در این پایان نامه، مفاهیم متداول مربوط به کدهای تصحیح کننده خطا را با مفاهیم متناظرشان در گروههای جایگشتی جایگزین می کنیم. سپس الگوریتمی ارایه می کنیم که از یک ساختار ترکیبیاتی که آن را " مجموعه پایه های غیرپوششی" می نامیم استفاده می کند و مثالهایی برای آن ذکر می کنیم. همچنین به تحلیل پیچیدگی این الگوریتم می پردازیم. در مرحله بعد، حدسی درمورد پایه های غیرپوششی بیان کرده و مثالهایی دال بر امکان درستی این حدس می آوریم و آن را برای بعضی از موارد خاص اثبات می کنیم. در نهایت به بررسی تاثیری که درستی این حدس بر پیچیدگی الگوریتم کدگشایی می تواند داشته باشد، می پردازیم.

در این پایان نامه درجه جابجایی زیرگروههای یک گروه متناهی را مورد مطالعه قرار می دهیم. این کمیت احتمال جابجایی دو زیرگروه از یک گروه متناهی را محاسبه می کند.در ادامه درجه جابجایی چند رده از گروههای متناهی را بدست می آوریم.

چند نتیحه مهم در مورد زیر گروه هایی که دارای خاصیت نیمه پوشش - اجتناب در گروه متناهیی هستند بدست می آوریم

دراین پایان نامه، دنباله فیبوناتچی گروههای بانمایش متناهی راموردمطالعه قرار می دهیم. ابتدا، طول فیبوناتچی بعضی،ازگروههای بانمایش متناهی رامحاسبه می کنیم وسپس بادرنظرگرفتن گروه چند وجهی مرکزی <l,m,n>،دنباله k- ناسی راروی آن، مورد بررسی قرار میدهیم.

در این پایان نامه، خودریختی گروه ها را مورد بررسی قرار می دهیم. ابتدا نمایشی برای گروه خودریختی یک رده از گروه های فوق آبلی 2- مولدی ارائه می دهیم.سپس برخی از گروه های متناهی g را که p>q>2)|aut(g)|=2pq^2)معرفی می کنیم.

یک دنباله - ناسی در یک گروه متناهی به صورت دنباله ای مانند است که در آن مولدهای گروه و سایر عضوهای آن توسط رابطه زیر تعریف می شوند : در این پایان نامه، ابتدا دنباله فیبوناتچی سه گانه را که تعمیمی از دنباله فیبوناتچی است مورد بررسی قرار می دهیم. در ادامه به بررسی دوره تناوب دنباله - ناسی در گروه های چند وجهی و گروه های مثلثی توسعه یافته می پردازیم

فرض کنید x)e,((x)v)= x ))یک گراف باشد و x)?????? ? ??). اگر?? روی مجموعه های x)e، (x)v )و x)a )به طور انتقالی عمل کند، آنگاه ?? را به ترتیب یک گراف ??- راس- انتقالی، ??- یال- انتقالی و ??-کمان- انتقالی می نامیم. در حالت خاص x)?????? = ??)، گراف x را به ترتیب راس- انتقالی، یال- انتقالی و کمان- انتقالی (متقارن) می نامیم. گراف 3- منتظم x را که یال-انتقالی باشد اما راس- انتقالی نباشد، یک گراف مکعبی نیم متقارن می نامیم. در این پایان نامه گراف های مکعبی نیم متقارن از مرتبه 4p^n و 16p^2 مورد بررسی قرار گرفته اند که در آن p یک عدد اول و n یک عدد طبیعی است. علاوه برآن ثابت می کنیم که هر گراف مکعبی یال- انتقالی از مرتبه8p^2، راس انتقالی است.

