نام پژوهشگر: میثم اسدی

انتقال کاربردها از ipv4 به ipv6
پایان نامه وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه پیام نور - دانشگاه پیام نور استان تهران - دانشکده مهندسی کامپیوتر 1390
  میثم اسدی   محمود فتحی

پشته دوگانه و تونل زدن و ترجمه سه مکانیزم اصلی برای انتقال و گذر از ipv4 به ipv6 می باشند. در مکانیزم پشته دوگانه ، شاهد همزیستی ipv4 و ipv6روی یک دستگاه هستیم. در مکانیزم تونل زدن ، فرستنده و گیرنده هر دو از یک نوع ip استفاده می نمایند اما بسته ها باید از میان ناحیه هایی با ip متفاوت عبور نمایند. در مکانیزم ترجمه ، فرستنده و گیرنده از دو نوع ip استفاده می کنند و در واقع داده هایی که از نوع ipv6 هستند به نوع ipv4 تبدیل می شوند. تاکنون راهکارهای زیادی برای مکانیزمهای فوق طراحی شده که در این پایان نامه ضمن پرداختن به آنها و بررسی رویکردها و عملکرد آنها ، به ارایه راهکاری از نوع مکانیزم ترجمه خواهیم پرداخت. در فصل دوم ، بر حسب نیاز به معرفی پروتکل ipv6 و ویژگیهای آن و در فصل سوم انواع مکانیزمهای گذر از ipv4 به ipv6 را مورد بررسی قرار داده ایم و انواع راه حلها و روشهایی که از طریق این مکانیزمها ارایه شده است را آورده ایم. در روش پیشنهادی ، هدف بهبود یکی از روشهای ترجمه به نام روش nat-pt و در عین حال ارایه روشی جدید بوده است لذا در فصل چهارم روش nat-pt را تشریح خواهیم کرد. روش پیشنهادی را در فصل پنجم ارائه می دهیم و در فصل ششم شبیه سازی روش ارائه شده و نتایج حاصل از آن مشاهده می شود. در فصل هفتم نیز به نتیجه گیری و در فصل هشتم مراجع مورد استفاده در این پایان نامه را خواهید دید.

چرایی و چگونگی انتقال حکمت و ادب از ایران باستان به دوران اسلامی
پایان نامه دانشگاه تربیت معلم - تهران - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1391
  میثم اسدی   حسین مفتخری

ایرانیان باستان علاقه ی فراوانی به سخنان حکمت آمیز، ادب و مضامین اخلاقی داشتند. حجم قابل توجهی از اسطوره ها، آموزه ها و آیین های کهن ایرانی، در همین زمینه های اخلاقی و تربیتی بوده و هدف از آن ها هم تصفیه روح و تزکیه نفس، حسن رفتار و کردار و آگاهی از آیین سخن گویی و مردم داری و راه و رسم معاشرت و به خصوص معاشرت با بزرگان و پادشاهان بوده است. این مسئله با نگاهی به خداینامه ها، آیین نامه ها و اندرزنامه ها، که عمدتا حاوی مسائلی مثل خردورزی، دانش اندوزی، پرهیزگاری، ادب پهلوانی، نحوه ی رفتار زبردستان با زیردستان، وپرهیز از صفات ناپسندی همچون ناسپاسی خداوند، پیمان شکنی، غرور و... که به عنوان حکمت عملی و ادب می توان از آن ها یاد کرد مشهودتر است. این پژوهش بر آن است که ضمن بررسی روند تکاملی حکمت و ادب از زمان مادها تا پایان حکومت اشکانیان، به عناصر تشکیل دهنده ی آن در عصر ساسانی و سرانجام به چرایی و چگونگی انتقال حکمت و ادب از ایران باستان به دوران اسلامی بپردازد. تحقیقات تاریخی بر اساس روش تحلیلی-تبیینی در این پایان نامه نشان می دهد که حکمت و ادب ایران باستان از زمان مادها تا پایان اشکانیان پایه و اساس حکمت و ادب در عصر ساسانی شد و در عصر ساسانی در مصداق های بهتری، به صورت دستورالعمل های اخلاقی و رفتاری در امور اجتماعی، سیاسی و فرهنگی و از طریق سخنان حکمت گونه و پندآمیز در نوشته های عصر ساسانی انعکاس یافت و آثار زیادی در این زمینه تألیف شد و در این عصر به اوج خود رسید. با سقوط حکومت ساسانی از یک سو ایرانیان خصوصاً دهقانان، دبیران و موبدان زردشتی سعی در حفظ و نگهداری این آثار داشتند، و از سوی دیگر خلفای اسلامی - خصوصاً خلفای عباسی- با تشویق وزیران ایرانی- علاقه زیادی به این گونه آثار نشان دادند، تا آنجا که یکی از مسائل و مباحثی که به اشراف زادگان و امیران عرب آموخته می شد همین آداب و آیین و سخنان حکمت آمیز ایرانی بود.

