نام پژوهشگر: حسن عبداللهی

پژوهشی در مضامین شعری صنوبری
پایان نامه وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه فردوسی مشهد - دانشکده ادبیات و علوم انسانی دکتر علی شریعتی 1391
  مهدیه شمس آبادی   حسن عبداللهی

ابوبکر احمد بن محمد بن ضبی ملقب به صنوبری درانطاکیه دیده به جهان گشود. این شاعر شیعه مذهب که به شاعر طبیعت شهرت یافت، از شاعران خاص سیف الدوله به شمار می آید و از تکسب به شیوه مدح دوری می کرد. شعر او دراوج رفعت و بلندی است و به حبیب اصغر به خاطر جودت شعرش شهرت یافت. او توجّه خاصی به مدح از جمله مدح امیران، وزیران، عالمان، نویسندگان، اهل بیت و وطن داشته است. ورثا به سه صورت تسلیت، بزرگداشت و مرثیه در دیوان او وجود دارد. و غزلیات بسیاری که بیشتر آن ها به غلمان اختصاص یافته است همچنین غزلیاتی درمورد دختران جوان و زنان. و هجا که بیشتر جنبه فردی دارد، البته هجا و کلام فاحش او هم از ذوق و شیرینی ادبی خالی نیست. و قصایدی متعددی در مورد فخر نسبت به قبیله اش ضبه و خاندان مصطفی دارد. همچنین در دیوان او معاتبات واستعطافات بین او و بعضی از دوستانش به چشم می خورد. صنوبری درباره شراب و مجون اشعار زیادی به نظم آورده که غالباً آنها را با وصف بهار همراه ساخته است. و اشعاری را در موضوع زهد به نظم آورده بعداز اینکه از لهو و لعب دست کشید. اما موضوع اساسی شعر او، وصف طبیعت به ویژه باغهاست تا جایی که روضیات او شهرت یافت.

زمینه یابی توسعه گردشگری در کویر طبس
پایان نامه وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه تبریز - دانشکده کشاورزی 1392
  حسن عبداللهی   حسین یادآور

در دنیای امروز گردشگری و بویژه طبیعت گردی به عنوان یکی از شیوه های استفاده از جاذبه های طبیعی و نیز راه-حلی برای پایداری پتانسیل ها به شمار می آید. کشور ایران از لحاظ جاذبه های طبیعی کشوری غنی است. این جاذبه ها پتانسیل کافی برای تبدیل کردن ایران به یک مقصد عمده گردشگری در جهان را دارند. از میان انواع جاذبه های طبیعی، کویرگردی می تواند موجب توسعه گردشگری و جذب گردشگر شود. پژوهش حاضر در منطقه کویری شهرستان طبس و به منظور زمینه یابی توسعه گردشگری در این منطقه و شناسایی نقاط قوت و ضعف، فرصت ها و تهدیدهای این صنعت و عوامل تاثیرگذار در جهت افزایش تمایل برای گردشگری در کویر طبس انجام گرفته است. این تحقیق از لحاظ هدف کاربردی و از نظر روش شناسی توصیفی- تحلیلی می باشد و رویکردی کیفی-کمی دارد. جامعه آماری مشتمل بر دو گروه: مسئولین مربوطه (40 نفر) و گردشگران بود. حجم نمونه مسئولین مربوطه با روش سرشماری و نیز گردشگران به تعداد 100 نفر از طریق روش snowball مشخص گردید. ابزار تحقیق پرسشنامه بود که روایی آن با نظر متخصصان و پایایی آن با استفاده از آلفای کرونباخ (81/0 برای مسئولین و 77/0 برای گردشگران) تأیید شد. جمع آوری داده ها و اطلاعات به صورت اسنادی و میدانی انجام یافت. برای تجزیه و تحلیل داده ها از آماره های آمار توصیفی و تکنیک swot استفاده شد. نتیجه تحقیق نشان داد که وجود جاذبه های متعدد نظیر کلوت ها، دق ها و نبکاها با ضریب تغییرات 1335/0 مهم ترین نقطه قوت، کمبود خدمات بهداشتی با ضریب تغییرات 1445/0 مهم ترین نقطه ضعف، وجود روستاهای هدف گردشگری متعدد مانند خرو، ازمیغان، نایبند و اصفهک با ضریب تغییرات 1094/0 مهم ترین فرصت و نیز عدم واگذاری تسهیلات و تجهیزات از سوی دولت جهت توسعه گردشگری به بخش خصوصی با ضریب تغییرات 1574/0 مهم ترین تهدید توسعه گردشگری در کویر طبس هستند. همچنین نتایج تحقیق نشان داد که اولین ناحیه استقرارپذیری استراتژیک در ناحیه wt یعنی استراتژی تدافعی قرار داشته که بر اساس آن باید ضمن به حداقل رساندن نقاط ضعف فرا روی کویر طبس از تهدیدهای بیرونی نیز اجتناب کرد.