تحقیقات متعددی تاکنون ثابت کرده اند که استفاده از راهبردهای خوانش تاثیر عمده ای در درک متن زبان آموزان دارد. اما مطالعه در مورد روش آموزش تعاملی که در آن راهبردهای خوانش بصورت مستقیم آموزش داده میشود در ایران بسیار محدود و یا اصلا انجام نشده است. بنابراین هدف از تحقیق حاضر بررسی اثربخش بودن احتمالی روش آموزش تعاملی راهبرد محور بر درک متن انگلیسی و همچنین آگاهی فراشناختی زبان آموزان بزرگسال ایرانی است. در انجام این تحقیق دو گروه با دو روش تدریس متفاوت مورد بررسی و مقایسه قرار میگیرند: گروه اول شامل دسته ای از زبان آموزان است که در آموزش مهارت خوانش انگلیسی به آنها از روش آموزش تعاملی راهبرد محور استفاده میشود و گروه دوم از روش سنتی گرامر-ترجمه. هر دو گروه از 9 زبان آموز تشکیل شده اند که در سطح متوسط مهارت زبانی قرار دارند. این تحقیق همچنین شامل یک آزمون استاندارد درک متن انگلیسی است که از آن برای سنجش سطح مهارت درک متن زبان آموزان قبل و بعد از دوره آموزش مورد استفاده قرار می گیرد. همچنین از یک پرسشنامه برای سنجش میزان آگاهی فراشناختی دانش آموزان قبل و بعد دوره آموزش استفاده می شود. سومین ابزار برای انجام تحقیق حاضر متون متنوع انگلیسی برای استفاده در دوره آموزشی در دو گروه است. تجزیه و تحلیل کمیتی نتایج بدست آمده از آزمون درک متن انگلیسی و پرسشنامه سنجش فراآگاهی از طریق آمار توصیفی و t-test و paired-test انجام می شود. نتایج این تحقیق نشان می دهد هر دو گروه آموزش تعاملی راهبرد محور و آموزش سنتی گرامر-ترجمه به یک اندازه در بهبود سطح مهارت خوانش دانش آموزان ایرانی موثربودند اما سطح آگاهی فراشناختی دانش آموزانی که در گروه آموزش تعاملی بودند بصورت معناداری در مقایسه با دانش آموزان گروه آموزش سنتی افزایش پیدا کرد.

دراین پایان نامه، درجه جا به جایی گروه های با نمایش متناهی مورد بررسی قرار گرفته شده است. در ابتدا کران های بالایی و پایینی کلی برای درجه جا به جایی هرگروه متناهی غیر آبلی برحسب زیرگروه جا به جاگر آن بدست آورده، سپس کران های پایینی دقیق تری را برای درجه جابه جایی گروه با استفاده از ساختار آن یافته و در پایان درجه جا به جایی گروههای پوچ توان و حل پذیر را مورد بررسی قرار داده است.

یکی از مهمترین مفاهیم در نمایشنامه های موخر اونیل توهم یا هرز انگاشت می باشد. هدف این مطالعه، بررسی کارکرد مفهوم توهم و مفاهیمی مشابه ای مانند حقیقتت، دروغ و مرگ در دو نمایشنامه یوجین اونیل با نامهای مرد یخی می آید و سفر دراز روز در شب می باشد. علی رغم برخی از بحث های انتقادی در مورد ناکارامدی شیوه های اونیل در تحلیل مفاهیم فلسفی و وجودی، ولی به عنوان یک نمایشنامه نویس برجسته وی در آثارش شخصیت هایی به یاد مانندنی خلق کرده و تلاش می کند برای چنین سوالات مبهمی جوابهایی منطقی ارائه دهد که در نتیجهبررسی دقیق و جامع این مفاهیم ضروری است. همیشه سوالاتی مرتبط با توهم و حقیقت توجه اونیل را به خود جلب کرده است و درون مایه اصلی اکثر نماشنامه های وی کشمکش بین نیروهای حیات و مرگ می باشد. اونیل درنمایشنامه های موخرش شخصیت های توهم زده ای را به تصویر میکشد که در نتیجه رویارویی باحقایق غیر قابل انکار،کم کم نقاب خود را کنارگذاشته ومعمولا زندگی تلخی را تجربه میکنند- زندگی یاس آور و خالی از امید. سوال اساسی این می باشد که نتایج این توهم زدایی چه می باشد و اینکه شخصیت ها چگونه با لحظه حقیقت روبرو می شوند؟ سوال اساسی دیگر این است که اگر ارزشی در زندگی همراه با توهم وجود ندارد راحل های اونیل درقبال این مشکل چه است؟ اونیل گرچه هنرمندی بزرگی بود ولی هیچگاه فیلسوف خوبی نبود. وی همیشه خود را درگیر سوالات غائی و مهم می کرد و در موردشان می اندیشید و تلاش می کرد در لابه لای فلسفه نیچه یا شوپنهاور جوابی برای این سوالات بیابد و یافته هایش را در نمایشنامه هایش منعکس کند. مرشد و راهنمای اصلی وی فردریش نیچه می باشد و اونیل حجم کثیری از مفاهیم نیچه ای را در آثارش گنجانده است. به علت این قرابت و رابطه ی نزدیک، برخی از مفاهیم نیچه ای مانند "عشق به سرنوشت"و"ابرمرد" مورد برسی جامع قرار خواهد گرفت. محقق امیدوار است که یافته ها و بحث های این تحقیق برای خواننده گان و محققان آتی مفید واقع شود.

