نام پژوهشگر: محمدعلی رضایی کرمانی

روش حدیثی علامه شیخ محمد تقی شوشتری
پایان نامه وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه فردوسی مشهد - دانشکده الهیات و معارف اسلامی 1389
  احمد زارع زردینی   محمدعلی رضایی کرمانی

چکیده یکی از دغدغه های پژوهشگران در حدیث پژوهی ارائه «روش»است.روشی که توالی و ترتیب منطقی داشته باشد و بتواند پژوهشگر را گام به گام در بررسی حدیث از زوایای گوناگون همراهی نماید. هدف این رساله صورت بندی و ارائه روش علامه شوشتری در حدیث پژوهی است . در این رساله پس از معرفی ،توصیف و تحلیل آثار علامه شوشتری از بعد شکلی و محتوایی و نقد و بررسی آنها، روش او در علوم گوناگون حدیثی آمده است.در این راستا موضوع آسیب شناسی حدیث از دو زاویه گونه شناسی و علل و زمینه های آن بررسی شده و پس از این مرحله به روش های نقد و تصحیح آسیب دیدگی حدیث در نگاه وی پرداخته شده است.در گام بعد روش شوشتری در تعیین صدور حدیث از معصوم (ع) و روش بازسازی فضای صدور حدیث آمده و در گام بعد ،روش او در فهم وشرح حدیث ترسیم شده است.و در پایان ،روش تعیین اعتبار حدیث و همچنین روش رجالی شوشتری ارائه شده است.

نقد و بررسی ترجمه آیات الاحکام در ترجمه های فارسی معاصر قرآن کریم
پایان نامه وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه فردوسی مشهد - دانشکده الهیات و معارف اسلامی شهید مطهری 1390
  جواد معین   محمدعلی رضایی کرمانی

نقد و بررسی ترجمه های فارسی قرآن کریم، از جمله مباحثی است که در چند دهه اخیر در حوزه پژوهش های قرآنی، مورد توجه قرار گرفته است. از آنجا که حدود 500 آیه قرآن درباره احکام شرعی است، که به «آیات الاحکام» نامدار است، لزوم توجه و دقت مترجمان قرآن را به چگونگی و درستی در ترجمه معطوف می دارد. در این پژوهش چگونگی ترجمه آیات الاحکام قرآن با توجه به کتاب های مهم لغت، تفاسیر، آیات الاحکام، و ... در دو بخش آیات عبادات و آیات معاملات، در دوازده ترجمه فارسی معاصر (آیتی، الهی قمشه ای، انصاری، بهبودی، پاینده، رضایی اصفهانی، شعرانی، صادقی تهرانی، فولادوند، مشکینی، مکارم شیرازی) بررسی شده است. در بررسی انجام شده روشن می گردد که ساختار آیات الاحکام، به گونه ای است که مترجم نمی تواند بدون آشنایی با «دانش فقه» ترجمه ای درست و بی لغزش ارائه دهد؛ از این رو برخی از ترجمه های فارسی معاصر دچار لغزش شده اند.

پژوهشی در باره مهارتهای فکری ذهنی در قرآن و حدیث
پایان نامه وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه فردوسی مشهد - دانشکده الهیات و معارف اسلامی شهید مطهری 1391
  محسن افخمی روحانی   محمدعلی رضایی کرمانی

بشر امروز در گیرودار پیشرفت فناوری، و هیجانات ناشی از آن خود را اسیر ناآرامی ها کرده است. روان شناسان برای کاهش رفتار پرخطر و متعاقب آن آرامش بخشی به انسانها مهارت هایی را ارائه می دهند. برای اولین بار دانشمند آمریکایی« گیلبرت بوتوین» آموزش مهارت های زندگی را برای کاهش بزهکاری در جامعه، و قدرت انتخاب راه صحیح را برای جوانان در موضوعات مختلف اجتماعی طرح کرد، پس از استقبال و اهمیت یافتن موضوع مهارت آموزی، سازمان بهداشت جهانی با کمک اساتید روانشناس، ده مهارت اصلی را برای زندگی خوب معرفی کرد. هر چند این ده مهارت به عنوان مهارت های اصلی شناخته می شوند ولی دانشمندان معتقدند که، مهارت های زندگی از انواع متنوعی برخوردارند. یکی از دسته بندی های موجود درباره ی مهارت های زندگی، تقسیم مهارت ها به پنج محور، از نظر موضوع و ماهیت است. محور مهارت های فکری و ذهنی، که شامل تفکرنقاد و خلاق، تصمیم گیری و حل مسأله است، در این پژوهش مورد بررسی قرار گرفته است. در فصول شش گانه این پژوهش این نکات مشاهده می شود در فصل اول و در موضوع کلیات، دو موضوع مهارت و تفکر بررسی شده است. در قرآن وحدیث، همه ی نشانه های تعیین شده در مسیر زندگی تابلوی آرامش و نشاط هستند. شناخت این نشانه ها، که حاکی از وجود مهارت های فراوان است تا کنون از نگاه مهارت آموزی دینی کمتر مطالعه شده است. تفکر نیز در قرآن دارای تعریفی ساده است و گویا در یک مقایسه بدست می آید که قرآن کتاب تفکر است. در فصول بعدی بعدی اشاره می شود که دین مبین اسلام مبنای فکری پیروانش را بر اساس تفکری نقادانه در مواجهه با آراء و موضوعات فکری موجود در جامعه ی بشری تعریف کرده و در رفتار رهبران دین که الگوی صحیح در جامعه یبشری هستند سراسر خلاقیت و نوآوری مشاهده می شود. در فصل چهارم تفاوت نوع تصمیم گیری در روانشناسی و فرهنگ اسلام در نگاه و روش است، چرا که انسان در دیدگاه روانشناسی سودمدار و منفعت طلب و در آموزه های دینی اجتماع نگر وحق مدار ، در فصل پنجم حل مسأله از دیدگاه قرآن پس از روانشاسی تقسیم هایی منطقی و نو را به ارمغان می آورد. به طور کلی می توان گفت، این پژوهش سعی دارد ضمن تدبر در آیات قرآن و روایات معصومین «سلام الله علیهم اجمعین» با روش کتابخانه ای از طریق، مراجعه به تفاسیر و کتب حدیثی، ضمن تدبر در آیات و روایات تبیینی دیگر از مهارت های فکری و ذهنی را ارائه دهد.

