پژوهش حاضر در نظر دارد پدیده رد و انکار و مفاهیم وابسته به آن را در حکایات منثور تصوف بررسی کند. رد و انکار یکی از مقولاتی است که صوفیان از همان ابتدای شکلگیری تصوف و نهضت زهد با آن مواجه بودهاند. این مقوله در مراحل پیشرفت تصوف شکل جدیتری به خود میگیرد و صوفیان هریک متناسب با شخصیت خود، شیوهای خاصی در برخورد با منکران در پیش میگیرند. منکران که از هم? گروهها و اقشار جامعه بودهاند، متناسب با دلایل و انگیزههای خود در رد و انکار روشهای متفاوتی در برخورد با صوفیان در پیش میگیرند. پایان حکایتهای انکارآمیز و نتیجهای که از گفتمان رد و انکار بین منکران و صوفیان حاصل میشود نیز متفاوت است و به مقولاتی از جمله شخصیت منکران و انکارشوندگان و نیز سطح آگاهی این دو گروه بستگی دارد. موضوعاتی که در پژوهش حاضر مورد بررسی قرار گرفته به اجمال عبارت است از: منکران و مخالفان، شیوههای برخورد صوفیان با منکرانشان، شیوههای برخورد منکران با صوفیان، صوفیان در جایگاه منکر، دلایل و انگیزههای انکار منکران و پایان و نتیج? حکایت.

پژوهش حاضر در نظر دارد پدید? رد و انکار و مفاهیم وابسته به آن را در حکایات منثور تصوف بررسی کند. رد و انکار یکی از مقولاتی است که صوفیان از همان ابتدای شکل گیری تصوف و نهضت زهد با آن مواجه بوده اند. این مقوله در مراحل پیشرفت تصوف شکل جدی تری به خود می گیرد و صوفیان هریک متناسب با شخصیت خود، شیوه ای خاصی در برخورد با منکران در پیش می گیرند. منکران که از هم? گروه ها و اقشار جامعه بوده اند، متناسب با دلایل و انگیزه های خود در رد و انکار روش های متفاوتی در برخورد با صوفیان در پیش می گیرند. پایان حکایت های انکارآمیز و نتیجه ای که از گفتمان رد و انکار بین منکران و صوفیان حاصل می شود نیز متفاوت است و به مقولاتی از جمله شخصیت منکران و انکارشوندگان و نیز سطح آگاهی این دو گروه بستگی دارد. موضوعاتی که در پژوهش حاضر مورد بررسی قرار گرفته به اجمال عبارت است از: منکران و مخالفان، شیوه های برخورد صوفیان با منکرانشان، شیوه های برخورد منکران با صوفیان، صوفیان در جایگاه منکر، دلایل و انگیزه های انکار منکران و پایان و نتیج? حکایت.