1- سنتز ترکیبات هترو سیکلی جدید از طریق واکنش چند جزئی بین سیکلو هگزیل ایزوسیانید، کینولین، مالو نیتریل و بنزآلدهیدها،در حضور کاتالیست tio2 به منظور کاتالیز تراکم نووناگل،مورد بررسی قرار گرفته است. .همچنین اثر کاتالیستی برای سیلیکا‍ژل در حذف گروه نیتریل از محصول aو تبدیل آن به محصول bگزارش شده است. محصولات از طریق طیف های ir، (1h, 13c, 31p)nmr و mass شناسائی شده اند. 2- تهیه استر فسفونات از واکنش تری فنیل فسفیت با دی متیل استیلن دی کربوکسیلات (dmad) در حضور 4- نیترو استانیلید ارائه گردیده است. محصول از طریق طیف های ir، (1h, 13c, 31p)nmr ، شناسائی شده است. 3- تهیه استر فسفونات از واکنش تری فنیل فسفیت با دی متیل استیلن دی کربوکسیلات (dmad) در حضور اتبل گالات ارائه گردیده است. محصول از طریق طیف های ir، (1h, 13c, 31p)nmr ، شناسائی شده است.

چکیده : قاآنی شیرازی یکی ازتوانمندترین و مشهورترین شاعران دوران قاجاریه به ویژه عصرناصرالدّین شاه می باشد.سبک و شیوه شعری او همان سبک شعر دوره بازگشت ادبی است،با وجود این او به سبک خراسانی توجّه فراوان داشته وازمیان شاعران این سبک به منوچهری وخاقانی علاق? بسیارنشان داده است.اودرمیان شاعران سنتی وپیش ازخودش،بیشترین توجّه را درقصاید به خاقانی شروانی دارد، واقتفاواستقبال او ازقصاید خاقانی مشهود است.او در9 قصیده علاقه خودش رابه پیروی ازخاقانی نشان داده وبه نام او صریحاً اشاره کرده است.* قاآنی بعضی ازقصایدخاقانی را استقبال نموده و هم وزن و هم قافیه باآن 8 قصیده سروده است. محورموضوعی قصاید قاآنی همچون خاقانی مدح وستایش است. او برخلاف خاقانی گاهی ستایش را ازحدگذرانده وعزت نفس خویش را فراموش کرده است.دراین پایان نامه سعی شده است که جامع ترین اقتفاهای او را درقصیده ازخاقانی ذکر نموده و ازنظرسبک شناسی «ادبی، زبانی، فکری » با هم بررسی و مقایسه نماییم.

هدف از انجام این تحقیق استعدادیابی در هندبال باتأکید بر پارامترهای بیومکانیکی، آنتروپومتریکی، فیزیولوژیکی و روانی بود. 20 ورزشکار نخبه هندبالیست(با سن 25/1±15/20 سال) در تحقیق حاضر شرکت کردند. ویژگی های دامنه حرکتی مفاصل و تعادل ایستا و پویا در بخش بیومکانیکی و ویژگی های سن، قدایستاده، قد نشسته، وزن، طول دو دست، عرض شانه، محیط، طول، و قطر اندامها در بخش آنتروپومتریکی اندازه گیری شد. به علاوه ویژگی های توان و استقامت عضلات پا، سرعت، چابکی، توان هوازی و بی هوازی و انعطاف پذیری در بخش فیزولوژیکی و 6 عامل اعتماد به نفس، انگیزش، تصویر سازی ذهنی، کنترل حالت های روانی، هدف چینی و تمرکز در بخش روانی بوسیله پرسش نامه روانی(sasi psych) اندازه گیری شد. سپس با استفاده از روش آماری pca مولفه های اصلی بعد از محاسبه واریانس در هر بخش استخراج شد( 0/05?p). نتایج نشان داد که ویژگی های انحراف مچ دست به سمت زند زیرین وزبرین، فلکشن مچ دست، فلکشن ران، پلانتار فلکشن و فلکشن جانبی کمر (راست)، در بخش بیومکانیکی و پارامترهای درصد چربی بدن، محیط کف پا، قطر مچ پا، محیط ساعد، محیط ران در قسمت میانی، طول استخوانهای ران و ساق پا در بخش آنتروپومتریکی و همچنین در بخش فیزیولوژیکی پارامترهای سرعت، چابکی، انعطاف تنه به جلو و توان بی هوازی و در نهایت ویژگی های انگیزش و تصویر سازی ذهنی در بخش روانی در هندبالیست های نخبه از سایر پارامترهای اندازه گیری شده برجسته تر می باشد. با توجه به نتایج بدست آمده می توان از پارامترهای بدست آمده در این تحقیق در فرآیند استعداد یابی در هندبال استفاده نمود.

افزایش روزافزون تقاضای انرژی الکتریکی و محدودیتهای تولید انرژی با استفاده از سوختهای فسیلی، تولیدکنندگان و مصرفکنندگان را به استفاده از واحدهای تولید پراکنده ترغیب نموده است. از میان واحدهای تولید پراکنده، انرژی بادی و خورشیدی به علت از استفاده از انرژی پاک و رایگان بیشترین رشد را داشتهاند.