هم معنایی و چند معنایی حروف جرّ در قرآن کریم
پایان نامه وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه فردوسی مشهد - دانشکده ادبیات و علوم انسانی دکتر علی شریعتی 1392
  اکرم نورمحمدی   علی نوروزی

رساله ی حاضر پژوهشی است در یکی از مسائل مهم و چالش برانگیز نزد نحویان پیرامون هم معنایی و چند معنایی حروف جرّ در قرآن کریم . بدون تردید بررسی تطبیقی این مقوله در قرآن کریم اگر به درستی انجام شود علاوه بر آشنایی با یکی از وجوه اعجاز قرآن کریم و درک بهتر و دقیق تر معانی و مفاهیم آن، مجموعه مرتّب و مدوّنی از آیات هم معنا و چند معنا ی حروف جرّ در قرآن را در اختیار ما می گذارد. به طور کلّی هم معنایی به مفهوم اتّحاد دو واژه در معنای مراد ؛ و چند معنایی به این مفهوم است که لفظ واحد و معنا متعدّد باشد . در این پژوهش ابتدا کلیّاتی پیرامون نیابت حروف جرّ از یکدیگر، ترادف ، اشتراک لفظی و معانی حروف جرّ مطرح شده و سپس آیاتی که حاوی حروف جرّ هم معنا یا چند معنا بوده گرد آوری شده ، و سپس اهتمام نگارنده بر تطبیق معانی این حروف با آیات و ذکرتفاوت ها و تمایزاتی چند، میان ِ معانی این حروف، با استفاده از چهار تفسیر اصلی بوده است . قابل ذکر است که در خلال این پژوهش، این نتیجه حاصل شد که معانی مشترک حروف جرّتفاوت هایی ظریف و جزئی دارند که بعضاً به مقتضای حال به آن ها اشاره شده است .

بررسی موسیقی آیات قرآن در جزء سی
پایان نامه وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه فردوسی مشهد - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1394
  غلامرضا طاهری   حسین سیدی

شنیدن آوای ناشی از تلاوت قرآن موجب ایجاد انفعال در عقل روح و جسم جان انسان می¬شود. بعضی دانشمندان علوم قرآنی راز این تأثیر را در اعجاز بیانی و بعضی دیگر آن را ناشی از محتوای عمیق قرآن و یا مقوله ساختاری آن دانسته اند. در حقیقت راز جاذبه قرآن موسیقی ویژه¬ی آن است؛ که حاصل تناسب های کمی، تألیفی یا عددی است. موسیقی قرآن از مقوله زبانی است که ناشی از تناسب های صوت، لفظ، معنی و ساختار آن است. این تناسب ناشی از عوامل متعدی چون حروف، حرکات و اصوات و مخارج آن، ترکیب و تألیف، مقاطع، فواصل، تقدیم و تأخیر، تقارن، تضاد، مشاکله حذف و اضافه، هنجار گریزی، آشنایی زدایی در اسماء و افعال و حتی نحوه کتابت و قرائت و... است؛ که در جهت رسیدن به یک هدف کلی (دینی) حرکت می کنند. آهنگ های صوتی در قرآن متنوع و متغایرند اگر صوتی از حروف جهری و شدید باشد مقطع بسته و باعث اضطراب و هراس اغلاغ و انفجار می شود؛ و هرگاه صدایی در کنار حروف لین (الف، واو، یاء) قرار گیرد، نرم، آرام و مقاطع باز و متحرک می شوند و موجب نشاط و شادمانی، آرامش و امنیت می گردند. با عنایت به این که سوره های مکی مربوط به آغاز وحی است و در آغاز وحی نیاز به انفعالات روحی، روانی، حسی، وعقلی بیشتری احساس می شود عوامل موسیقایی قرآن عموماً در جزء سی وبخصوص در سوره های مکی بیشتر از سوره های مدنی است. به همین دلیل در این سوره ها همنوائی و تنوع در ریتم بیشتر است.

