امروزه یکی از مسائل مهم و مورد توجه جامعه، مسئله حفظ و رعایت حقوق زنان، مراعات برابری حقوق زن و مرد و عدم تبعیض بر اساس جنسیت است. این احساس مخصوصاٌ در بین بسیاری از زنان وجود دارد که در طول تاریخ به زنان که بخش مهمی از جامعه انسانی را تشکیل می دهند ستم روا داشته شده است، حقوق وشأن انسانی آنها رعایت نشده و طبق عادات ورسوم، اعتقادات، قوانین و مقررات در مورد آنان تبعیض ناروا اعمال شده است. در این رساله به دنبال بررسی میزان آگاهی زنان از حقوقشان (طلاق، حضانت، نفقه، ازدواج مجدد) بودیم. در این تحقیق تلاش شده است تا به سوال اصلی که آیا از زنان حاشیه نشین منطقه پنج تن مشهد ازحقوقشان آگاهی دارند؟ پاسخ داده شود. این پژوهش با رویکردهایی نظیرطرد اجتماعی، فقر قابلیتی و نابرابری جنسیتی انجام شده و برای پاسخگویی به سوالات مطرح شده از روش کمی با پیمایش همراه با تکنیک مصاحبه مدد جسته است. ابزار تحقیق پرسشنامه محقق ساخت بوده است. حجم نمونه آن با استفاده از فرمول کوکران انتخاب شد و نوع پراکندگی حجم نمونه تعداد افراد، بر اساس نمونه گیری خوشه ای تعیین شده است که از میان زنان حاشیه نشین منطقه پنج تن مشهد 372 نفر انتخاب و اطلاعات جمع آوری شد و در نهایت نتایج حاصل از تحقیق حکایت از آن دارد که که زنان حاشیه نشین منطقه پنج تن مشهد دارای آگاهی نسبی از حقوق مربوط به طلاق، حضانت، نفقه وازدواج مجدد هستند. واژگان کلیدی: آگاهی، اسکان غیررسمی، حقوق، زن، حاشیه نشینی در مشهد

چکیده: تحقیق حاضر به بررسی رابطه میان پایگاه اجتماعی اقتصادی و نگرش به عدالت اجتماعی بین حوزویان و دانشگاهیان شهر قم می پردازد و علاوه بر آن با بررسی تفاوت نگرش حوزویان و دانشگاهیان نسبت به همه متغیرها و همچنین سنجش تجربی ابعاد نگرش به عدالت اجتماعی و متغیر پایگاه اجتماعی اقتصادی و سایر متغیرهای زمینه ای ، عوامل موثر بر نگرش به عدالت اجتماعی را مورد بررسی قرار دهد. در بخش نظری این تحقیق از دیدگاه های برخی اندیشمندان مسلمان و غربی در خصوص عدالت استفاده شده ولی در معرفی و تعریف متغیرها از کتاب درک ایرانیان از عدالت اثر داریوش یعقوبی که به تحلیل داده های موج دوم طرح پیمایش ملی ارزش ها و نگرش ها در سال 1382پرداخته استفاده شده است. این تحقیق با استفاده از روش پیمایشی انجام گرفته است و واحد تحلیل در تحقیق حاضر فرد می باشد. جامعه آماری تحقیق را کلیه حوزویان و دانشگاهیان (افراد در حال تحصیل حوزه و دانشگاه) شهر مقدس قم که در مقاطع تحصیلی لیسانس ، فوق لیسانس ، دکترای دانشگاهی و یا معادل حوزوی آن به ترتیب سطح 2 ، 3 و 4 تشکیل می دهند که با استفاده از فرمول کوکران و به ترتیب400 نفر از حوزویان و 400 نفر از دانشگاهیان به عنوان نمونه انتخاب گردیده اند و برای انتخاب نمونه ها بصورت خوشه ای و از کلیه مقاطع تحصیلی و متناسب با حجم آن ها به صورت سهمیه ای ، فرد نمونه انتخاب و با استفاده از ابزار پرسشنامه و به شیوه مصاحبه اطلاعات مربوط به هر کدامیک از پاسخگویان گردآوری شده است. مهمترین نتایج این تحقیق: بین پایگاه اجتماعی اقتصادی و نگرش به عدالت اجتماعی حوزویان و دانشگاهیان شهر قم رابطه معناداری وجود دارد.نگرش به عدالت اجتماعی دربین حوزویان و دانشگاهیان تفاوت معناداری دارد.پایگاه اجتماعی اقتصادی حوزویان و دانشگاهیان تفاوت معناداری دارد.معیارهای عدالت حوزویان و دانشگاهیان شهر قم تفاوت معناداری دارد. نگرش به ساختار طبقاتی از سوی حوزویان ودانشگاهیان شهر قم تفاوت معناداری ندارد. ارزیابی فاصله طبقاتی وضع فعلی نسبت به گذشته از سوی حوزویان ودانشگاهیان شهر قم تفاوت معناداری دارد. ارزیابی فاصله طبقاتی آینده نسبت به حال از سوی حوزویان ودانشگاهیان شهر قم تفاوت معناداری دارد. نگرش درباره دلایل فقر از سوی حوزویان و دانشگاهیان شهر قم تفاوت معناداری ندارد. نگرش سیاسی حوزویان و دانشگاهیان شهر قم تفاوت معناداری دارد.میزان احساس محرومیت نسبی دانشگاهیان با حوزویان شهر قم تفاوت معناداری دارد.

