غلو در لغت به معنای زیاده روی و زیاده انگاری و گذشتن از حد در مقابل کلمه تقصیر به معنای نقصان می باشد و غلات در اصطلاح دینی به کسانی گفته می شود که در مورد رهبران دینی خود غلو کرده اند . غالیان در قرون نخستین اسلامی در تاریخ اسلام بوجود آمدند و به تدریج در طول تاریخ عقاید و آداب و رسوم آنها شکل گرفت و به فرق متعدد تقسیم شدند و در تحولات دنیای اسلام در بعد سیاسی و اجتماعی فعال شدند . این فرق بعدها وارد ایران بخصوص مناطق غربی شدند و در قرون بعد و با تشکیل حکومت شیعی صفوی حضور آنها در جامعه ایرانی پررنگتر شد . در دوره قاجار این گروهها در جامعه ایران حضور موثری داشتند . منطقه آذربایجان درعصر قاجار به دلیل موقعیت استراتژی واقامت ولیعهد درآن درصدر خبرهای سیاسی واجتماعی دوره قاجار قرار داشت.فرق غالی با عناوین:شیخی،صوفی،اهل حق،........دراین حضور فعالی داشتند.ودررویدادهای اجتماعی وسیاسی مثل:جریان مشروطه درکنارمردم منطقه وعلیه استبداد قاجاری قرار گرفتند.این گروههاباداشتن عقایدوآداب ورسوم خاص خوددربافت اجتماعی وسیاسی منطقه نقش تاریخی ومحوری درتحولات عصر قاجار داشتند. در این پژوهش ، سعی بر آن است تا حیات سیاسی و اجتماعی غلات در آذربایجان عصر قاجار مورد بررسی قرار گیرد تا معلوم شود که چه عواملی موجب تغییر وضعیت غلات در این منطقه شده تا نقش آن ها در جامعه آذربایجان کم رنگ و یا پر رنگ شود و زوایای پنهان و تاریخ این گروههادراین عصر روشن گردد .

امروزه با پیشرفت علم و تکنولوژی و اثرات آن در زندگی اجتماعی ، بالتبع قراردادها و ارتباطات اجتماعی نیز رفته رفته دارای ماهیت ویژه و گسترده ای می شوند که هریک برای خود ، رژیم حقوقی ویژه ای را اقتضا می نمایند . در این پایان نامه ، یکی از قراردادهای رایج و روزمره را که ارتباط زیادی با پیشرفت علم و تکنولوژی دارد را ، از جهت تعیین ماهیت آن بررسی می شود. در این راه علی رغم اینکه جنبه هایی از عقود مختلف نظیر وکالت ، اجاره و سایر عقود را در آن مشاهده می شود ، در می یابیم که برای درک بهتر این عقد لازم و کافی نیست که آن را فقط از جهت یا دیدگاه عقود معین و همیشگی قانون مدنی مطالعه کنیم ، زیرا ، هر چقدر که در انطباق قالب یکی از عقود مذکور بر قرارداد حمل و نقل اصرار داشته باشیم باز می بینیم که سوالاتی مطرح می شود که ماهیت این قراردادها از پاسخگویی به آنها عاجز هستند. به همین دلیل بهترین و علمی ترین راه را در این می بینیم که برای این قرارداد، چه در حقوق ایران و چه در حقوق انگلیس ، ماهیت مخصوص به خود قائل شده و آن را یکی از عقود معین ساخته و پرداخته شده عصر حاضر دانست .