مقاله

استنتاج علّی و باورهای دینی بحثی در فلسفه دین دیوید هیوم

چکیده

دیوید هیوم برای آن که درباره عقاید دینی به شیوه ای قابل تفاهم داوری کند، کوشیده است تا از حساب احتمالات بهره گیرد. وی دراستفاده از حساب احتمالات بر آرای ویژه ای در خصوص علیت و استنتاج علّی تکیه دارد. از نظر او، روابط علّی خاص میان پدیده ها، از طریق تکرار مشاهده تقارن یا توالی آن پدیده ها بر ما آشکار می شوند. حاصل این تکرار، تداعی طبیعی و غیرقابل اجتنابی میان پدیده های مقارن است. همه تداعی های از این قبیل قوّت و شدّت یکسانی ندارند. در مواردی که مشاهدات قبلی بدون استثنا و یکنواخت باشد تداعی قوی است و اگر یکنواخت نباشد، قوّت این تداعی به نسبت، تقلیل می یابد. حساب احتمالات کمک می کند تا با مشاهده هر یک از پدیده های متداعی بتوانیم احتمال وجود پدیده دیگر را محاسبه کنیم. در انجام این محاسبه، هیوم به احتمالات شرطی، احتمال پیشین و احتمال پسین توجه ویژه دارد و نحوه محاسبه خود را بر شکل ابتدایی قانون یا فرمولی مبتنی کرده که امروزه به فرمول بیز شهرت یافته است. نتیجه اعمال فرمول بیز بر سنجش برهان نظم و مبحث معجزه از نظر هیوم نشان دهنده غیرمنتج بودن برهان نظم و غیرقابل پذیرش بودن اخبار معجزه است. دراین مقاله نشان داده شده که هیوم در این قضاوت خود دچار مغالطه و مصادره به مطلوب است.

اسناد مشابه

  • استنتاج علّی و باورهای دینی بحثی در فلسفه دین دیوید هیوم

    مقاله۲۰۰۵پژوهش های فلسفی کلامیمحمد فتحعلی خانی

    دیوید هیوم برای آن که دربارة عقاید دینی به شیوه ای قابل تفاهم داوری کند، کوشیده است تا از حساب احتمالات بهره گیرد. وی دراستفاده از حساب احتمالات بر آرای ویژه ای در خصوص علیت و استنتاج علّی تکیه دارد. از نظر او، روابط علّی خاص میان پدیده ها، از طریق تکرار مشاهده تقارن یا توالی آن

  • استنتاج علّی و باورهای دینی بحثی در فلسفه دین دیوید هیوم

    مقاله۲۰۰۵پژوهش های فلسفی – کلامیمحمد فتحعلی‌خانی

    دیوید هیوم برای آن‌که دربارة عقاید دینی به شیوه‌ای قابل تفاهم داوری کند، کوشیده است تا از حساب احتمالات بهره گیرد. وی دراستفاده از حساب احتمالات بر آرای ویژه‌ای در خصوص علیت و استنتاج علّی تکیه دارد. از نظر او، روابط علّی خاص میان پدیده‌ها، از طریق تکرار مشاهده تقارن یا توالی آن

  • نقش زبان‏شناسی دینی در «فلسفة دین» جان هیک

    مقاله۲۰۱۹علم زبانعباس ایزد پناه، علی الله بدشتی، یاسر بخشیان

    فلسفه دین از علوم جدید در حوزه معرفت‏شناسی است. مبحث زبان دین به عنوان یکی از شاخه‌های مهم این علم از جایگاه ویژه‌ای برخوردار می‌باشد. یکی از فیلسوفان دین در قرن اخیر جان هیک است. وی با مبنا قرار دادن نظریه «بازی زبانی» ویگتنشتاین و وضع تعبیر کلی «تجربه آنگونه» و تسری آن به تمامی

  • بازخوانی روانشناسی‌گرایی دیوید هیوم: پل فلسفه کلاسیک به علوم شناختی مدرن در فهم دین

    مقاله۲۰۲۶معرفت و بصيرت اسلاميZeynab Anjom Shoaa، زینب انجم شعاع

    روانشناسی‌گرایی دیوید هیوم به عنوان رویکردی فلسفی، برخلاف دیدگاه‌های سنتی فلسفه دین که عمدتاً بر پایه استدلال‌های متافیزیکی، عقلی یا وحی الهی استوار بودند، باورهای دینی را محصول فرایندهای ذهنی مانند تخیل، عادت ذهنی و عواطف انسانی می‌داند و در فلسفه دین نگرشی تحول‌آفرین، شکاکانه و

  • احتمال وجود عالم پس از مرگ و آموزه ثواب و عقاب اَعمال در حیات اُخروی در فلسفه دیوید هیوم

    مقاله۲۰۲۲پژوهش های فلسفیفریده لازمی، مسعود امید، مجید صدرمجلس

    در حوزة فلسفة دین، مسئلة وجود عالم پس از مرگ و آموزة ثواب و عقاب اَعمال در حیات اُخروی یکی از مسائل مهم و غامضی است که متألهان و فیلسوفان دین را به ارائة دیدگاه های نابرابر و متناقض درباب آن واداشته است. در این میان، به رغم آوازة پُرمایة دیوید هیوم بهعنوان یکی از خطیرترین منتقدان

  • تحویل‌گراییِ اخلاق نسبت به دین در فلسفۀ دیوید هیوم: کوششی برای شفاف‌سازی نسبتِ دین و اخلاق در فلسفۀ دیوید هیوم

    مقاله۲۰۲۰فلسفه دینسید مصطفی شهرآیینی، فریده لازمی

    با نگاهی به اخلاق‌شناسی در فلسفۀ جدید، شاهد دو دیدگاهِ استقلال‌گراییِ اخلاق نسبت به دین و تحویل‌گراییِ اخلاق نسبت به دین در طیف‌های مختلف آن هستیم. بلندپروازی هیوم برای تثبیت علم اخلاق، در جدال بین جاه‌طلبی‌های طبیعت‌گرایانه و داوری‌های شکاکانۀ وی، اخلاق را نه‌تنها مستقل از دین ن