نام پژوهشگر: خدیجه نقی پور فر

بررسی تاریخ ادیان ایران عصر اشکانی
پایان نامه دانشگاه آزاد اسلامی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1391
  خدیجه نقی پور فر   مهرناز بهروزی

چکیده : بشر از ابتدا به دین به عنوان یکی از راههای رسیدن به آرامش در برابر ترس و اضطراب های زندگی روی آورده است . دین ، در صور نخستین خود ، آدمی را توانا ساخت که نسبت به حقایق عالم هستی ، که محیط و مجاور او بودند، مانند قوای طبیعت ، ارواح گذشتگان ، نیروی موجود در کائنات ، روشی خاص در پیش گیرد.دین در میان تمام اقوام از اهمیت ویژه ای برخوردار است و ملل مختلف به شیوه های گوناگون بدان توجه نموده اند،گاه با پرستش معبود خود در پی جلب نیرویی خیر و گاه در پی دفع ضررهای نیرویی پلید بودند و برای رسیدن به آرامش و اطمینان جاودان برای هرکدام از این قوا قربانی و نیایش می کردند تا جز نیکی بدانها نرسد و دنیا سراسر بکامشان باشد . پس از روزگاری که دامنه افکار انسانی وسعت گرفت ، توانست نیروی طبیعی را در موقع خود بشناسد و در محل خود جای دهد وبا محیط خود رابطه وسیع تری ایجاد کند ،در امر خدایان بزرگ و خدایان طبیعی و بالاخره درباره آفریدگار آسمان به فکر و اندیشه فرو رفت ، این خود زمینه جستجوی معبودی که بتواند به تمام نیاز های وی پاسخ دهد ، شد . در دوره اشکانی نیز بشربا انواع این نگرش ها روبروست .خدایان طبیعی ، خدایان نادیده که جلوه های مادی در زمین دارند و خدای یکتا از جمله انواع گرایشهای دین در این دوره اند . از آنجا که در عصر اشکانی به ادیان با دیده تساهل نگریسته می شد ، ادیان گوناگون ، از جمله ادیان موجود در داخل مرزهای ایران و خارج از آن ، فرصت رشد و گسترش یافتند و در هر گوشه آیینی سر برآورد ، در شرق دین بودا ، در غرب مسیحیت و یهودی و با اختلاط این دو و تأثیرگیری از ادیان دیگر آیین گنوسی پدید آمد ، در داخل فلات ایران نیز ادیان بومی آریائیان ، الیمائیان ، خدایان پرستی و دست آخر آیین هلنی که رهآورد یونانیان برای این سرزمین بوده است ، دیده می شود. این پژوهش بر آن است تا ، رفتار انسان در عصر اشکانی را در برخورد با موضوعات مذهبی ، مانند نحوه ی ستایش و نیایش ، آداب و رسوم ،آداب تقدیس و حتی مراسم تدفین که متضمن نیازهای دنیایی و آخرتی آنها باشد ، را به روش کتابخانه ای و بر مبنای متون مرجع و منابع تاریخی و تحقیقات صورت پذیرفته با موضوع ادیان در ایران عصر اشکانی، بررسی نماید.در این خصوص اشاره به این موضوع به عنوان نتیجه حائز اهمیت است که بدلیل تساهل مذهبی صورت پذیرفته در دوران حکومت اشکانیان ، مذاهبی گوناگونی مجال ظهور یافت. مسئله اصلی که نگارنده با آن روبروست ، پژوهش در مورد موضوعی است که در باره آن کمبود منابع وجود دارد و تا کنون به صورت مستقل با موضوع تاریخ ایران در عصر اشکانی برای آن منابعی یافت نشده است . واژگان کلیدی: زردشتی ، مهرپرستی ، بودایی ، مسیحیت ، یهودیت،خدایان پرستی