مقاوم سازی سیستم های با ابعاد وسیع در مقابله با خطای بر مبنای رویکرد چند عاملی
پایان نامه وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه صنعتی امیرکبیر(پلی تکنیک تهران) - دانشکده مهندسی برق 1386
  میثم اسدی   احمد افشار

مسئله رخداد خطا و طرز برخورد با آن، همواره به عنوان یکی از مسائل مهم و قابل توجه در طراحی سیستم ها مطرح بوده است. هرچه ابعاد سیستم ها بیشتر می شود، آثار ناشی از رخداد خطا و خرابی افزایش می یابد. بنابراین این مسئله در سیستم های با ابعاد وسیع اهمیت بسیار زیادی دارد. در این سیستم ها، به دلیل مشکلات ناشی از مدلسازی و وجود عدم قطعیت فراوان و افزایش انواع خطا، روش های مبتنی مدلسازی و کنترل مقاوم کاربرد زیادی ندارند. از این رو در این سیستم ها مبحث تحمل پذیری خطا معرفی می شود. تحمل پذیری خطا، به قابلیتی از سیستم اشاره دارد که سیستم را توانا می سازد، تا حتی در صورت بروز خطا، توانایی پوشش دادن خطا و جلوگیری از خرابی را فراهم نماید. با توجه به نیاز به وجود عامل هایی با قابلیت درک و استدلال، روش های موجود در سیستم های چندعاملی برای تحمل پذیری خطا، برروی سیستم هایی قابل پیاده سازی می باشد که بتوان آنها را به صورت مجموعه ای متشکل از چند عامل درنظر گرفت. در این تحقیق بر روی دسته خاصی از سیستم های ابعاد وسیع، که در اکثر کاربردهای کنترلی و اتوماسیون صنعتی کاربرد دارند، تمرکز شده است. در این پایان نامه، هدف بهبود روش های تحمل پذیری خطا با استفاده از تکنولوژی عامل ها و مفاهیم مرتبط با آنها می باشد. برای این منظور یک شاخص بهینه سازی برای هر عامل به صورت ترکیبی از قابلیت اطمینان و قابلیت زمانبندی معرفی می شود و با استفاده از یکی از روش های بهینه سازی غیرخطی، این مسئله برای هر عامل به صورت تحلیلی حل می شود. در این تحقیق از روش تعامل اقتصادی بین عامل ها به منظور تحمل پذیری خطا، استفاده شده است. سپس این روش به الگوریتم گروه بندی دینامیکی رایج برای تحمل پذیری خطا اضافه شده است. نتایج شبیه سازی نشان می دهد که روش پیشنهادی علاوه بر دارا بودن ویژگی های روش های قبلی، بسیاری از محدودیت های این روش ها را ندارد و دارای ویژگیهایی مانند سهولت در قابلیت توسعه، قابلیت اطمینان بیشتر و بهبود نتایج می باشد. علاوه بر این موارد این روش ذاتا یک روش تحمل پذیر در برابر خطا می باشد و قابلیت استفاده عام دارد.

فرجام شناسی در اندیشه سیاسی اسلام با تکیه بر تفاسیر شیعه از قرآن مجید
پایان نامه وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه علامه طباطبایی - دانشکده حقوق و علوم سیاسی 1393
  میثم اسدی   عباسعلی رهبر

تحقیق حاضر با مراجعه به آیات قرآن کریم و با تکیه بر تفاسیر شیعه، سیر حرکت تکاملی انسان و فرجام جهان را بررسی کرده است. در ابتدا ضمن تشریح طرح پژوهش به بیان کلیاتی درباره مفهوم فرجام، فرجام شناسی، آینده پژوهی، اندیشه سیاسی در اسلام، تفاسیر شیعه، حکومت جهانی و مهدویت پرداخته شده است. سپس مبانی نظری بحث با تشریح مبانی فرجام شناسی آرای کلی مکاتب گوناگون الهی و بشری درباره نگرش مثبت و منفی به آینده جهان بررسی گردیده است. در بخش اصلی پژوهش نیز مولفه ها و ویژگی های فرجام شناسی قرآن مجید بر اساس مهم ترین آیات مربوط به فرجام شناسی از منظر تفاسیر شیعه از قرآن مجید ذکرشده و بحث های تفسیری حول آن مولفه ها آورده شده است.