بی هیچ شکی خشم و هیاهو اثر ویلیام فالکنر پر از عناصر و نمادهای مسیحی است. اما در دانش اختصاص داده شده به نقش دین در داستان های فالکنر توافق کاملی وجود ندارد. برخی منتقدان این نقش را چیزی جز زمینه ی جنوبی فالکنر نمیدانند و برخی دیگر ادعا میکنند فالکنر باورهای محکمی به اعتقادات مسیحی دارد. هدف اصلی این تحقیق تعیین عناصر عرفان مسیحی در خشم و هیاهو ست تا نشان دهد فالکنر معتقد است که رستگاری میتواند با پایبندی به ارزش های مسیحیت به دست آید. تمرکز این مطالعه به اولین و آخرین فصول رمان و شخصیت های بنجی و دیلزی محدود شده است. در این تحقیق دو فصل از رمان به دقت بررسی و نقش عرفان مسیحی در آن مشخص شد. بر اساس نتایج این تحقیق میتوان نتیجه گرفت که فالکنر در خشم و هیاهو با تقابل دیلزی و خانواده کامپسون نشان میدهد که غرور و امیال خودخواهانه میتواند انسان و جامعه را نابود کند و انسانیت ایمان و پایبندی به ارزش ها میتواند روح انسان را نجات دهد.

مفهوم گروه فازی توسط رسنفیلد در سال 1971 مطرح شده است.نظریه ی گروه فازی حل پذیر توسط ray در سال 1993 مطرح شد. اخیراً kim نظریه ی گروه فازی پوچ توان را مطرح کرده است. kim زیرگروه فازی را به یک سری صعودی از زیرگروههای گروه اصلی تعمیم داد که پوچ توانی زیرگروه فازی را تعریف می کند. در این رساله جابجاگر از زیرمجموعه فازی را تعریف می کنیم و با استفاده از این زنجیر مرکزی کاهشی زیرگروههای فازی را بیان می کنیم و همچنین گروه فازی پوچ توان را نیز تعریف می کنیم . بررسی می کنیم که گروههای فازی آبلی در واقع پوچ توان است.

احتمال اینکه یک عنصر دلخواه، در یک گروه متناهی غیر آبلی دارای یک ریشه مربعی (دوم) باشد، در طول سالهای اخیر به طور دقیق بررسی شده است. در این پایان نامه، این احتمال را برای ریشه های دوم چند گروه مختلف مورد بررسی قرار می دهیم. سپس آنرا در حالت n?2، برای رده گروههای دووجهی d_2nو گروههای چهاروجهی q_(2^m ) به ازای هر عدد صحیح m?3 محاسبه می کنیم.

