هدف این رساله، تحقیق و پژوهش در مورد خصوصیات سنگ - زیست چینه نگاری، رخساره ها، محیط رسوبی و چینه نگاری سکانسی سازند غالبا آهکی آسماری در ناحیه فارس می باشد. بدین منظور 3 برش چینه شناسی در امتداد زاگرس انتخاب گردیدند که بنوعی روند عمومی زاگرس را نیز قطع می کنند و شامل: تنگ ابوالحیات کازرون در فارس ساحلی یا نیمه ساحلی، تنگ زنجیران فیروزآباد در فارس نیمه داخلی یا داخلی و تنگ آب جهرم در فارس داخلی می باشند. سازند آسماری در این مناطق، بترتیب در تاقدیس های شاهنشین، سفیدار و جهرم رخنمون یافته است که همگی آنها در کمربند چین خورده ساده زاگرس واقع گردیده اند. در این زمینه هم سعی شد جهت شناخت و بررسی هر چه بهتر اهداف مذکور و همچنین ارایه تفسیری صحیح تر و جامع تر از نتایج بدست آمده، تا اندازه ای به موقعیت چینه - زمین ساختی آنها در زیر حوضه فارس پرداخته شود. از اینرو جایگاه قرارگیری برش ها مابین گسل های اصلی رورانده و امتدادلغز مهم تعیین گردید و ضمنا تا حد امکان تاثیر زمان و نحوه عملکرد آنها همزمان با توسعه فازهای کوهزایی، چین خوردگی و گسلش در قلمرو فارس، مدنظر قرار گرفت. سازند آسماری در مقاطع تنگ ابوالحیات، تنگ زنجیران و تنگ آب بترتیب با ستبرای 328، 407 و 157 متر ظاهر می گردد و مرز پایینی و بالایی آن در فارس ساحلی با سازندهای پابده و گچساران بصورت همشیب و تدریجی، ولی در فارس داخلی با سازندهای پابده - جهرم و جهرم همساز و قاطع بوده و با سازند رازک حالتی همشیب و تدریجی دارد. در سازند مذکور نزدیک به 70 جنس و گونه از سنگواره ها شناسایی و نامگذاری گردیدند، که اغلب آنها از گروه روزنبران کفزی با پوسته های هیالین و پرسلانوز هستند. همچنین با بهره گیری از جدیدترین روش منطقه بندی زیست - زمانی ریزسنگواره های الیگو - میوسن، معلوم گردید که تمامی زیستوران موجود در هر سه برش، فقط مربوط به دو بیوزون در بازه زمانی الیگوسن (روپلین - شاتین) می باشند، که شامل: 1) nummulites vascus–nummulites fichteli assemblage zone 2) archaias asmaricus/hensoni–miogypsinoides complanatus assemblage zone از لحاظ ریزرخساره ها و زیرمحیط های رسوبی، در مقطع ابوالحیات 12 ریزرخساره و 3 زیرمحیط، در مقطع زنجیران 9 ریزرخساره و 4 زیرمحیط و در مقطع آب 5 ریزرخساره و 2 زیرمحیط شناسایی و تفکیک گردیدند. بر همین اساس، پلتفرم کربناته مقاطع اول و دوم از نوع رمپ همشیب ولی مقطع سوم از نوع سکوی باز تشخیص داده شد، که بترتیب محدوده ای از دریای باز نیمه عمیق تا لاگون کم عمق و سکوی میانی کم عمق - سکوی داخلی کم عمق را دربرمی گرفته اند. چرخه های رسوبی رده سوم آنها نیز بترتیب شامل 2، 3 و 3 سکانس است که بیشتر متاثر از تکامل چرخه های رسوبی - زمین ساختی الیگوسن زاگرس در کمان فارس هستند، اما در عین حال با برخی از الگوهای پیشروی و پسروی آب در مقیاس جهانی هم، همخوانی هایی را نشان می دهند. بنابراین با توجه به تمامی نتایج بدست آمده، بنظر می آید که پلاتفرم سازند آسماری در یک حوضه رسوبی مشترک بین 3 برش مذکور، از جهت جنوب غربی (فارس ساحلی) به سمت شمال شرقی (فارس داخلی) دچار کاهش عمق گردیده و این ویژگی بخوبی با نوع و یا ضخامت سازندهای رخنمون یافته در بالا و پایین آن نیز، قابل مشاهده و اثبات می باشد.

