نام پژوهشگر: آرزو شیدایی قره قشلاقی

تصحیح و تحقیق و تبیین شواهد کتاب «املاء ما منّ به الرحمن من وجوه الإعراب و القراءات فی جمیع القرآن» اثر ابو البقاء عکبری
پایان نامه دانشگاه بین المللی امام خمینی (ره) - قزوین - دانشکده علوم انسانی 1388
  آرزو شیدایی قره قشلاقی   احمد پاشازانوس

الملخّص: إنّ النبیّ الأکرم- صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم- منذ ظهور الإسلام شجّع الناس إلی تعلّم العلوم المختلفه و الکشف عن حقیقتها إلی جانب دعوته إلی الإیمان باللَّه تعالی و اجتناب الشرک؛ فکلّ ما یکتشف من العلم یزید القلب إیمانًا بعظمه اللَّه؛ و کثیرًا ما سمعنا قوله الشریف: « اطلبوا العلم من المهد إلی اللَّهد ». من العلوم الّتی تعامل هذا الوحی المنزل بشکل مباشره هو النحو، فهو علی الرغم من أنّه مولود القرآن، فصار بعد ظهوره العامل الرئیسیَّ لفهمه و تفسیره؛ و إعراب القرآن أحد فروع هذا العلم، و قد عُنِیَ به عدد کبیر من العلماء و الشخصیات البارزه قدیمًا و حدیثًا ، و قد تألفت مئات کتاب و رساله فی هذا المجال. و الأطروحه الَّتی بین أیدینا هی تحقیق حول القسم الثالث من کتاب مشهور فی باب إعراب القرآن، و هو « إملاء ما منّ به الرّحمن من وجوه الإعراب و القراءات فی جمیع القرآن»، و یولّفه الشیخ أبوالبقاء العکبری أحد علماء القرن السادس للهجره، و محاوله فی تصحیح هذا الکتاب المفید الذی قلّما یمکن التمتّع بها الیوم لإنشاءه القدیمی. فهو کتاب ذات قیمه علمیّه عظیمه، و ألّف فیه العکبری جمیع الآراء فی مجال إعراب الآیات و قراءاتها فی جمیع القرآن. و أهمّ ما قمت به فی هذه الأطروحه یشتمل علی: 1. ذکر الآیات الّتی یتناولها البحث. 2. تشکیل محتویّات الکتاب. 3. شرح مسائل النحو المشکله المکرّره خلال البحث. 4. المقارنه بین آراءه و بین آراء سائر النحاه حول إعراب القرآن. 5. ذکر أسامی القرّاء فی کلّ قراءه ذکرها المصنّف. 6. شرح الشواهد الشعریّه.