بررسی وکارکرد اسم اعظم الهی در عرفان اسلامی
پایان نامه
- دانشگاه آزاد اسلامی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی - دانشکده ادبیات و علوم انسانی
- نویسنده فاطمه محمدی
- استاد راهنما خسرو ظفرنوایی عبدالرضا مظاهری
- تعداد صفحات: ۱۵ صفحه ی اول
- سال انتشار 1391
چکیده
چکیده پایان نامه ( شامل خلاصه، اهداف، روش های اجرا و نتایج به دست آمده): اسم اعظم الهی هرگز یک لفظ که دارای مفهوم حصولی است نمی باشد که اگر کسی با آن لفظ آشنا شد یا آن مفهوم را تصور کرد بتواند آثار اسم اعظم الهی مثل زنده کردن مرده ویا هرگونه تاثیر دیگردر نظام آفرینش را همراه داشته باشد بلکه اسم اعظم الهی یک مقام در نظام علّی ومعلولی جهان است که اگر کسی به آن مقام رسید می تواند به اذن الله در جهان آفرینش نقش موثری داشته باشد ، اماته یا احیاء کند و دعای وی مستجاب شود و مانند آن . اسم اعظم یک مقام تکوینی است که همان مقام ختمی مرتبت می باشد و اگر در بعضی از نصوص وارد شده است که آیه الکرسی مشتمل بر اسم اعظم است یا بسم الله الرحمن الرحیم نسبت به اسم اعظم نزدیکتر از سفیدی چشم به سیاهی آن است به معنای حقیقت آیه الکرسی و بسم الله الرحمن الرحیم است نه به این معنی که اگر کسی این الفاظ را قرائت کرد بتواند در کل نظام اثر کند ، زیرا هرگز جهان افرینش با اعتبار لفظ و قرار دادمفهوم اداره نمی شود تا صور ذهنی بتوانند در آن موثر واقع گردند.
منابع مشابه
منابع من
با ذخیره ی این منبع در منابع من، دسترسی به آن را برای استفاده های بعدی آسان تر کنید
ذخیره در منابع من قبلا به منابع من ذحیره شده{@ msg_add @}
نوع سند: پایان نامه
دانشگاه آزاد اسلامی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی - دانشکده ادبیات و علوم انسانی
کلمات کلیدی
میزبانی شده توسط پلتفرم ابری doprax.com
copyright © 2015-2023