پنج رکن مهم آمیخته بازاریابی ورزشی که اساس علم بازاریابی ورزشی را تشکیل می دهد شامل پنج عنصر قیمت، مکان، ترویج، محصول و روابط عمومی می باشد. در همین راستا پژوهش حاضر با در نظر گرفتن پنج عامل فوق و با هدف بررسی نقش عناصر آمیخته بازاریابی ورزشی (p5) در تولید پوشاک ورزشی ایرانی انجام پذیرفت. تحقیق حاضر از نظر هدف پژوهش، کاربردی، از نظر استراتژی توصیفی و از نوع مقایسه ای و از نظر چگونگی جمع آوری داده ها از نوع تحقیقات پیمایشی به شمار می آید که به شکل میدانی انجام گرفته است و اطلاعات مورد نیاز آن از طریق مطالعات کتابخانه ای و جمع آوری نظرات 16 تولید کننده پوشاک ورزشی (مدیران شرکت ها، مدیران فروش، مدیران بازاریابی و کارشناسان بازاریابی)، 46 فروشنده و 360 مصرف کنندگان پوشاک ورزشی (ورزشکاران) به دست آمده است. در این تحقیق به منظور بررسی نقش عناصر آمیخته بازاریابی از پرسشنامه محقق ساخته استفاده شد. این پرسشنامه شامل اطلاعات جمعیت شناختی و 42 سوال می باشد. روایی آن به صورت صوری و محتوا با در اختیار قرار دادن اهداف پژوهش، توسط 15 نفر از متخصصین مدیریت ورزشی، بازاریابی و علوم ارتباطات تایید گردید. ضریب پایایی با اجرای مطالعه راهنما و با استفاده از آلفای کرونباخ 816/0 بدست آمد. بمنظور آزمون فرضیه های پژوهش ابتدا از آزمون کولموگروف- اسمیرنوف برای بررسی طبیعی بودن داده ها و همچنین آزمون مانوا استفاده گردید. نتایج بیانگر این بود که بین دیدگاه فروشندگان و تولیدکنندگان پوشاک ورزشی ایرانی، فروشندگان و مصرف کنندگان و تولیدکنندگان و مصرف کنندگان پوشاک ورزشی ایرانی تفاوت معناداری به لحاظ نقش عناصر آمیخته بازرایابی ورزشی در تولید پوشاک ورزشی ایرانی وجود دارد.

