در پژوهش حاضر شیوع آسیب پذیری جنسی کودکان کار 12-7 سال در مقایسه با کودکان عادی و رابطه آن با مشکلات روان شناختی در قالب 7 فرضیه مورد بررسی قرار گرفته است.در ابتدا برای یافثن کودکان کار به مراکز مردم نهاد حمایت از کودکان کار واقع در جنوب شهر تهران مراجعه کرده و پس از مشاهده و مصاحبه با آنان و مسئولین مراکز حجم نمونه ای به تعداد 120 نفر انتخاب شد.گروه مقایسه نیز از بین دانش موزان همان مناطق با روش نمونه گیری تصادفی خوشه ای با حجم 180 نفر انتخاب گردید.لازم به ذکر است که تعداد دختر و پسر در هر دو گروه مساوی است.در گام بعدی پرسشنامه های آسیب پذیری جنسی کودکان و نوجوانان علیایی زند و فرم گزارش معلمان مشکلات روان شناختی آخنباخ روی آزمودنی ها توسط معلمان مدارس و مربیان مراکز مردم نهاد اجرا شد.نتایج بدست آمده از پرسشنامه ها حاکی از آن است که شیوع آسیب پذیری جنسی در کودکان کار به طور معناداری بالاتر از کودکان عادی است.چرا که شرایط زندگی آنها بستر وقوع چنین حادثه ای را آماده و مساعد می سازد.در بررسی فرضیات بعد تفاوت معناداری بین دو جنس به لحاظ آسیب پذیری جنسی مشاهده نشد و دلیل این امر احتمالا به خاطر از بین رفتن قبح این قضیه نزد پسران و گزارش بیشتر آن نسبت به گذشته از سوی آنها است که این امر آمار آنها را بالاتر برده و هماند دختران کرده است بنابراین هر دو جنس در هر دو گروه در میزان شیوع این پدیده به یک اندازه دخیل هستند.یافته های بعدی به تفاوت شیوع آسیب پذیری در مشاغل کارگری و دستفروشی اشاره دارد که این موضوع به علت برخورد و مواجهه بیشتر کودکان دستفروش با مردم نسبت به کودکان کارگر که در محیط بسته بازار و تحت نظارت کارفرما مشغول به کارند است که این خود می تواند آنها را آسیب پذیرتر کند.در بررسی آخرین فرضیه هم بین آسیب پذیری جنسی و مشکلات روان شتاختی رابطه معنادار و مثبتی یافت شد.

چکیده به منظور بررسی و مقایسه ادراک طنز در گروه کودکان عادی و درخودمانده ، 36 نفر از کودکان عادی و 12 نفر از کودکان درخودمانده در سه گروه سنی 4 تا 6 سال ، 7 تا 11 سال و 12 تا 15 سال انتخاب شدند. گروه کودکان عادی با روش نمونه گیری تصادفی ساده و گروه کودکان درخودمانده با روش نمونه گیری در دسترس انتخاب شدند . ادراک طنز تمام کودکان از طریق طنز کلامی و تصویری محقق ساخته با استناد به منابع علمی در سه مرحله مورد ارزایابی قرار گرفت . جمع آوری داده ها و تجزیه و تحلیل آنها با روش آماری z فیشر نشان داد بین ادراک طنز کودکان عادی و درخودمانده تفاوت وجود دارد . سن تحولی ادراک طنز درکودکان درخودمانده پایین تر ازسن تقویمی بود . براساس یافته ها پیشنهاد می شود با توجه به سطح تحولی کودکان درخودمانده ( 2 تا 3 سالگی ) از ادراک طنز درحوزه درمانی و آموزشی استفاده شود .