از وظایف و مسئولیت¬هایی که انسان در قبال حیوانات بر عهده دارد، به حقوق حیوانات تعبیر می¬شود. در این نوشتار که با روش کتابخانه¬¬ای و اسنادی نگارش یافته با استناد به آیات و احادیث ثابت شده است که حیوانات به اندازه¬ی خود از درک و شعور برخوردار بوده و همین برخورداری از درک و شعور، اثبات می¬کند که حیوان موجود محترمی است و می-تواند صاحب حقوقی باشد. با ذکر شواهدی از کتاب، سنت، اجماع و عقل حقوق حیوانات در منابع فقهی مورد بررسی قرار گرفته و در ادامه در راستای لزوم حمایت از حقوق حیوانات، در قالب چند قاعده¬ی فقهی همچون قاعده¬ی لاضرر، امر به معروف و نهی از منکر، تسلیط، احترام و... بر این مسئله تأکید شده است. در پایان، در ابواب مختلف فقهی مانند، باب طهارت، صلوة، صوم، زکات، حج و... وظایف انسان در قبال حیوانات در رعایت حقوق آن¬ها و برآورده کردن نیازهای جسمی و روحی آن¬ها و چگونگی بهره¬برداری از آنان بیان شده است.

در این تحقیق با توجه به منشا تعهدات به بررسی مصادیق اعسار به نفع غیر پرداختیم، مقصود از منشأ تعهد در اینجا، سبب حقوقی است که تعهد را ایجاد کرده است. اصلی ترین دلیل مهلت دادن به معسر، آیه ی 280 سوره ی بقره است که مفسران و فقها، مطالب بسیاری را ذیل آن بیان داشته اند. در حال حاضر دادگاه ها اصل را بر اعسار مدیون می گذارند و وی را حبس نمی کنند، فقط قسمت اندکی از مشکلات بوجود آمده در اعسار متعهد به نفع غیر ناشی از قوانین است اما علت اصلی، تعلل در رسیدگی و عمل نکردن به برخی قوانین فقهی و حقوقی موجود است.

انسان از آن جهت که دارای بُعد مادّی است و در محدودة حرکت به سر می¬برد و از منطقة تکاپو بیرون نیست، از آشوب و جنگ و ستیز، خواه به عنوان تهاجم و خواه به عنوان دفاع، بیرون نیست. درتاریخ همه ملّت¬ها، اقوام و جامعه¬های بشری، رویارویی، ستیز و پدیده¬ای به نام «جنگ» همواره بوده و خواهد بود. در این جنگ¬ها و ستیزه¬هاست که واژگانی چون « مهاجم ، مدافع، هجوم، دفاع، مظلوم، ظالم، کشته یا شهید، ویرانی، انتقام، آواره ، مهاجر، اسیر و مجروحین» چهره نشان می¬دهند. سال¬ها پیش، سان تزو، اندیشمند چینی، در بیان جنگ می¬نویسد: جنگ مسلحانه عملی است که به طور دانسته و عمدی از روی فکر و شعور، مرتب تکرار می شود؛ و بنابراین، شایسته و سزاوار است که در معرض یک تجزیه و تحلیل منطقی و حسابگرانه قرار گیرد. در جنگ¬های قدیم و جدید، اخلاق گروی و رعایت اصول اخلاقی را نافی اصول جنگ برای غلبه و کسب پیروزی به هر قیمتی می¬دانستند. و از آن¬جا که فضایل اخلاق سرمایه نجات و رستگاری انسان و رساننده¬ی او به سعادت جاوید است و رذائل اخلاقی مایه بدبختی و شقاوت همیشگی وی است، پس تخلیه و پاکسازی از رذائل و آراستن آن به فضائل از مهم¬ترین واجبات است و دست یافتن به زندگی حقیقی بدون این دو سعی و کوشش محال است. ارزش¬های اخلاقی، تنها، در جهان¬بینی توحیدی و اسلام معنی و مفهوم واقعی پیدا می-کنند. شهادت طلبی، ایثار و فداکاری، صبر و استقامت، عزّت¬خواهی، اخلاص، توکّل و ده¬ها ارزش دیگر وجودشان در میدان¬های سخت از جمله عرصة کارزار و دفاع برای در آغوش گرفتن پیروزی ضروری است. این تحقیق با «عنوان نقش رزمندگان دفاع مقدس در ارتقای اخلاق اجتماعی» به روش فیش¬برداری و کتابخانه¬ای با واکاوی مسائل اخلاقی رزمندگان، تلاش شده است تا به استناد مصادیق پاسخ واقعی به سوالات و نتیجه ارزشمند ارائه نماید. در دفاع مقدس، ایرانیان در راهی مقدس به سوی هدفی مقدس یعنی حفظ تمامیت ارضی انقلاب و نظام مقدس و تبعاً ارزش¬های اسلامی و انسانی حرکت کردند. بررسی هشت سال دفاع مقدس بیانگر این است که این جنگ برای ملّت اسلامی ایران که از یک مکتب الهی و اسلامی بهره¬مند می¬باشد برکاتی داشته است از مهم¬ترین برکات این جنگ می¬توان به رشد و بالندگی اخلاق فردی و اجتماعی رزمندگان اشاره نمود. از جمله مصادیق اخلاق فردی و اجتماعی که در سیره رزمندگان در طول هشت سال مشهود بوده و قابل توسعه و گسترش و همچنین نیاز واقعی جامع است می¬توان به « اتکال به خداوند ، تأسی از قرآن و ائمه، ایثار، فداکاری، برابری، صمیمیت و استقامت» اشاره نمود. رزمندگان به عنوان الگوهای نزدیک به نسل امروز در کنار باورها و اعتقادات دینی می¬توانند باعث رشد و ارتقای اخلاق اجتماعی جامعه کنونی باشند.