چکیده: در پایان نامه حاضر ضمن نشان دادن معنای رئالیسم و لواحق آن یعنی صدق و عینیت در علم شناسی پوپر؛ تلاش شده که عملکرد پوپر در جمع بین رئالیسم و کوانتوم در دو سطح توضیح داده شود. در سطح اول، پوپر سعی می کند با خارج کردن رئالیسم مورد نظر خود، موسوم به رئالیسم انتقادی، از حیطه ی علم تجربی، و بردن آن به حیطه ی متافیزیک، دانش کوانتوم را از این بابت خلع سلاح کند که صلاحیت اظهار نظر پیرامونِ رئالیسم را داشته باشد. او در پی آن است رئالیسم را یک اصل روش شناختی در علم تلقی کند؛ اصلی که انصراف از آن به معنای انصراف از پژوهش علمی تلقی می شود. در سطح دوم، وی برای دفاع از دیدگاه رئالیستی، تلاش می کند تعبیری عینی برای نظریه ی احتمال، پیشنهاد کند. تعبیری که حاکی از گرایش های ناشناخته در جهان طبیعت است. برای فهمیدن عملکرد ناشی از این گرایش ها، بایستی دست به دامان آمار و احتمال شویم. از این لحاظ نظریه ی کوانتوم، نظریه ای آماری و در عین حال غیرتعینی است. از دیدگاه پوپر، به علت حضور گرایش ها در جهان طبیعی، دانش فیزیک ناچار از پذیرش نظرگاهی غیرتعینی می باشد؛ و این امری مشترک بین مکانیک کلاسیک و مکانیک کوانتوم تلقی می شود. علاوه بر این از دیدگاه رئالیسم انتقادی پوپر، ادعای کامل بودن و فهم ناپذیری و عدول از علیت در نظریه ی کوانتوم که توسط برخی از بنیان گذارانش ترویج می شد؛ مورد تحلیل قرار گرفته است. در قسمت پایانی، اشکالات و ضعف های تعبیر رئالیستی پوپر از نظریه ی کوانتوم که شامل ضروری نبودن رئالیسم و صدق برای ابطال پذیری، عدم تحلیل دقیق و همه جانبه از مفهوم عینیت، دوگانگی پیرامون تعبیر گرایشی نظریه ی احتمال، درک اشتباه از عدم قطعیت هایزنبرگ و عدم پیوستگی و استحکام فلسفی در نگرش پوپر، مورد اشاره قرار گرفته است. کلمات کلیدی: کارل ریموند پوپر، رئالیسم انتقادی، عینیت، نظریه ی کوانتوم، تعبیر گرایشی احتمال

موضوع این تحقیق در مورد تفسیر تاریخی سوره ممتحنه می باشد .یعنی علت نزول آیات این سوره چه بود؟ واین که سوره درچه فضایی نازل شده است؟ همچنین در موردضرورت بصیرت نسبت به دشمن ونقشه های آن ،حفظ ایمان تا آخرین لحظه و..بحث شده است. ابتدا تعریف تفسیر تاریخی ،نمونه های تفسیر تاریخی، رابطه تاریخ وقرآن ،تاریخگذاری سوره ممتحنه، شان نزول های مختلف پیرامونّ علت نزول سوره مثلانظر علامه طباطبایی،مکارم شیرازی،علامه طبرسی.... وسیوطی،واحدی از اهل تسنن،و...بیان شده است.سپس به تفسیرنظری آیه به آیه سوره با تاکید برجنبه های تاریخی آن از دید دوعالم شیعه یعنی علامه طباطبایی وملافتح الله کاشانی ونیزدوعالم سنی یعنی سیوطی وواحدی اشاره شده است. با کمک گرفتن از واژه های کافرذمی،فتنه،مهریه گرفتن ازکفار ،لزوم جبران خسارت وارده برمسلما نان ازناحیه کفار که همگی از پدیده های شکل گرفته دوره مدینه اند به دست می آید که این سوره مدنی است. .

