نام پژوهشگر: کلثوم جمشیدی فرد

بررسی رابطه نگرش به مرگ و جهت گیری مذهبی با اهمال کاری تحصیلی در دانشجویان فردوسی مشهد
پایان نامه وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه فردوسی مشهد - دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی 1392
  کلثوم جمشیدی فرد   ابوالفضل غفاری

مرگ یک تجربه پویا و نا ایستا در سراسر زندگی است و اعتقادات مذهبی یکی از شاخصه¬هایی است که نوع نگرش به مرگ را تحت تأثیر قرار می¬دهد. با توجه به اثر نوع نگرش به مرگ، بر متغیرهای مختلف، انتظار می¬رود این نگرش، در تبیین اهمال¬کاری و به ویژه اهمال‏کاری تحصیلی که از شایع ¬ترین مشکلات در سطوح مختلف تحصیلی است نیز مؤثر باشد. پژوهش حاضر با هدف بررسی رابطه نگرش به مرگ و جهت¬گیری مذهبی با اهمال‏کاری تحصیلی در جامعه دانشجویان رشته¬های فنی، علوم پایه و علوم انسانی دانشگاه فردوسی مشهد انجام گردید. در این مطالعه از یک طرح توصیفی، و از نوع همبستگی استفاده گردید. برای تعیین حجم نمونه، یک مطالعه مقدماتی انجام شد که طی آن 35 دانشجوی دختر پرسش¬نامه¬های اهمال‏کاری تحصیلی سولومون و راث بلوم، نیم رخ نگرش به مرگ ونگ و جهت گیری مذهبی آلپورت را تکمیل کردند و پس از آن با استفاده از روش نمونه¬گیری سهمیه¬ای نسبی، حجم نمونه 134 نفر برآورد شد؛ اما به دلیل احتمال ریزش پرسش¬نامه¬ها، در نهایت حجم نمونه 150 نفر (85 دختر و 65پسر) دانشجو در نظر گرفته شد. به منظور تجزیه و تحلیل آماری داده¬های پژ‍وهش، از آزمون¬های همبستگی پیرسون و تحلیل واریانس و آزمون t و آزمون لون استفاده شد. نتایج تحقیق حاکی از آن بود که بین اهمال¬کاری تحصیلی و نگرش منفی به مرگ رابطه مثبت و معنادار وجود دارد (189/0r= ، 023/0p=) و بین نگرش منفی به مرگ و جهت¬گیری مذهبی بیرونی رابطه مثبت و معنادار وجود دارد (00/0=p، 274/0=r). همچنین نتایج نشان داد که بین جهت گیری مذهبی بیرونی و اهمال¬کاری تحصیلی، رابطه مثبت و معنادار وجود ندارد(125/0p=، 126/0 r=). رابطه بین جهت¬گیری¬مذهبی بیرونی و اهمال‏کاری تحصیلی در رشته فنی مهندسی با همبستگی (0.333) و در گروه دانشجویان دختر، با ارزش همبستگی(0.348) معنادار شد و در سایر رشته¬ها و به طور کلی این فرضیه معنادار نشد. همچنین، نتایج مربوط به بررسی تفاوت اهمال¬کاری در دو گروه دختران و پسران نشان داد که، میزان اهمال‏کاری در پسران (62.09m=) بیشتر از دختران (55.68m=) می¬باشد؛ اما بین نگرش منفی به مرگ و جهت¬گیری مذهبی در میان دو گروه تفاوت معنی¬دار وجود نداشت.