در این پایان نامه، فرض می کنیم g_(2 ),g_1دو گروه باشند.ابتدا به بحث در مورد دنباله های فیبوناتچی و k-ناسی گروهها می پردازیم. سپس طول فیبوناتچی را روی حاصلضرب مستقیم دو گروه یعنیg_1×g_2تعمیم می دهیم و طول فیبوناتچی چند رده از گروهها بخصوص گروههای همیلتنی را محاسبه می کنیم. سرانجام با استفاده از طول فیبوناتچی گروهها، نتایج جالبی را از ریشه های n-ام گروه های همیلتنی بدست می آوریم. واژه های کلیدی: گروه های با نمایش متناهی، طول فیبوناتچی، اعداد وال.

این اثر بررسی سه گانه دوبلین شان اوکیسی: سایه تفنگدار, جونو و طاووس, و خیش و ستارگان از دیدگاه فمنیستی و نقطه نظر مطالعات جندری می باشد. در سه گانه دوبلین نمایشنامه نویس اوضاع زنان را در اجتماع و مشکلاتشان را در یک دوره از جنگ و خشونت در تاریخ ایرلند با مهارت منعکس می کند. با بررسی دقیق روابط جندری (جنسیتی) در این سه نمایش و با ارائه, بحث و اعمال تئوری ها و نظرات متفاوت در حوزه فمنیست و مطالعات جندری و خصوصا با تاکید بر مفهوم اجتماعی جندر, محقق روابط جندری را این سه نمایش بررسی می کند تا اولا سیستم های پشت پرده و قوانین حاکم بر این روابط را اشکار نماید و بعد از ان با مطالعه ترسیم زنان در این نمایش ها و شرح شیوه هایی که نمایش ها نشانه هایی از یک اثر فمنیستی را بروز می دهند, نظر اکیسی را در رابطه با این سیستم ها و قوانین ارائه نماید.

هدف از انجام تز حاضر بررسی مفهوم زمان برگسون-هم زمانی و دیرش زمان - در بوف کور صادق هدایت و خشم و هیاهو ویلیام فاکنر است که به عنوان دو اثر مدرنیست در ادبیات ایران و آمریکا در نظر گرفته می شوند. هانری برگسون خطی بودن و شرح وقایع به ترتیب زمانی را رد می کند و بر این عقیده است که زمان یک مفهوم پیوسته در کل است. آگاهی بر اساس تسلسل و پیوستگی استوار است که تمامی خاطرات و تجربیات را به طور هم زمان پردازش می کند، چنان که گویی تمامی آن ها جز یک کل واحد و اورگانیک است. هدف اصلی این تحقیق، تجزیه و تحلیل مفهوم زمان در دور اثر مذکور است که شامل ساختار در هم تنیده و بهم ریختگی سیر خطی زمان و همچنین ویژگی های جریان سیلان ذهن و سیلان خاطرات در روایت این دو اثر می باشد. تصاویر ذهنی و خاطرات مرتبط راوی ها، شخصیت ها، مکان و زمان و حوادث در هر دو رمان به طور مکرر در هم ادغام می شوند و یا هم دیگر را منعکس می کنند و سر انجام به واحدهای مرتبط یک کلیت اورگانیک و متسلسل تبدیل می شوند. این ویژگی ها در برخی از قسمت ها، زمان را در مقابل تقسیم پذیری زمانی، مکانی و ذهنی قرار می دهد. تحقیق حاضر بدنبال این فرضیه است که آیا ویژگی های ساختاری بوف کور و خشم و هیاهو همانند نسبی بودن و ذهنی بودن زمان و مکان، اشتراک و ادغام خاطرات و تجریبات به طور خاص، می تواند با تفسیر مفهوم زمان از دیدگاه برگسون در یک راستا باشد؟ بر اساس تجزیه و تحلیل ویژگی های روایت شناختی جریان سیلان ذهن و بازتاب خاطرات که از نظر سطح زبانی –سطح پیش گفتار و سطح گفتار - قابل بررسی هستند، این نتیجه بدست آمد که رمان بوف کور، رمانی در سطح گفتار، منظم و مرتبط، دارای انسجام در هر قسمت از داستان، دارای ساختارهای نحوی و گرامری معنادار و دارای مخاطب است که هرگونه برداشت جریان سیلان ذهن و گفتگوی درونی را که به این رمان نسبت داده شده را رد می کند. در مقابل با بررسی همین ویژگی ها در رمان خشم و هیاهو، تمامی موارد در اثبات روند جریان سیلان ذهن معطوف هستند.