چکیده : تحقیق حاضر با هدف بررسی میزان اثربخشی آموزش خلاقیت مبتنی بر تکنولوژی جدید آموزشی برنگرش کارآفرینانه دانشجویان آموزشکده های فنی و حرفه ای پسران استان کرمانشاه انجام گرفت. مسئله اساسی در این تحقیق بررسی میزان اثربخشی آموزش های خلاقیت در بعدهای اهداف، محتوا، روش و ارزشیابی بود. جامعه آماری تحقیق کلیه دانشجویان آموزشکده های فنی و حرفه ای پسران استان کرمانشاه تشکیل دادند که مشتمل بر 3000نفر بودند وجهت تعیین حجم نمونه با استفاده از جدول مورگان تعداد 341 نفر انتخاب شدند، که با توجه به نظر اساتید اهل فن با موافقت استاد راهنما و نیز استناد به یکی از عوامل موثر برترین حجم نمونه که نیرومندی اثر است (که اگر هدف بررسی اثر، رابطه یا تفاوت نیرومند باشد به نمونه کمتری نیاز داریم) برای چنین پژوهشی با مشخصات یاد شده تعداد 100 نفر به عنوان نمونه تعیین گردید و این تعداد نیز اثر لازم خود را خواهد گذاشت.روش تحقیق شبه آزمایشی (شبه تجربی ) و به صورت پیش آزمون - پس آزمون یک گروهی (گروه آزمایشی ) و ابزار تحقیق شامل نگرش سنج (گرایش سنج) 30سوالی محقق ساخته بود. جهت تجزیه و تحلیل آماری داده های تحقیق از میانگین، واریانس، انحراف استاندارد ( آمار توصیفی )و از آزمون t همبسته (آمار استنباطی) استفاده شده است. پس از تحلیل آماری داده ها : نتایج نشان داد که آموزش خلاقیت مبتنی بر تکنولوژی جدید آموزشی اثر مثبت و معنادار بر تغییر نگرش کارآفرینانه دانشجویان آموزشکده های مذکور داشته است. کلمات کلیدی: خلاقیت، تکنولوژی، نگرش، کارآفرینی، ریسک پذیری

مساله عقلانیت علم موضوعی است که همواره مورد توجه فیلسوفان علم است و همه سعی در ارائه مدلی برای عقلانیت علم بوده اند که براساس آن امکان داوری و ارزیابی نظریه های علمی را بدست آورند. اما در این میان لاری لائودن در واقع با دو رویکرد کاملاً متفاوت به علم و تاریخ و فلسفه آن مواجه بود. یک رویکرد می کوشید واقع گرایی و تقرب به ساختار واقعی جهان را هدف پژوهش های علمی معرفی کند و راه رفته علم را در بازسازی های عقلانی از آن بازنماید و به این ترتیب عقلانیت نهفته در آن را آشکار نماید. رویکرد دوم ، برعکس، می کوشید نشان دهد که چندان عقلانیتی در تاریخ علم وجود ندارد و تحولات تاریخی به گونه ای است که نه می توان آنها را بازسازی عقلانی کرد و نه می توان به طور قاطع پیشرفت را به آن نسبت داد. در این میان لائودن می کوشد که ارزش های هر دو رویکرد ، عقلانیت علم و پیشرفت آن از یک سو، و پذیرش نقش پارادایم ها و جامعه شناسی علم از سوی دیگر ، را حفظ کند. وی نه تفسیر پوزیتیویست ها و پوپری ها از عقلانیت علمی را می پذیرد و نه نسبیت گرایی تاریخی کوهن و نه به هرج و مرج طلبی معرفت شناختی فایرابند تن در می دهد. لائودن در پی ارائه مدلی از عقلانیت است که تغییر و دگرگونی های نظریه های علمی، روش شناسی ها و اهداف علمی را امکان پذیر و