پژوهش حاضر رابطه ویژگی های شخصی، سابقه وشایستگی های شغلی و پایگاه اجتماعی-اقتصادی با خودکارآمدی معلمان تربیت بدنی را مورد بررسی قرار داده است. کلیه معلمان تربیت بدنی مرد و زن در دوره های راهنمایی و متوسطه خراسان شمالی ،301 نفر بودند. نمونه آماری برابر با جامعه آماری در نظر گرفته شد، ولی271 نفر (90 درصد) در این تحقیق شرکت کردند. قسمت اول پرسشنامه تحقیق مربوط به اطلاعات شخصی، شغلی و پایگاه اجتماعی-اقتصادی معلمان تربیت بدنی بود و 16 سوال را در بر می گرفت. قسمت دوم ، پرسشنامه خودکارآمدی جفری جی مارتین (2003) بود که با 16 سوال،خودکارآمدی معلمان را در 4 بعد دانش آموز، فضا، زمان و سازمان می سنجید. این پرسشنامه بر اساس مقیاس پنج ارزشی لیکرت نمره گذاری شده است. ثبات درونی این پرسشنامه ها با استفاده از آزمون آلفای کرونباخ به ترتیب 81/0 و 83/0 به دست آمد. برای تجزیه و تحلیل اطلاعات، آزمون های کالموگراف- اسمیرنوف، ضریب همبستگی پیرسون و اسپیرمن و خی دو در سطح معنی داری 05/0 ? p به کار گرفته شد. نتایج تحقیق نشان داد بین ویژگی های شخصی(سن،جنسیت و وضعیت تأهل) و همچنین بین سابقه شغلی(سابقه تدریس و وضعیت استخدامی) با خودکارآمدی معلمان تربیت بدنی رابطه معنی داری وجود ندارد، ولی بین شایستگی ها یا آمادگی شغلی( رشته تحصیلی و دوره های آموزشی) با خودکارآمدی معلمان تربیت بدنی رابطه مثبت و معنی دار و بین سطح تحصیلات با خودکارآمدی رابطه منفی و معنی داری وجود داشت. البته بین تجارب ورزشی(سابقه قهرمانی، سابقه مربیگری و درجه مربیگری) با خودکارآمدی معلمان تربیت بدنی رابطه معنی داری مشاهده نشد. نهایتا بین وضعیت اجتماعی-اقتصادی (ses) با خودکارآمدی معلمان تربیت بدنی رابطه معنی داری وجود نداشت. بنابراین رشته تحصیلی مرتبط و دوره های آموزشی ضمن خدمت می توانند سبب خودکارآمدی معلمان تربیت بدنی شوند.

حلقه ی توابع حقیقی مقدار پیوسته از یک فضای تیخونوف، c (x) ابزاری بسیار کارآمد برای توسعه ی همزمان و ایجاد ارتباط در دو شاخه ی جبر و توپولوژی است. در بسیاری ازموارد این حلقه به کمک مباحث پیچیده ی ریاضی که برای آن ها مثال های عینی ، کمیاب و یا نایاب است، می شتابد و بیان این مباحث را آسان می نماید. همچنین c (x)، به عنوان پلی قدرتمند ویژگی های جبری خود را با ویژگی های توپولوژیک فضای x ، مرتبط می سازد. در این متن، هدف بررسی یکی از این ویژگی های معادل، یعنی مفهوم مکمل هم صفر مجموعه است. در واقع با بیان این مفهوم، برای فضای x، چند ویژگی جبری حلقه ی c(x) است. در این متن نشان می دهیم چگونه با پیاده سازی مفهومی توپولوژیک (فشردگی)، برای یک حلقه وجود مکمل هم صفر مجموعه بودن را داریم. در نهایت مفهوم مکمل هم صفر مجموعه را برای زیرفضاها، حاصل ضرب ها و تصاویر پیوسته ی چنین فضایی تعمیم می دهیم.

چکیده: مسجد نماد کامل معماری اسلامی و یکی از مهمترین بناهای عمومی است .مسجد خانه خداست و تجلی گاه توحید و مکانی برای نیل به وحدت درون و برون در جامعه مسلمین می باشد و از این حیث همواره نقشی اساسی در تمدن اسلامی داشته است . از طرفی در طراحی اغلب مساجد جدید ، نوعی آشفتگی و پریشانی را در مقیاس کل و جز شاهدیم . در چنین بنایی که علی الاصول قرار است محملی باشد برای تمرکز حواس و جمعیت خاطر ، ویژگی های یاد شده ، متاسفانه در جهت عکس آن ، رفتار می کند . بنابراین فهم وحدت هم به واسطه اینکه از اساسی ترین بنیان های نظری اسلام است و هم به این دلیل که می تواند در صورت جامه عمل پوشیدن متضمن کیفیت یکپارچگی و هماهنگی در بنای مسجد باشد اهمیت ویژه ای می یابد. رساله با تاکید بر فهم وحدت در معماری و به ویژه معماری مساجد مقدمتاً به بررسی آرا سنت گرایان با ابتنا بر آراء بورکهارت و اردلان و بختیار می پردازد. در این محور با استخراج اصول کلی، به تبیین وحدت و نحوه تحقق آن در معماری سنتی می پردازد. در این راستا در نهایت با محوریت نقش سازه در تحقق وحدت در کثرت و کثرت در وحدت در معماری و تبلور آن از طریق هندسه، ریتم و در نهایت نور، نحوه ایجاد صور در هر مرحله را به واسطه الگوهای مبنا بازگو می شود. با توجه به نقش الگو های کلی در تجلی وحدت، در ادامه با بازشناسی مساجد تاریخی شیراز، امکان وجود یک الگوی واحد در شکل گیری آنها را ارزیابی شده تا بدین ترتیب بتوان از آن به عنوان مبنایی برای طراحی مسجد مورد نظر که در شهر شیراز واقع است، استفاده کرد و از این طریق ضمن به کارگیری قواعد عام برای نیل به وحدت در معماری، به طور خاص در بستر شهر شیراز نیز این تداوم تاریخی و وحدت با بستر محقق گردد.