این پایان نامه عمدتاً بر ارتباط میان آرمانشهر و پادآرمانشهر، و ایدئولوژی به عنوان عامل ارتباطی تمرکز یافته است. با بهره گیری از ایده های پُل ریکور در خصوص تعامل آرمانشهر و ایدئولوژی، نویسنده ی این تحقیق در تلاش برای اثبات این امر است که در رمان شکسته، اثر دوریس لسینگ، تعاملی مثبت و سازنده بین عناصر آرمانشهری رمان یاد شده و ایدئولوژی عرفانی لسینگ وجود دارد. سپس با در نظر گرفتن خصوصیاتی که آرمانشهر را از پادآرمانهشر مجزا می سازد، نویسنده بر نقش ایدئولوژی عرفانی در شکل گیری رمان لسینگ تأکید دارد. در حقیقت، نویسنده ی تحقیق حاضر معتقد است که ایدئولوژی در تمامی لایه های رمان شکسته حضور دارد و عناصر آرمانهشری و پادآرمانهشری این رمان می توانند در سایه ی عرفان و تصوف بررسی شوند. بحث اصلی تحقیق حاضر این است که معرفت شناسی و هستی شناسی لسینگ می تواند در کالبد دو تمثیل بیان شود: عرفان به عنوان مذهب؛ و عرفان به عنوان هنر. عرفان به عنوان مذهب بیانگر این است که مبحث آخرت شناسی عرفانی که دنیای شکسته به تصویر می کشد به مانند توضیح المسائلی است که پیش نیاز ایجاد آرمانشهر و شکوفایی روحی نوع بشر می باشد و در ایجاد هویتی جهانی موثر است؛ لذا عرفان در شکسته به عنوان مذهب استفاده شده است. عرفان به عنوان هنر بیانگر این امر است که گرایش عرفان به سمت سمبُل و استعاره، عرفان را با دنیای خیالی هنر مرتبط می سازد. کشش و تمایل لسینگ به خیال و پندار در بیان روایت آرمانشهری و پادآرمانشهری شکسته قرابت با عناصر سمبُل و استعاره در عرفان دارد. لذا عرفان به عنوان هنر و شعریت نیز در شکسته به کار گرفته شده است.

چندصدایی اساسا واژه¬ای است که از قرن نهم میلادی در حوزه¬ی موسیقی در اروپا مرسوم شد که آن شیوه¬ی درکنارهم قرار گرفتن دو یا چند صدا در قالب ملودی¬های مستقل در یک ساختار واحد می¬باشد. در ادبیات، میخاییل باختین، متفکر روسی، اولین کسی بود که چندصدایی را به ادبیات داستانی مدرن پیوند می¬دهد. وی براین باور است که داستایوفسکی شکل جدیدی از رمان را پدید آورد که در آن شخصیت¬ها مستقل از یکدیگر و حتی راوی روایت¬های مختلفی از دنیا ارائه می¬دهند که هرگز یکی نمی¬شوند بلکه درکنار همدیگر ساختار کلی رمان را شکل می¬بخشند. این پژوهش رابطه¬ی بین نظریه¬ی رمان چندصدایی میخاییل باختین و ادبیات¬داستانی پستمدرن را مورد بررسی قرار می¬دهد. این تحقیق مفاهیم دگرمفهومی، کارناوال، قابلیت پایان¬ناپذیری، و چندصدایی را در رمان نام گل سرخ اثر آمبرتو اکو، به عنوان نمونه¬ای از رمان پستمدرن، مورد مطالعه قرار داده است. بنابراین، آن یک رویکرد دیالوژیک را به رمان اتخاذ کرده است. پاسخ¬ به سوالات مطرح شده در تحقیق روشن ساخته ¬است که نام گل سرخ، به مثابه¬ی رمان پستمدرن، از چندصدایی برای تجسم بخشیدن به ایده¬های چندگانگی گفتمان و مواجه¬دنیاهای پستمدرنیسم استفاده کرده است؛ آن نشان می¬دهد که چندصدایی صداها به چندصدایی دنیاهای پستمدرن تحول یافته است.