مساله این مطالعه ارزیابی تاثیر کاربری در فیسبوک بر روند مدرنیزه و دموکراتیزه شدن روابط اجتماعی کاربران جوان تهرانی فیسبوک است. روش جمع آوری این تحقیق ترکیبی است و از چهار روش 1- مشاهده مشارکتی و مستقیم 2- مصاحبه آنلاین 3- پیمایش 4- گروههای متمرکز برای جمع آوری داده ها استفاده شده است. در روش پیمایش از دو میدان تحقیق متفاوت (آنلاین و آفلاین) استفاده شده است. جامعه آماری این تحقیق در روش پیمایش دانش آموزان ساکن تهران که کاربر اینترنت هستند، در نظر گرفته شد. حجم نمونه نهایی روش پیمایش در مجموع بالغ بر 1632 نفر شد. نتایج روش پیمایش نشان می دهد که میانگین سرمایه اجتماعی پیوند بخش، پیوند مدار و نگهدارنده و مدارای اجتماعی و اخلاقی کاربران فیسبوک بیشتر از کسانی است که عضو فیسبوک نیستند. همچنین بین افزایش شدت استفاده از فیسبوک و سرمایه اجتماعی پیوند بخش و سرمایه اجتماعی نگهدارنده و مدارای اجتماعی و اخلاقی کاربران فیسبوک در سطح 05/0 همبستگی مثبت وجود دارد. به عبارتی کاربری در فیسبوک سرمایه اجتماعی پیوند بخش، مدارای اجتماعی و اخلاقی و نسبی گرایی را افزایش می دهد و به روند مدرنیزه شدن روابط در جامعه کمک می کند. همچنین نتایج مشاهده مشارکتی و مستقیم نشان می دهند که پایه کنش مفاهمه ای – ارتباطی در فضای مجازی فیسبوک در بین کاربران ایرانی فراهم است و کاربری در فیسبوک سبب نهادینه شدن اخلاق گفت و گو، خود افشایی، نظم اطلاعاتی باز و باز اندیشی رویدادهای تاریخی، مسائل اجتماعی و سیاسی بین کاربران ایرانی می شود که تمامی این موارد باعث مدرنیزه شدن روابط کاربران فیسبوک می شوند. دستاوردهای این تحقیق به این واقعیت مربوطند که محیط آنلاین ضرورتاً به فروپاشی روابط اجتماعی منتهی نمی شود و فیسبوک پیوندهایی ضعیف را که در اثر زندگی شهری تضعیف شده اند، تقویت می کند و باعث انسجام، مدرنیزه و دموکراتیزه تر شدن جامعه می شود. فیسبوک از افول سرمایه اجتماعی به دلیل تغییر مکان و جابجایی جلوگیری می کند و فرصتهایی را در اختیار کاربرانش قرار می دهد تا تواناییهای خود را محک بزنند. واژگان کلیدی: الیسون، آنلاین، دموکراتیزه، سرمایه اجتماعی پیوند بخش، سرمایه اجتماعی پیوند مدار، سرمایه اجتماعی نگهدارنده، فازی، فیسبوک، گیدنز، مدارای اجتماعی، مدرنیزه

چکیده ندارد.

در مبانی نظری تحقیق اشارهآی داشتیم به مشکل ضعف و سستی نیروی انجام گروهی در شهرهای بزرگ صنعتی و گفتیم که این مشکل با صرت و ماهیتی دیگر در کلان شهرهای جهان سوم مطرح است . ضمن تبین ابعاد این مسئله در جوامع شهری مزبور گفتیم که نه دولت در جهان سوم ماهیت و نقشی همسان دولت در کشورهای صنعتی دارد و نه پدیده دین در کشورهای مزبور از جایگاهی مشابه غرب برخوردار است . بنابراین اگر دولت در جهان غرب در غلبه بر مشکل از هم گسیختگی روابط اجتماعی در کلان شهرها با ناکامی مواجه شده، در جهان سوم بطریق اولی دولتها نخواهند توانست نقش مثبتی در این زمینه داشته باشند. چرا که اصولا" در جهان سوم دولتها دربیشتر موارد به لحاظ وابستگی به غرب و اعمال سیاستهائی خاص در جهت مدرنیزاسیون جوامع تحت حاکمیت خود بیش از هر عامل خود عامل ایجاد تبعیض و تفرقه و از هم گسیختگی اجتماعی در میان انسانها و جوامع انسانی هستند.

چکیده ندارد.