هدف این تحقیق،بررسی ناتیر بازگشت مدیریت سود واقعی بر عملکرد عملیاتی بلند مدت می باشد. در واقع این تحقیق به دنبال بررسی این موضوع است که آیا بین بازگشتِ کاهش اختیاری در مخارج فروش، عمومی و اداری با کاهش عملکرد آتی رابطه معناداری وجود دارد؟و در ادامه سوال اصلی را گسترش داده و با لحاظ کردن محدودیت موجود در مدیریت اقلام تعهدی در بحث بازگشت مدیریت سود واقعی ،آن را در قالب این سوال مطرح کردیم که آیا میزان اثرگذاری بازگشتِ کاهش اختیاری در مخارج فروش، عمومی و اداری بر عملکرد آتی ، با توجه به میزان محدودیت شرکت در مدیریت سود اقلام تعهدی بیشتر می شود؟ جامعه آماری تحقیق حاضر کلیه شرکت های پذیرفته شده در بورس اوراق بهادار تهران می باشند . تعداد 93 شرکت به روش سرشماری انتخاب شده اند که طی دوره ی زمانی 1387-1391 مورد بررسی قرار گرفته اند. و از روش تجزیه و تحلیل داده های ترکیبی و رگرسیون خطی چند متغیره از طریق نرم افزارeviews7جهت آزمون فرضیه و تخمین ضرایب استفاده گردید.نتایج آزمون فرضیه ها ی تحقیق حاکی از آن است که در سطح اطمینان 95 درصد در رابطه با فرضیه اول می توان گفت بین بازگشتِ کاهش اختیاری در مخارج فروش، عمومی و اداری با کاهش عملکرد آتی رابطه معنادار ضعیفی آن هم از ناحیه یکسری متغیرهای کنترلی وجود دارد و در رابطه با فرضیه دوم که بیان می کند، میزان اثرگذاری بازگشتِ کاهش اختیاری در مخارج فروش، عمومی و اداری بر عملکرد آتی به طور معناداری ، با توجه به میزان محدودیت شرکت در مدیریت سود اقلام تعهدی بیشتر می شود، رابطه مستقیم و معنادار وجود دارد.

سفارش کتاب الهی به اندیشیدن و تعّقل، موجب شد که موضوع عقل و جایگاه آن در حیات مسلمانان و میزان اعتبار آن در ترازوی شرع از همان آغاز رویش فرهنگ اسلامی مورد توجه دینداران قرار گیرد و به بالندگی تمدن اسلامی بینجامد. شیخ طوسی در طول زندگی پربرکتش با بهره وری از اساتیدی چون شیخ مفید و سیّد مرتضی با کسب کمالات، به زعامت جهان تشیع رسید و با تأسیس حوزه ی علمیّه ی نجف اشرف به تربیت بیش از سیصد شاگرد مجتهد تراز اوّل همّت گماشت. او متکلم، فقیه، اصولی و مفّسر یگانه ی جهان اسلام است. وی تفسیر و آثار کلامی و فقهی خویش را با استفاده از نقل و عقل در حوزه ی اعتقادی بر پایه ی چهار اصل کتاب، سنّت، عقل و اجماع بنا گذاشته و به استخراج احکام شرعی پرداخته و راه اجتهاد و تفکّر را بر پایه ی استدلال منطقی و عقل گرایی اسلامی برای فقهای بعد از خود هموار نموده است. در این پژوهش تلاش شده تابه شیوه ی توصیفی- تحلیلی و با استفاده از منابع تاریخی و کتابخانه ای، ابتدا به بررسی اوضاع سیاسی- فرهنگی و حیات فکری شیخ طوسی پرداخته شود و سپس در خصوص عقل گرایی اسلامی،قرآن و عقلانیّت،امامت، حُسن و قبح و مسئله غیبت امام زمان –علیه السلام – از منظر شیخ طوسی مورد بررسی قرار گیرد .