گروه ها‎ ‎‎و نظریه فازی در علوم مختلفی نظیر ریاضیات، علوم رایانه، رایانه و مهندسی برق کاربرد فراوانی دارد. از این رو، شمارش تعداد زیرگروه های فازی، گروه های متناهی برای طبقه بندی آن ها، یک موضوع مهم در نظریه فازی است. هدف اصلی این پایان نامه محاسبه تعداد زیرگروه های فازی گروه های متناهی می باشد، به ویژه ‎‎ارائه یک فرمول بازگشتی برای محاسبه تعداد زیرگروه های فازی گروه های دوری متناهی ‎$‎‎‎ g=‎‎mathbb{‎z‎}‎‎_{p_{1}} imes ‎‎mathbb{‎z‎}‎‎_{p_{2}} imes‎ ... ‎ imes ‎‎mathbb{‎z‎}‎‎_{p_{k}} ‎‎‎$‎، که ‎$ p_{1}‎, ‎p_{2}‎, ... ,‎p_{k} $‎ اعداد اول متمایز هستند.¬

چینوا آچبه به عنوان یکی از شناخته شده ترین نویسندگان افریقایی تلاش کرد مسأله ی هویت را برجسته ساخته و به افریقایی ها، که زیر سلطه ی استعمارگران به حاشیه رانده شده بودند، صدا و هویت جدیدی بخشید. آچبه به انتقاد از دیدگاه نژاد پرستانه ای پرداخت که بر پایه ی مجزا کردن گروه خاصی از مردم به دلیل شکل ظاهری، طرز تفکر، شیوه ی زندگی و سنت ها و ارزشهایشان، انان را مورد تبعیض قرار می داد. این پایان نامه، با پیگیری مفاهیم استعمار، (ضد-)نژاد پرستی و هویت، مطالعه ای پسا استعماری در دو رمان همه چیز فرو می پاشد و خدنگ خداوند از دو دیدگاه مهم است: دیدگاه نخست، بررسی این مسأله است که آچبه چگونه توانست تاریخ افریقا را که توسط نویسندگان استعماری پیشین کژنمایی شده بود بازنویسی کند. در این راستا، هم محتوا و هم فرم دو رمان ذکر شده مورد تجزیه و تحلیل قرار خواهد گرفت تا به یک نگاه جامع ودقیق از دستاورد های آچبه برسیم. در دیدگاه دوم، این پایان نامه استثمار بومیان و همچنین واکنش انها را از منظر آچبه تحلیل و بررسی می کند تا دریابیم چگونه استعمارگران هویت مردم بومی را تحت تأثیر قرار داده و دگرگون کردند. در همین راستا، شخصیت های اصلی دو رمان سعی می کنند ارزش های سنتی و فرهنگی جامعه ی خود را که در معرض تغییر و تحول است حفظ کنند اما به دلیل پروسه تبادل فرهنگی ناشی از پدیده ی استعمارگری موفق نمی شوند. به علاوه، این پایان نامه به تحلیل و بررسی تعدادی مفاهیم کلیدی در کارهای فرانز فانون، هومی بابا و عبدل جان محمد که از متفکرین برجسته در نظریه پسا استعمار می باشند می پردازد. نظریه پسا استعمار، به اثرات استعمارگری بر روی ساختار اجتماعی و رفتارهای روانی جوامعی که تحت سلطه ی غرب بودند می پردازد. در راستای این چهارچوب نظری، این پایان نامه معضلات قدرت، استقلال و هویت شخصیت های اصلی و همچنین کشمکش مردم ایگبو را که چه چیز و چه کسی را باور و پیروی کنند مورد تحلیل قرار می دهد. آیا باید مذهب و باورهای یک دنیای جدید را قبول کنند یا ارزشهای سنتی خود را حفظ کنند.