نقد و تحلیل استشهاد نحویان به شعر قدیم و قرآن کریم
پایان نامه وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه فردوسی مشهد - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1393
  محمد جواد سلمانی زارچی   حسن عبداللهی

قرآن کریم و شعر قدیم عربی، از مهمترین مصادر استشهاد در زبان عربی بشمار می آید که نحویان در توجیهه وتدوین بسیاری از قواعد صرفی و نحوی از آن استفاده می کردند. با توجه به اینکه پایه و اساس قواعد صرف و نحو مبتنی بر سخن قدیم عرب اعم ازشعر و نثر و نیز آیات قرآن کریم است، نحویان از میان منهابع استشههاد در نحهو متفهاوت عمهل کردند. بدین معنا که برخی بیشتر شعر قدیم را برای توجیه قواعد نحو برگزیدند و برخی دیگر، سایر منابع استشهاد از جمله قرآن کریم را برای این کار مناسب می دیدند. ما در این رساله در پی آنیم تا جایگاه قرائت های قرآن کریم و شعر قدیم را در بین مصادر استشهاد نحویان تبیین نماییم و برای نقد و بررسی این موضوع مباحث خود را در چهار بخش تقسهیم نمهوده ایم: 1 علم نحو و مکاتب نحوی بصره و کوفه - 2 بررسی مهمترین منابع استشهاد نحویان - 3 تبیین معیارهای اعتبار شهواهد -نحوی با توجه به دیدگاههای نحویان و میزان اعتبار شعر قدیم به عنوان یکی از منابع استشهاد با توجه به معیارها و مهلا های استشهاد نحویان 4 میزان استناد نحویان به آیات قرآن کریم و چگونگی رویکرد نحویان بهه هنگهام تعهارا قاعهد هی - نحوی با قرائت های قرآنی.

البدیع فی الصحیفه السجادیه ( من الدعاء الثامن و العشرین الی الدعاء الرابع و الخمسین)
پایان نامه دانشگاه تربیت معلم - سبزوار - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1385
  علی احمدی   صاحبعلی اکبری

چکیده ندارد.

اعراب الصحیفه السجادیه و صرفها و بیانها (من الدعاء الاول الی الدعاء الحادی و العشرین)
پایان نامه دانشگاه تربیت معلم - سبزوار - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1385
  محمد جهان بین   مهدی خرمی

چکیده ندارد.

دراسه ادبیه لدعاء عرفه للامام الحسین (ع)
پایان نامه دانشگاه تربیت معلم - سبزوار - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1385
  مرتضی حسینی   حسن عبداللهی

چکیده ندارد.

المقارنه بین النظم و الاثر فی شرح الفیه سلک الدّرر فی نظم الاثر
پایان نامه دانشگاه تربیت معلم - سبزوار - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1384
  حمیدرضا جمعدار   حسن عبداللهی

چکیده ندارد.

البدیع فی الصحیفه الکامله السجادیه (من الدعاء الاول الی الدعاء السابع عشر)
پایان نامه دانشگاه تربیت معلم - سبزوار - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1385
  حمزه علی رمضان نژاد ولوکلایی   صاحبعلی اکبری

چکیده ندارد.

بررسی اسباب پیدایش مناظرات میان ابوبکر خوارزمی و بدیع الزمان همدانی
پایان نامه وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه فردوسی مشهد - دانشکده ادبیات و علوم انسانی دکتر علی شریعتی 1388
  عبدالباسط عرب یوسف آبادی   محمدباقر حسینی

قوم عرب، قومی زبان آور و در سخنوری چیره دست بود و زبان و ادب آن ها نیز، مورد توجه اقوام دیگر، به خصوص ایرانیان، قرار داشت. یکی از کسـانی که خدماتی ارزنده به ادب عربی نمود، ابوبکر خوارزمی، ادیب توانمند قرن چهارم، بود که متأسّفانه در اواخر عمر، گرفتار مناظراتی چند با بدیع الزمان همدانی شد که بعدها به خانه نشین شدن و حتی مرگ وی منجر شد. در این رساله، به علل پیدایش این مناظرات، پرداخته شده است. رساله در یک مقدمه و چهار بخش تنظیم شده است. بخش اول، نگاهی کلی به اوضاع سیاسی، اجتماعی و علمی-فرهنگی قرن چهارم داشته است. در بخش دوم، زندگی و ویژگیهای ظاهری و جایگاه علمی ابوبکر خوارزمی و همچنین شعر و نثر او، با ذکر ویژگیهای هر یک، بررسی شده است. در بخش سوم، به زندگی و شخصیت ظاهری و جایگاه علمی بدیع الزمان همدانی و نثر او که شامل نامه ها و مقامات است و همچنین شعر او اشاره و ویژگیها ی هر یک به عنوان زیرمجموعه های آنها، آورده شده است. در بخش پایانی، علـل پیدایش منـاظرات میان آن دو، شـرح و تحلیـل شده و سـرانجام از همـه مطالـب، نتیجه گیری شده است.