نام پژوهشگر: کبری درویشی

بررسی نقش ابعاد فرزندپروری خانواده و ویژگی های شخصیتی بر خودخاموشی و خودنقدی نوجوانان
پایان نامه وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه خلیج فارس - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1393
  کبری درویشی   فریده سادات حسینی

هدف از انجام این پژوهش بررسی نقش ابعاد فرزندپروری خانواده و ویژگی های شخصیتی در خودخاموشی و خودنقدی نوجوانان است. بدین منظور تعداد 501 (250 دختر و 251 پسر) نفر از دانش آموزان مقاطع سوم راهنمایی و اول دبیرستان شهرستان دیر که به روش نمونه گیری خوشه ای تصادفی چند مرحله ای انتخاب شده بودند، پرسشنامه ی فرزندپروری، پرسشنامه ی شش عاملی شخصیت، مقیاس خودخاموشی و پرسشنامه-ی تجارب افسرده ساز را تکمیل نمودند. برای آزمون فرضیه ها نیز از روش های آمار استنباطی شامل ضریب همبستگی پیرسون، تحلیل رگرسیون به شیوه ی همزمان و گام به گام و آزمون تی استفاده شد. بر اساس نتایج تحلیل رگرسیون به شیوه ی همزمان در زمینه ی ابعاد فرزندپروری مهم ترین متغیر برای پیش بینی خودنقدی و خودخاموشی به ترتیب نظارت و سخت گیری و گرمی و پذیرش است. در زمینه ی ویژگی های شخصیتی مهم ترین متغیر برای پیش بینی خودنقدی و خودخاموشی به ترتیب برون گرایی و سازگاری می-باشد

تبشیر وانذاردر قرآن
پایان نامه وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه الزهراء - دانشکده الهیات 1387
  کبری درویشی   بی بی سادات رضی بهابادی

چکیده تبشیر وانذار از شیوه هایی است که انبیای الهی برای تربیت وهدایت انسان از آن بهره جسته اند. لزوم تعادل میان خوف ورجاء در انسان، وجود تبشیر وانذار متعادل را در نظام تربیتی ضروری می سازد. از این رو خداوند برای هدایت انسان به حقیقت، دعوت او به توحید، اتمام حجت براو، ایمان به خدا ورسولانش پیامبران را به عنوان مبشِّر ومنذر مبعوث کرده است. در قرآن کریم نحو? کاربرد تبشیر ها وانذار ها با توجه به سیاق آیات وسور، با هم متفاوت است. مخاطبین این تبشیر ها وانذار ها گاه هم? انسانها و گاه گروه خاصی هستند، اما انذارهای قرآن عمومیت بیشتری دارد وتبشیر ها متوجه مومنان است. حوز? تحقق تبشیر وانذار دنیا وآخرت است؛برخی از تبشیرها عبارت است از : فرزند، باران و نعمتهای بهشتی . عذابهای دنیوی واخروی نیز از جمله موارد انذار در قرآن هستند. اختیار انسان زمینه پذیرش و یا عدم پذیرش تبشیر و انذار را فراهم می سازد، از این رو واکنش افراد در برابر آنها متفاوت است. خشیت، ایمان به خدا و معاداز جمله عوامل پذیرش تبشیر وانذارند . استکبار، کفر و هواپرستی از موانع پذیرش تبشیر و انذار به شمار می آیند . شیوه تربیتی صحیح آن است که تبشیر و انذار به صورت متعادل و با توجه به شرایط مخاطب به کار برده شود و از افراط و تفریط به دور باشد تا موجب هدایت انسان شود .