چکیده موضوع پژوهش حاضر «بررسی تطبیقی استصحاب شرایع سابق و آثار آن در مذاهب خمسه» می باشد. و به روش کتابخانه ای انجام شده است. شرایع سابق مانند یهودیت و مسیحیت دارای احکامی بوده اند ، و این احکام در حق مکلفین همان شرایع نافذ و جاری بوده است ، و در حجیت آن احکام در حق ما مسلمانان بین علماء اختلاف نظر وجود دارد. اکثر علمای شیعه معتقدند که شرایع پیشین به وسیله شریعت اسلامی نسخ شده اند ، و با نسخ شرایع پیشین زمینه استصحاب آن شرایع از بین می رود، و از علمای مشهور شیعی فقط شیخ انصاری و آخوند خراسانی (ره) قائل به عدم نسخ شرایع سابق و در نتیجه فراهم بودن شرایط استصحاب آن احکام هستند . علمای اهل سنت در مورد احکام شرایع سابق دو دیدگاه دارند: اول : قول به نسخ شرایع سابق و عدم حجیت احکام شرایع پیشین، دوم: قول به عدم نسخ شرایع پیشین و حجیت احکام شرایع سابق ، که هر کدام برای خود ادله ای از آیات و روایات بیان می دارند که در این پژوهش سعی شده که استدلال قائلین به حجیت و عدم حجیت احکام شرایع سابق به طور تفصیلی بررسی گردد. کلید واژه ها: چکیده موضوع پژوهش حاضر «بررسی تطبیقی استصحاب شرایع سابق و آثار آن در مذاهب خمسه» می باشد. و به روش کتابخانه ای انجام شده است. شرایع سابق مانند یهودیت و مسیحیت دارای احکامی بوده اند ، و این احکام در حق مکلفین همان شرایع نافذ و جاری بوده است ، و در حجیت آن احکام در حق ما مسلمانان بین علماء اختلاف نظر وجود دارد. اکثر علمای شیعه معتقدند که شرایع پیشین به وسیله شریعت اسلامی نسخ شده اند ، و با نسخ شرایع پیشین زمینه استصحاب آن شرایع از بین می رود، و از علمای مشهور شیعی فقط شیخ انصاری و آخوند خراسانی (ره) قائل به عدم نسخ شرایع سابق و در نتیجه فراهم بودن شرایط استصحاب آن احکام هستند . علمای اهل سنت در مورد احکام شرایع سابق دو دیدگاه دارند: اول : قول به نسخ شرایع سابق و عدم حجیت احکام شرایع پیشین، دوم: قول به عدم نسخ شرایع پیشین و حجیت احکام شرایع سابق ، که هر کدام برای خود ادله ای از آیات و روایات بیان می دارند که در این پژوهش سعی شده که استدلال قائلین به حجیت و عدم حجیت احکام شرایع سابق به طور تفصیلی بررسی گردد. کلید واژه ها: شرایع پیشین، استصحاب، حکم، شریعت، نسخ.