الملخص شغلت الطبیعه بنوعیها: الأرضیه منها و السماویه مکاناً بارزاً فی الأدب العربی، و ذلک لما لها من أثر مباشر و صله قویه بحیاه الإنسان و أحواله، و قد ظهرت هذه المکانه فی آثار الأدباء علی مرِّ العصور، فاستغرق ذلک من الشعر العربی القصائد العدیده معبراً عن مشاهد هذه الطبیعه و مواقف الإنسان منها. فاستمرَّ الشاعر العربی بوصف طبیعته مقتفیاً أثر الشعراء الذین سبقوه من العصور الماضیه، ولکن فی العصر الحاضر و بظهور المدارس المختلفه تغیّرت نظره الشعراء لطبیعتهم، فکان لکل مدرسه نظره خاصه نحو طبیعتها، فإذا کان الشاعر الکلاسیکی ینظر إلی الطبیعه فیصف جمالها و روعتها البادیین أمامه، فأنّ الشاعر الرومانسی ینظر الی نفس هذه الطبیعه فیصفها وصفاً آخر، حیث إنّه یبیّن إحساسه و خلجات نفسه و نوازع وجدانه من خلال وصفه للطبیعه، فهو من خلال هذا الوصف یرید أن یصل إلی هدف أو أهداف هی أسمی عنده من وصف الطبیعه المجرده. إذن غلبت النزعه الوجدانیه علی المدرسه الرومانسیه عند وصفها للطبیعه بحیث نری شعراءها یدمجون عواطفهم و أحاسیسهم بالطبیعه، و من ثمَّ یعبرون عمّا فی أنفسهم من خلال طبیعتهم، ولکن قد لا نری هذه الخصیصه فی المدرسه الکلاسیکیه بل بقی وصفهم مجرد وصف حسی لیس أکثر. لذا نری اختلافات قد ظهرت بین المدرستین فی وصفهما للطبیعه، مما أدی الی تمییز کل مدرسه علی حده، إضافه إلی ذلک نری مشترکات بین المدرستین فی وصفهم لطبیعتهم تتأثر بحیث بعض الأحیان المدرسه الکلاسیکیه بالمدرسه الرومانسیه فی وصفها لطبیعتها، و العکس یصدق فی هذا الأمر بالنسبه إلی المدرسه الرومانسیه.