پژوهش حاضر، به بررسی و مقایسه مسائل بلوغ نوجوانان مبتلا به سندروم داون، از نگاه والدین و معلمان تهران در سال 1391-1390 می پردازد و هدف اصلی این پژوهش بررسی و مقایسه مسائل بلوغ جنسی در چهار حوزه تمایل به دوستی با جنس مخالف و ازدواج، استمناء و خودارضائی، آسیب پذیری جنسی، قاعدگی و بهداشت دوران قاعدگی در نوجوانان مبتلا به سندروم داون از نگاه والدین و معلمان شهر تهران است. روش: شرکت کنندگان در این پژوهش تعداد 87 نفر از والدین و 87 معلمانِ نوجوانان سندروم داون که از روش نمونه گیری خوشه ای تصادفی از مدارس استثنایی در شهر تهران انتخاب شدند و پرسشنامه مسائل مربوط به بلوغ جنسی و پرسشنامه آسیب پذیری جنسی علیایی زند1386، توسط آنها تکمیل شد. در قسمت آمار توصیفی، داده های پژوهش به صورت جداول توزیع فراوانی، رتبه درصدی و در قسمت آمار استنباطی از آزمون t مستقل و آزمون غیر پارامتریک یو من ویتنی استفاده شده است. یافته ها: نتایج پژوهش نشان داد بین نظرات والدین و معلمان نوجوانان سندروم داون در مورد مسائل بلوغ جنسیِ این نوجوانان تفاوت معنادار وجود دارد. در زمینه تمایل به دوستی با جنس مخالف و ازدواج، و قاعدگی و بهداشت دوران قاعدگی، بین نظر والدین و معلمان تفاوت معنادار وجود دارد. اما در زمینه استمناء، و آسیب پذیری جنسی تفاوتی بین نظر والدین و معلمان مشاهده نشد. از نظر والدین و معلمان، در مسائل مربوط به بلوغ جنسیِ نوجوانان مبتلا به سندروم داون، جنسیت، تفاوتی ایجاد نمی کند.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

ضرورت وجود تشویق وتنبیه در هر نظام تربیتی، وضعیت نا مطلوب تشویق وتنبیه در نظام های تربیتی موجود، نگاه به قرآن به عنوان یک دستورالعمل تربیتی، لزوم بررسی دیدگاه های مکتب رفتارگرایی در باره تشویق وتنبیه و مقایسه آن با دیدگاه اسلام ما را بر آن داشت تا موضوع این تحقیق را " بررسی روش های تشویق وتنبیه در تعلیم وتربیت اسلامی از دیدگاه قرآن و مقایسه آن با مکتب رفتارگرایی" قرار بدهیم. سوالات این تحقیق عبارتند از:1. مبانی انسان شناختی تشویق و تنبیه در تعلیم و تربیت اسلامی از دیدگاه قرآن چیست؟2. مبانی انسان شناختی تشویق و تنبیه در مکتب رفتارگرایی چیست؟3. وجوه تشابه وتفاوت مبانی انسان شناختی تشویق و تنبیه در تعلیم وتربیت اسلامی از دیدگاه قرآن و مکتب رفتارگرایی چیست؟4. روش های تشویق و تنبیه در تعلیم و تربیت اسلامی از دیدگاه قرآن چیست؟5. روش های تشویق و تنبیه در مکتب رفتارگرایی چیست؟6. وجوه تشابه و تفاوت روش های تشویق و تنبیه در تعلیم و تربیت اسلامی از دیدگاه قرآن و مکتب رفتارگرایی چیست؟ ما در پاسخ به سوالات مذکور، به ترتیب، به این نتایج رسیده ایم:1. مبانی انسان شناختی تشویق وتنبیه در تعلیم و تربیت اسلامی عبارتند از: انسان دارای گستره وجودی است، هویت انسان به نفس اوست،نفس انسان دارای دو وجه ادراکات و احساسات است، انسان می تواند انتخاب کند.2. مبانی انسان شناختی تشویق وتنبیه در مکتب رفتارگرایی نیز این چنین مطرح گردید:انسان همان است که می بینیم،انسان آدم ماشینی است،آگاهی، ذهن، تفکر، هشیاری اموری عینی نیستند، احساس و هیجان تنها پاسخ های بدنی به محرک ویژه اند، محیط شکل دهنده رفتار انسان است.3. تنها وجه تشابه در مبانی انسان شناختی تشویق و تنبیه در تعلیم و تربیت اسلامی و مکتب رفتارگرایی، در نظر گرفتن جنبه جسمانی انسان و توجه به رفتار آدمی است. وجوه تفاوت آن نیز عبارتند از: الف) رفتارگرا محیط را شکل دهنده رفتار آدمی می داند، ولی در نگاه قرآن انسان است که خود تصمیم می گیرد و عمل می کند و محیط تنها موثر است.