عقلانی بنماید. لائودن ابتدا در کتاب « پیشرفت و مسائل آن» مدل سلسله مراتبی را ارائه می دهد که طبق این مدل، اجماع عقلی در علم با توافق نظر در سه سطح مشخص می شود. اما ایراد جدی مدل سلسله مراتبی در نبودن اهداف مشترک آشکار می شود. از این رو، لائودن در کتاب «علم و ارزش ها» به جای مدل سلسله مراتبی یک مدل شبکه ای را پیشنهاد می کند که در آن نظریه ها، اصول روش شناختی و اهداف شناختی متقابلاً به یکدیگر وابسته اند و به این نتیجه رسید که هر یک از مراتب ارزشیابی در معرض تغییر قرار دارد و هیچ پله بالایی غیر قابل تغییر وجود ندارد. امتیاز مدل شبکه ای بر مدل سلسله مراتبی این است که این مدل، ارزیابی عقلی اهداف شناختی را امکان پذیر و تغییرات هر سه سطح را تبیین می کند. اما از نظر منتقدان چنین مدلی به سبب رد اصول و قواعد روش شناختی ثابت علمی و پذیرش دگرگونی و تنوع در اهداف علمی و وابسته دانستن تغییرات هر یک از سطوح به ملاحظات مربوط به سطوح دیگر سرانجامی جز نسبیت گرایی ندارد. کسانی مانند جان وارل در نقدی بر کتاب «علم و ارزش ها» کوشید تا دوباره مدل سلسله مراتبی را احیاء کند. از نظر وارل تنها جایگزین برای نسبیت گرایی همانا وضع اصول ثابت ارزیابی نظریه علمی است و بدون وجود یک روش شناسی ثابت، دیدگاهی عینی برای داوری درباره ی پیشرفت علمی نخواهیم داشت. لائودن در پاسخ به این انتقادات مدعی است راه حل نسبیت گرایی این نیست که نشان دهیم معیارها و استاندارد های روش شناختی از لحاظ تاریخی ثابت و تغییر ناپذیر است. زیرا، او اساساً نسبیت گرایی را به ثبات یا دگرگونی و تنوع روش شناسی مرتبط نمی داند. از نظر او آن چیزی که مستقیماً با ماهیت چالش نسبیت گرایی ارتباط دارد و می تواند از پس آن برآید، این است که نشان دهیم معیارهای روش شناختی به رغم تنوع و دگرگونی تاریخی همچنان از توجیه مقبولی برخوردار است. بنابراین، اختلاف لائودن و مخالفان او بر سر چالش نسبیت گرایی است. لائودن این چالش را متوجه توجیه عقلانی اصول و قواعد روش شناختی می داند، خواه آن اصول ثابت و یکسان باشند، خواه متغیر و متنوع. و دیدگاه طبیعت گرایی دستوری را برای توجیه اصول روش شناسی پیشنهاد می کند. از دیدگاه مخالفان چنین توجیهی پاسخگوی چالش نسبیت گرایی نیست. زیرا اگر این چالش همان چیزی باشد که لائودن می پندارد، بنابراین بدون داشتن پایه و مبنایی ثابت، آزمون و مقایسه روش شناختی از عینیت لازم برخوردار نخواهد بود و نتیجه ای جز پذیرش نسبیت گرایی در پی نخواهد داشت. لائودن مدعی است که طبیعت گرایی دستوری اش میدان را برای توجیه معرفتی معیارهای روش شناختی باز نگاه می دارد و به همین دلیل گرفتار نسبیت گرایی نمی شود. اما گویی این پاسخ لائودن به چالش های نسبیت گرایانه ، مخالفان او را کاملاً خرسند نمی کند. کلید واژه ها: لاری لائودن، فرا روش شناسی ، عقلانیت سلسله مراتبی، عقلانیت شبکه ای، طبیعت گرایی دستوری.