نقد و بررسی ترجمه داریوش شاهین از قرآن کریم
پایان نامه وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه فردوسی مشهد - دانشکده الهیات و معارف اسلامی 1387
  احد رضایی بیرانوند   محمدعلی رضایی کرمانی

نقد و بررسی ترجمه های قرآن از مباحثی است که در عرصه مطالعات قرآن پژوهی مورد توجه قرآن پژوهان قرار گرفته است . ترجمه شادروان داریوش شاهین از قرآن کریم که ترجمه آزاد به شمار می آید از جمله ترجمه هایی است که در آغاز انقلاب اسلامی انتشار یافته و هیچ گونه نقدی بر آن نوشته نشده است . این پژوهش به منظور آشنایی با این ترجمه از قرآن کریم صورت گرفته و بر آن است تا نقد و تحلیلی پیرامون این ترجمه ارائه دهد . در این پژوهش نگارنده کوشیده است تا پس از بیان کلیاتی دربارة ترجمه ، برخی از مبانی مهم در ترجمه قرآن را به دقت بکاود و بر اساس مبانی ارائه شده، ترجمه داریوش شاهین را مورد نقد و بررسی قرار دهد . از آنجا که نقد یک ترجمه ، به تنهایی نمی تواند بیانگر ویژگیهای آن باشد لذا از ترجمه های دیگر قرآن کریم ، مانند ترجمه تفسیری صفارزاده ، ترجمه تحت اللفظی معزی، ترجمه های با نثر معیار فولادوند و مجتبوی بهره برده است . در نتیجه این پژوهش می توان گفت بارزترین ویژگیهای ترجمه شاهین ، توجه به ساختار زبان مقصد ، دقت در گزینش واژگان و توجه به علم تفسیر است .

بررسی و نقد دیدگاه های خاورشناسان پیرامون آیات و سور مکی و مدنی قرآن کریم
پایان نامه وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه فردوسی مشهد - دانشکده الهیات و معارف اسلامی شهید مطهری 1388
  زینب طلوع هاشمی   محمدعلی رضایی کرمانی

بحث از آیات و سور مکی و مدنی قرآن کریم همواره در آثار و نگاشته های تاریخ و علوم قرآن مورد توجه قرآن پژوهان واقع گردیده است. محققان علوم قرآن با استناد به روایات صحابه و مقایسه ی آنها با ملاکها و معیارهایی که خود با تفکر و تتبع در آیات قرآنکریم به دست آوردهاند، به تقسیم بندی آیات قرآنکریم به مکی و مدنی پرداخته و برای هر دسته ویژگیها و خصوصیاتی را بر شمردهاند. افزون بر قرآنپژوهان مسلمان، خاورشناسان نیز به مطالعات قرآنی در این باره پرداخته و دیدگاههایی را پیرامون آن ابراز نمودهاند. برخی از آنان در آثاری که پیرامون تاریخ قرآن نگاشته اند، به استخراج ویژگیها و خصایص آیات و سور مکی و مدنی قرآنکریم پرداخته و بر مبنای آن ویژگیها، خود دسته بندی جدیدی از آیات و سور مکی و مدنی ارائه دادهاند که با روایات ترتیب نزول در نزد مسلمانان متفاوت است؛ برخی دیگر در ضمن آثاری که پیرامون قرآنکریم یا زندگانی رسول گرامی اسلام (ص) نگاشتهاند، اشارهای نیز به ویژگیهای آیات و سور مکی و مدنی قرآنکریم نموده و با تأمل دراین ویژگی ها به نتایجی چون تعارض در سبک و محتوای آیات و سور مکی و مدنی و تأثیرپذیری این آیات از محیط نزول رسیده اند. از آن جایی که این دیدگاه ها در منابعی که به موضوع مکی و مدنی پرداخته اند، به صورت کلی و بدون اشاره به نام خاورشناسان مطرح شده اند، دراین پژوهش به مستندسازی این دیدگاه ها ونقد آنها پرداخته شده است.