ب) رفتارگرا به جنبه روحانی انسان و ادراکات و احساسات او نمی پردازد، اما در دیدگاه قرآن آن چه که موجب کرامت انسانی است برخورداری از گستره وجودی بالا و بعد روحانی انسان می باشد. و انسان موجودی پیچیده و دارای جنبه شناختی و عاطفی است.ج) هرچند که هم در مکتب رفتارگرایی و هم در تعلیم و تربیت اسلامی به جسم انسان توجه شده است، لیکن در نگاه قرآن جسم ابزار نفس است و این توجه از باب لحاظ کردن وسیله است. اما در مکتب رفتارگرایی توجه به جسم و جنبه عینی انسان – رفتار- وسیله نیست بلکه هدف است.4. تبیین حقیقت عمل، توجه دادن به پیامد عمل، استفاده از جاذبه و دافعه عاطفی، وعده و وعید، معرفی الگو، استفاده از زبان تشویق و تنبیه از روش های تشویق وتنبیه در تربیت اسلامی و کیفربه عنوان روش خاص تنبیه از دیدگاه قرآن می باشد.5. ارائه تقویت مثبت ومنفی با دو برنامه زمانی مستمر و متناوب (نسبتی و فاصله ای) و ارائه محرک آزارنده یا حذف تقویت مثبت از روش های تشویق وتنبیه در مکتب رفتارگرایی است. 6. روش هایی که به جنبه جسمانی و جنبه عینی انسان- رفتار- توجه دارند، از وجوه تشابه روش های تشویق وتنبیه در تعلیم و تربیت اسلامی و مکتب رفتارگرایی می باشند. این روش ها در تعلیم و تربیت اسلامی عبارتند از: استفاده از زبان تشویق وتنبیه و وعده و وعید و روش تنبیهی کیفرکه بیش از سایر روش ها به ارائه تقویت و محرک آزارنده در مکتب رفتارگرایی شبیه هستند. البته نمی توان این روش ها را کاملا همخوان و مطابق یکدیگر دانست. و روش هایی که به سایر جنبه های وجودی انسان توجه دارند، از وجوه تفاوت روش های تشویق وتنبیه در تعلیم و تربیت اسلامی و مکتب رفتارگرایی می باشند. این روش ها در تعلیم وتربیت اسلامی عبارتند از: تبیین حقیقت عمل، توجه دادن به پیامد عمل، استفاده از جاذبه و دافعه عاطفی، معرفی الگو،که در مکتب رفتارگرایی چنین روش هایی مطرح نیست.

در پژوهش حاضر به بررسی و مقایسه ویژگی های خانوادگی،معیشتی و روانشناختی ترک تحصیل کردگان و دانش آموزان منطقه اورامانت در فالب سه سوال پژوهشی پرداخته شده است.در آغاز کار،لیست اسامی ترک تحصیل کردگان منطقه از سازمان های آموزش و پرورش به دست آمد.آزمودنی های ترک تحصیل کرده به حجم نمونه 130 نفربه روش نمونه گیری تصادفی ساده و 90 نفر دانش آموز به روش نمونه گیری تصادفی خوشه ای انتخاب شدند.سپس،چک لیست محقق ساخته و پرسشنامه آخنباخ مورد استفاده قرار گرفت.نتایج به دست آمده از این پژوهش نشان می دهد که بین برخی از ویژگی های خانوادگی،معیشتی و روانشناختی بررسی شده در میان ترک تحصیل کردگان و دانش آموزان تفاوت معنادار وجود دارد.شرح کامل مراحل،یافته ها و تبیین نتایج به دست آمده در 5 فصل ارائه می گردد.