این تحقیق تلاش دارد تا مسئله هویت و خود را در اثر موجهای ویرجینیا وولف با اعمال یک تئوری اساسا روان درمانی، خود دیالکتیکی، بررسی کند. این تئوری که توسط هوبرت هرمانس و همکارانش بیان شده است مسئله خود را وجودی متغیر و درعین حال یکتا در نظر میگیرد که براساس دیالکتیک روابط درونی وبیرونینشان داده شده در خود-روایتها ساخته میشود. این تئوری که تنها پلی ست بین مفهوم خود در پراگماتیسم آمریکایی و مفهوم دیالوگ در سنت اروپایی، تئوری جدیدی تلقی نمیشود. از آنجا که شش شخصیت اصلی رمان موجها توسط خود-روایتهای پیوسته شان نشان داده میشوند، اولین تمرکز بحث روی شش شخصیت اصلی داستان است. مسئله بعدی متن است که از همان الگوی روایتگری شخصیتها تبعیت میکندکه همان روایتهای مختلف از موقعیتهای زمانی و مکانی متفاوت است. درمبحث دوم، زاویه دیدها (کانونیسازها) ی مختلف متن با موقعیتگیری یک خود مقایسه خواهند شد ونتیجتا، متن با خود مقایسه میشود. هرکدام از این روایتها درابتدا توسط یک نویسنده (وولف) که قصد داشته شخصیتها را در"تغییر" قراردهد (ریمن-کنن، 2005،ص. 32)ایرادشده اند و نهایتا توسط یک خواننده خوانده و تعبیر میشوند.به سبب اهمیت هر کدام از این رویارویی ها (نویسنده-متن، خواننده-متن)، آخرین مورد بحث بررسی مسئله خود در نویسنده، خواننده، و روابط این دو بر اساس تئوری خود دیالکتیکی خواهد بود. براساس مباحث این تحقیق، شخصیتها در رمان موجها در حال خود-سازی و خود-ارزیابی بی وقفه ای هستند که از روابط دیالکتیکی بین موقعیتهای مختلف دیالکتیکی بیرونی و درونی سود میبرد. این موقعیت های زمانی و مکانی ممکن است به خارج از متن و موقعیت گیری نویسنده اثر (ویرجینیا وولف) و یا هر خواننده احتمالی کشیده شود. رمان موجها از آنجا که هیچ فراروایتی ندارد در فرآیندی مدام از ساختن، واساختن، و دوباره ساختن از طریق صداهای نه تنها شخصیتها بلکه نویسنده و خواننده اثر است که در موقعیت بخشیدن های مختلف به آن سهیم هستند. به طور قابل ملاحظه ای، موجها هیچگاه یکتابودن خود را از دست نمیدهد در حالیکه تعبیرش از دیدگاه هر کدام از این موقعیتها متفاوت است. موجها، که مشخصا شبیه یک خود دیالکتیکی عمل میکند،شبکه ای از دیالوگ بین نویسنده، متن، و خواننده است که در آن هر کدام از این شرکت کننده ها دیالوگهای درونی مخصوص به خود را دارد که میتواند آن را درگیر این شبکه بزرگتر کند.

this thesis aims at putting together two of the vestest areas of study there is in humanities: bioethics and literature. the two novels in question, oryx and crake and the year of the flood, are considered as some of the most succssful examples of spculative fiction. in these novels the biological and environmental issues raised as looked at from a bioethics point of view.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.