هسته ی پایان نامه ی حاضر بررسی دیدگاه هایدگر و کوهن در خصوص علم تجربی و سپس بیان وجوه قرابت و غرابت آنهاست. هایدگر و کوهن دو متفکر هستند که دیدگاه های ویژه ای در مورد علم ابراز می کنند. هایدگر از نقطه نظری هرمنوتیکی به نقد تز بی پیش فرض بودن تجربه پرداخت. او الگوی رایج در مورد فهم و تعریف علم را نشأت گرفته از دیدگاهی مدرن که مبتنی بر تفکیک ابژه از سابژه و تحلیل مته متیکال از جهان است، می دانست. در هایدگر متقدم هستی شناسی بنیادین بر هر علمی مقدم است و علم فهم فرادستی موجودات است، که با گشت از فهم عملی به نظری (تماتیزه کردن) حاصل می گردد. اما در هایدگر متأخر بر فهم تاریخی تأکید می شود و علم به جای پژوهش، پدیداری مدرن شناخته می شود که به دنبال "تصویر کردن جهان" است. علم مته متیکال درگیری عملی با موجودات را شدت می بخشد و علم با تکنولوژی خویشاوندی پیدا می کند. کوهن با دیدگاهی تاریخی طرح خویش را دنبال می کند. او پارادایم را ملاک علمیت می داند. پارادایم یک کل مشتمل بر مفروضات نظری، روشها و رهنمونهاست که علم عادی را شکل می دهد. اعوجاج شکل گرفته در هر علم عادی، اگر با اکتشاف پایان نیافت به بحران می انجامد. در دوران بحران پارادایم در کانون اتهامات قرار می گیرد و در صورت ادامه، با انقلاب علمی جای خود را به پارادایم جدید می دهد. قیاس ناپذیری پارادایم ها و تکّون اجتماعی علم رهاورد این رهیافت است. در بخش آخر به تطبیق دیدگاه های این دو متفکر می پردازیم. در تحقیق، بین فهم تاریخی و انسانی از علم که در هر دو موجود است، و همچنین بین طرح افکنش و پارادایم، و علم عادی و هنجارمندسازی قرابتی قابل توجه یافتیم. اما در مورد نقش فلسفه در علم و نقد علم و دیدگاه های کل گرایانه، واقع گرایانه و نسبی گرایانه تفاوت های زیادی دیده شد. در نهایت پرسش هایی در مورد ابهامات و اشکالات موجود در مورد مفاهیمی مثل انقلاب، ابزارگرایی، مته متیکال و... مطرح و مختصری در مورد ارتباط بین علوم انسانی و علوم تجربی یا فیزیک و متافیزیک با نگاهی سنجشی به این دو فیلسوف خواهیم داشت. کلیدواژه ها: هستی شناسی بنیادین، طرح افکنش، هرمنوتیک، پارادایم، قیاس ناپذیری، جامعه علمی ?

این پژوهش به بررسی توالی رسوبی سازند آسماری به سن الیگوسن در برش چینه شناسی تنگ خشک با هدف مطالعه سنگ چینه نگاری، زیست چینه نگاری، شناسایی ریزرخساره ها، دسته-ریزرخساره ها، زیرمحیط ها و محیط رسوبی می پردازد. برش مذکور در یال جنوبی تاقدیس تامار از زیرحوضه فارس نیمه ساحلی واقع در زیرپهنه زاگرس چین خورده و در محدوده مرزی استان های فارس و کهگیلویه و بویراحمد انتخاب گردیده است. طی مترکشی ضخامتی بالغ بر 914 متر از هر سه سازند پابده، آسماری، رازک و نمونه}برداری منظم 2متر به 2متر و مطالعه 201 مقطع نازک میکروسکوپی، ضخامت سازند آسماری در این برش، 286 متر تعیین گردید که مرز زیرین آن با سازند پابده و مرز زبرین آن با سازند رازک بصورت پیوسته و همشیب است. مطالعات زیست چینه- نگاری منجر به شناسایی 34 جنس و 30 گونه از روزنبران کفزی، 2 جنس از روزنبران شناور به همراه غیرروزنبران و نیز تعیین سن الیگوسن (روپلین– شاتین) و معرفی دو تجمع زیستی با استفاده از منطقه بندی های زیستی جدید گردید که به ترتیب از قدیم به جدید عبارتند از: 1) nummulites vascus - nummulites fichteli assemblage zone 2) archaias asmaricus - a. hensoni - miogypsinoides complanatus assemblage zone در این برش،7 دسته ریزرخساره شامل: سه دسته ریزرخساره در زیرمحیط دریای باز، یک دسته ریزرخساره در زیرمحیط سد زیست آواری و سه دسته ریزرخساره در زیرمحیط کولابی شناسایی و از یکدیگر تفکیک گردیدند. بررسی ویژگی های زیست رخساره ها و روند تغییر و تبدیل آنها بهم، این نتیجه را متصور ساخت که سازند آسماری در یک سکوی کربناته از نوع رمپ همشیب رسوبگذاری نموده است.

چکیده ندارد.