است، شامل بررسی تمامی رباعیات خیام با الگوی طرحواره های تصوری جانسون(1987)است که در طول این بررسی،فراوانی طرحواره ها و طرحواره های تصوری جدیدی از جمله؛طرحواره های تصوری ساخت،بها،تخریب و...معرفی شده اند و در ادامه به بررسی تأثیر یا عدم تأثیر شخصیت علمی خیام بر کاربرد نوع یا انواع خاصی از طرحواره ها پرداخته شده است و فصل پنجم نیز فصل جمع بندی و نتیجه گیری از داده های فصل چهارم است،که در این فصل به یافته های ذیل نیز اشاره شده است: 1- چون انسان در جریان روابط طبیعی و مستقیم، توانائی کسب بی نهایت تجربه گوناگون را دارد بنابراین بی نهایت طرحواره می تواند در ذهن خود تشکیل دهد. 2- دقیقاً نمی توان مرز مشخصی میان طرحواره ها در نظر گرفت. صحت مطلب فوق، همپوشانی برخی طرحواره ها در بعضی از رباعیات است. 3- وجود نوعی تضاد را در ماهیت برخی طرحواره ها می توان عیناً مشاهده نمود. 4- طرحواره حرکت، بخش عمده ای از تجربیات فیزیکی را شامل می شود و نتیجتاً موجب توزیع فراوان طرحواره ای در مراودات زبانی می شود. کلید واژه ها: زبان شناسی شناختی، معنی شناسی شناختی، طرحواره های تصوری، استعاره، رباعی.