چکیده هدف: هدف پژوهش حاضر، بررسی میزان پایبندی دینی(بُعد اعتقادی، عاطفی، مناسکی، پیامدی) دانشجویان دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه آزاد اسلامی تاکستان بوده است. روش: روش تحقیق، توصیفی- همبستگی بوده و جامعۀ آماری آن، کلیۀ دانشجویان دورۀ کارشناسی دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی دانشگاه آزاد اسلامی تاکستان در سال تحصیلی 90-89 بودند که با روش نمونه‌گیری تصادفی ساده، حجم نمونه بر اساس جدول مورگان،...

منظور از «دینداری»1 التزام فرد به دین اسلام است که در مجموعه ای از اعتقادات، احساسات و اعمال فردی و جمعی که حول خداوند و رابط? ایمانی با اوست،سامان می پذیرد. هدف مهم این پژوهش بررسی وضعیت دینداری نوجوانان و جوانان شهری استان چهار محال و بختیاری می باشد که در این باره به سنجش وضعیت بعد اعتقادی تدین، بعد تجربی تدین، مناسکی تدین و... در میان نوجوانان و جوانان و همچنین به سنجش رابط? دینداری نوجوان...

پژوهش حاضر با هدف بررسی رابطه بین هویت دینی و پیشگیری از جرایم جوانان در بین دانشجویان دانشگاه اصفهان به روش توصیفی از نوع همبستگی و با استفاده از روش خود اظهاری انجام شد. جامعه آماری این پژوهش را کلیه دانشجویان دانشگاه اصفهان به تعداد 11241 نفر تشکیل داد که از این میان مطابق با فرمول نمونه گیری کوکران و به روش نمونه گیری تصادفی طبقه ای متناسب با حجم تعداد 371 نفر به عنوان حجم نمونه انتخاب شد. ...

نکوهش زهد و مظاهر دینداری و تمجید از شراب و مصادیق آن، درصد قابل توجهی ای از اشعار میرزا حبیب را، شامل می شود و این موضوع با توجه به اینکه وی یکی از مجتهدان بزرگ شیعه بوده است قابل توجه می نماید. هدف از نگارش این پایان نامه، بررسی ابعاد دین داری، میرزا حبیب خراسانی در اشعار سکرآمیز او بر اساس سنجه ی دین داری گلاک و استارک است که برای ادیان پنج بعد قائل می شدند : 1- اعتقادی 2- مناسکی 3- تجربی 4-...

این پژوهش به دنبال آن است تا به بررسی تطبیقی کارکردهای اجتماعی دین از دیدگاه دورکیم و علامه طباطبایی بپردازد تا بدین وسیله وجوه اشتراک و افتراق دیدگاههای آنان رادر این زمینه نشان دهد. دورکیم و علامه طباطبایی با وجود اینکه دارای مبانی نظری متفاوتی هستند، اما هر دو برضرورت همیشگی دین و قوانین دینی در جامعه اذعان دارند.به اعتقاد دورکیم دین بر حسب نوع جوامع خصوصیات متفاوت پیدامیکند. ایشان برای دی...